試論茶包裝設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)中國畫元素

彭 芳

（漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南漯河 462000）

隨著社會的進(jìn)步，人們對精神生活的追求越來越高，對茶的需求也越來越大，茶作為一種高貴的象征，傳遞的是一種清新淡雅的氣息，一種慢節(jié)奏的生活方式?，F(xiàn)在的茶鋪也越來越多，各種品牌，各種包裝，琳瑯滿目，給人一種過于陳舊的感覺，有些包裝設(shè)計(jì)不能滿足消費(fèi)者的需求，包裝設(shè)計(jì)過于雷同，與茶葉本身想要傳遞的茶文化、茶道精神不相匹配。因此，本文將對茶包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行探究，在設(shè)計(jì)中融入中國畫元素。

中國畫聞名世界，中國畫博大精深，很多學(xué)者都想學(xué)習(xí)中國畫，結(jié)果只是淺嘗輒止，學(xué)到了一些皮毛。中國的茶文化在世界上享有很高的聲譽(yù)，有專門的學(xué)者了解中國的茶道精神，如果將中國畫元素附加在中國茶上，不僅可以推廣自己的茶葉，還可以給學(xué)習(xí)中國畫的學(xué)者們提供一個(gè)了解中國畫的機(jī)會，增加了產(chǎn)品的附加值，達(dá)到了宣揚(yáng)和傳承中國文化的效果。有學(xué)者提出，將中國畫元素納入茶葉包裝設(shè)計(jì)中，賦予茶葉包裝的文化傳遞的新功能，將中國畫元素的思維形態(tài)和歷史價(jià)值觀念與茶葉包裝設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合，提高茶葉包裝的審美價(jià)值元素[1]。本文將就在茶包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國畫筆墨符號提出相應(yīng)的看法。

1 當(dāng)前我國茶包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在以茶葉作為禮品已成為一種趨勢，逢年過節(jié)，走親訪友，茶葉作為人們送禮的一種選擇，因?yàn)椴枞~本身具有多種對人體有益的功效，傳遞的是一種健康的生活理念，因此廣受大眾的青睞。由于有這樣一個(gè)賺錢的商機(jī)，茶葉就出現(xiàn)了亂賣的現(xiàn)象，茶葉市場上魚龍混雜，真假難辨，同時(shí)還會發(fā)現(xiàn)，茶葉的包裝設(shè)計(jì)沒有獨(dú)特之處，都是一些常見的與茶葉有關(guān)的山水畫，缺乏新穎感。

隨著世界文化多元化的發(fā)展，文化交叉給一些商家提供了契機(jī)，有些高檔的茶葉包裝設(shè)計(jì)會將西方文化與中國文化相結(jié)合，像通過這種方式來改變目前茶包裝過于陳舊的現(xiàn)狀，這樣不僅可以吸引國內(nèi)一部分追求西方文化的消費(fèi)者，還能滿足國外消費(fèi)者的需求，但是，就茶包裝的設(shè)計(jì)而言，還存在一些問題，比如，過分的追求外觀的完美，而忽視茶本身想傳遞給消費(fèi)者的理念。如果在高檔茶葉中增加中國畫的元素，就會避免出現(xiàn)產(chǎn)品與包裝不相符的情況，突出把傳統(tǒng)中國畫元素和民族特色融入茶葉包裝設(shè)計(jì)之中，從茶葉包裝的理念出發(fā)，提高中國茶葉的知名度和影響力[2]。

2 茶包裝設(shè)計(jì)中融入中國畫元素

2.1 中國畫

中國畫給人一種寧靜、親和的感覺。中國畫具有很高的美學(xué)價(jià)值，不僅可以美化人們的生活、陶冶情操，還可以豐富人們的內(nèi)心精神世界，滿足人們對精神層面的追求。中國畫經(jīng)過數(shù)千年的洗禮和錘煉，它的線條美及韻味美已經(jīng)超過了繪畫本身的意義，學(xué)習(xí)中國畫有助于提高個(gè)人修養(yǎng)。它將客觀事物的內(nèi)容已經(jīng)融入到了作畫者的主管心境中，留給欣賞者的不僅僅是一副意猶未盡的畫卷，更是一種心靈的陶冶，留下的是一種無以言狀、潛移默化的感染和美感。對于人類來說離不開物質(zhì)生活，但是精神生活也同等重要，就像茶葉來說，一方面人們追求的是物質(zhì)上的滿足，另一方面，則追求的是精神上的需求，追求的是了解茶文化，倘若在茶包裝上添加像中國畫這種可以傳遞精神力量的元素，將會達(dá)到更好的收果。

將傳統(tǒng)中國畫應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計(jì)中，將其商標(biāo)的美感展現(xiàn)給消費(fèi)者，將其品牌的精神傳遞給大眾，不僅可以增加其品牌和商標(biāo)的宣傳力度，還會達(dá)到審美的雙重作用。一方面是對茶道精神的感悟，一方面是對中國畫神韻的體會，將中國畫作為插畫來增加茶葉包裝的美感和神韻。當(dāng)把中國畫的意境、線條、審美運(yùn)用在茶葉包裝設(shè)計(jì)中時(shí)，將增加茶葉的附加值，還會給消費(fèi)者帶來視覺上的滿足。中國畫通常表達(dá)思想非常獨(dú)特，我們都知道他們筆下的一些事物往往有更深的意義，比如：山水表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌，畫竹表現(xiàn)虛心向上，畫梅表現(xiàn)傲骨風(fēng)姿，畫牡丹表現(xiàn)欣欣向榮等等。

2.2 將中國畫融入茶包裝設(shè)計(jì)的對策

新穎的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)可以提升產(chǎn)品的市場占有率，為自己的產(chǎn)品的升級換代也有促進(jìn)作用。當(dāng)將中國畫元素融入茶的包裝設(shè)計(jì)中時(shí)，整個(gè)產(chǎn)品的地位將會有很大的提升，消費(fèi)者會覺得這種設(shè)計(jì)風(fēng)格很吸引眼球，在購買的同時(shí)，他們獲得的效用將大大增加，不僅僅滿足了對茶葉這種物質(zhì)的需求，同時(shí)還為他們精神的提升給予了機(jī)會，通過觀看產(chǎn)品包裝上的商標(biāo)圖案，感受中國畫傳遞出來的美感。將中國畫融入茶包裝設(shè)計(jì)會更好的促進(jìn)茶葉產(chǎn)品與中國傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合，在銷售產(chǎn)品的同時(shí)，也在傳承中國文化。

有學(xué)者認(rèn)為，可以從突出文化特征、刺激消費(fèi)購買力和促進(jìn)傳統(tǒng)資源的轉(zhuǎn)化等三個(gè)方面分析中國畫的特點(diǎn)，從而將其運(yùn)用于茶葉包裝設(shè)計(jì)之中[3]。在茶包裝中引入中國畫元素的過程中，要注意原創(chuàng)性問題，避免抄襲、針對性低的問題。

2.3 秉持原創(chuàng)理念

在茶包裝設(shè)計(jì)引入中國畫元素時(shí)，需要將中國的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合，不能僅僅依賴傳統(tǒng)文化，要有自己的創(chuàng)新，產(chǎn)品的圖案或商標(biāo)要是原創(chuàng)的，不能一味的模仿，如果大家都去模仿會讓消費(fèi)者產(chǎn)生視覺上的疲憊。在現(xiàn)代茶包裝中可以植根與傳統(tǒng)文化這塊肥沃的土壤上，但是還要結(jié)合現(xiàn)代文化的特色，設(shè)計(jì)出更符合大眾需求的圖案和商標(biāo)。只有堅(jiān)持原創(chuàng)的理念，才能推動藝術(shù)的發(fā)展，推動產(chǎn)品的銷售。除了增加中國畫元素等這些中國元素外，還可以引入西方文化因素和設(shè)計(jì)理念，最終呈現(xiàn)出來的是既有中國古典風(fēng)格的圖畫，有體現(xiàn)了茶包裝設(shè)計(jì)的時(shí)代感，情切而自然。

2.4 要根據(jù)茶葉的特點(diǎn)引入中國畫元素

在中國的茶市場上，常常因?yàn)椴煌胤降牡乩砦恢貌煌鶕?jù)地域把茶葉進(jìn)行分類，比如福建省盛產(chǎn)鐵觀音，那么一般而言，當(dāng)產(chǎn)品銷售出去的時(shí)候，往往會打與福建文化有關(guān)的品牌。鐵觀音的特點(diǎn)是清香適合年輕人，所以在設(shè)計(jì)鐵觀音的包裝時(shí)，要注意與年輕人的審美相符合，加入一些富有青春活力的元素。像西湖的龍井，在設(shè)計(jì)包裝是就可以與杭州西湖結(jié)合起來，既展現(xiàn)了茶的產(chǎn)地，又為當(dāng)?shù)氐奈幕鲂麄?。在中國紅色和黃色是普遍受大眾喜歡的顏色，所以當(dāng)設(shè)計(jì)外包裝時(shí)，適當(dāng)?shù)脑黾由暑伾珜οM(fèi)者視覺上造成刺激，吸引消費(fèi)者的購買。

通過對茶葉包裝的獨(dú)創(chuàng)設(shè)計(jì)，在增加產(chǎn)品附加值的同時(shí)，還刺激了消費(fèi)者的購買欲望，在潛移默化中影響消費(fèi)者的消費(fèi)觀念，最終在打造中國茶葉品牌的同時(shí)也宣揚(yáng)了中國文化。

中國畫中除了畫之外，還有中國字，利用中國畫中關(guān)于中國字的臨摹特點(diǎn)來設(shè)計(jì)茶包裝，也是一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)。

3 將國畫意境融合在茶包裝設(shè)計(jì)中并增加多種插畫元素

中國國畫的意境深遠(yuǎn)，有時(shí)候一種畫面中的某一種特殊的事物反映多種情感，因?yàn)橹袊鴩嬀哂休^高的審美性，頗受愛好中國文化的愛好者們的喜愛，如果將茶包裝中加入中國國畫特殊元素符號，就會引起愛好者們對中國茶葉的了解，對中國茶文化的了解，對茶產(chǎn)品產(chǎn)生興趣，從而促進(jìn)茶產(chǎn)品的銷售。但是，世界之大，每個(gè)人對不同的事物都有不同的觀點(diǎn)，審美也會因人而異，結(jié)合中國的國情，我們有56個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己的文化特色，有自己的審美特點(diǎn)，所以在茶包裝設(shè)計(jì)上，要盡量做到“全”，如果僅僅只用中國畫的元素來設(shè)計(jì)茶包裝的話，對茶產(chǎn)品的推廣可能具有地域限制，可能不會被所有的人接受，因此，借國畫意境融合多種插畫元素和技巧，體現(xiàn)多種風(fēng)格，有時(shí)候根據(jù)情況，還可以運(yùn)用西方的繪畫風(fēng)格，將中國元素與西方元素相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)文化交叉，可能會起到意想不到的結(jié)果。

4 結(jié)語

中國的茶文化與中國的國畫相結(jié)合，是不同文化的結(jié)合，在一種產(chǎn)品上體現(xiàn)另一種文化，不僅增加了產(chǎn)品的附加值，提高了產(chǎn)品的檔次，也傳播了文化。我國的茶包裝設(shè)計(jì)要在色彩、圖案、外觀上突破原有的風(fēng)格，要秉持創(chuàng)新的理念，在將中國文化運(yùn)用到現(xiàn)代茶包裝設(shè)計(jì)中，可以以弘揚(yáng)茶葉的地域特色為出發(fā)點(diǎn)，使茶包裝設(shè)計(jì)更符合大眾的需求。

[1]谷玉薇.以茶葉包裝為例談傳統(tǒng)中國畫筆墨符號在產(chǎn)品包裝中的設(shè)計(jì)思路[J].福建茶葉,2016,(12).

[2]李鵬斌.傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].包裝工程，2014，35（8）：18-22.

[3]張文蓮.中國茶文化與現(xiàn)代茶業(yè)包裝設(shè)計(jì)[D].江蘇?。禾K州大學(xué)，2016.