本土茶樂(lè)文化對(duì)信陽(yáng)地方音樂(lè)創(chuàng)作的影響

楊 輝

（信陽(yáng)學(xué)院，河南信陽(yáng) 464000）

在整個(gè)茶文化和音樂(lè)藝術(shù)的具體創(chuàng)作過(guò)程中，我們看到在當(dāng)前文化消費(fèi)日益成熟的大背景下，信陽(yáng)地方音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)也在這一過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了全新而成熟的發(fā)展。當(dāng)然，究竟應(yīng)該如何在時(shí)代化發(fā)展的今天，做好地方音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作，其就需要我們善于借鑒傳統(tǒng)的音樂(lè)藝術(shù)文化，從而具體提升信陽(yáng)地方音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中的內(nèi)涵應(yīng)用，以及其素材的豐富屬性。

1 信陽(yáng)地區(qū)本土茶樂(lè)文化藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r理解

事實(shí)上，如果我們想要更好的開(kāi)展信陽(yáng)地方音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)，就必須對(duì)信陽(yáng)地區(qū)的文化展現(xiàn)狀況和地緣狀況形成重要的理解和全面認(rèn)知。從區(qū)域位置上看，信陽(yáng)地區(qū)位于河南省的南部，處于湖北、河南、陜西、安徽等地區(qū)的交匯處，在這里長(zhǎng)期發(fā)展的歷史過(guò)程中，我們所能感悟到的，不僅僅是重要的人文內(nèi)涵，同時(shí)更重要的是，我們能夠從信陽(yáng)地區(qū)文化發(fā)展的狀況中，品味到音樂(lè)藝術(shù)和價(jià)值內(nèi)涵深度融入的核心思維。而對(duì)于信陽(yáng)地區(qū)的文化機(jī)制發(fā)展建設(shè)狀況來(lái)說(shuō)，音樂(lè)藝術(shù)的具體創(chuàng)作，其所能代表和集中反映的不僅僅是一種客觀上的藝術(shù)文化元素，同時(shí)也是精神理念的具體詮釋和表達(dá)。

而本土茶樂(lè)文化，對(duì)于信陽(yáng)這一傳統(tǒng)的毛尖優(yōu)勢(shì)產(chǎn)地來(lái)說(shuō)，就是展現(xiàn)和詮釋表達(dá)整個(gè)茶文化和地區(qū)文化發(fā)展的重要內(nèi)涵和關(guān)鍵所在。因此，我們能夠在信陽(yáng)的本土茶樂(lè)文化中，具體品味到很多與音樂(lè)藝術(shù)相關(guān)的元素內(nèi)容。就信陽(yáng)地方音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)的具體實(shí)施和開(kāi)展而言，其作為精神理念表達(dá)和文化思維相關(guān)的重要內(nèi)容，在時(shí)代化發(fā)展的今天，仍然極具應(yīng)用價(jià)值。而對(duì)于本土茶樂(lè)文化的內(nèi)涵呈現(xiàn)來(lái)說(shuō)，我們能夠從其中所具有的思維理念和價(jià)值元素，乃至具體的藝術(shù)表現(xiàn)方式中，尋找到適合信陽(yáng)地方音樂(lè)創(chuàng)作的重要借鑒要素，客觀來(lái)看，在信陽(yáng)地方音樂(lè)藝術(shù)的具體創(chuàng)作過(guò)程中，其要注重文化內(nèi)涵的集中詮釋，以及本身創(chuàng)作素材的合理篩選和集中應(yīng)用。

如果我們進(jìn)行深度成熟的分析，我們發(fā)現(xiàn)任何一種音樂(lè)藝術(shù)在進(jìn)行傳播過(guò)程中，其想要實(shí)現(xiàn)社會(huì)普遍認(rèn)知的理想效果，其都不能具體脫離整個(gè)音樂(lè)藝術(shù)的應(yīng)用范圍。特別是就音樂(lè)藝術(shù)的特點(diǎn)和價(jià)值內(nèi)涵看，音樂(lè)元素的集中應(yīng)用，都是植根于社會(huì)大眾全面認(rèn)知這一前提所形成，所以，如何才能將社會(huì)大眾的價(jià)值理念和情感表達(dá)融入其中，就至關(guān)重要。當(dāng)然，就當(dāng)前整個(gè)音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作發(fā)展來(lái)說(shuō)，要注重構(gòu)建合理的創(chuàng)作思維和價(jià)值認(rèn)知，特別是通過(guò)區(qū)域文化和精神內(nèi)涵的全面表達(dá)，為我們成熟理解整個(gè)本土茶樂(lè)文化提供關(guān)鍵幫助和全面支撐。

2 文化認(rèn)知：本土茶樂(lè)文化中的成熟文化底蘊(yùn)

就茶文化的多樣性和全面性看，茶文化中所具有的精神理念和價(jià)值思維，將為我們開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)提供重要的精神支撐和深度鋪墊。結(jié)合當(dāng)前我們所開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)，我們看到文化理念的精神詮釋和價(jià)值表達(dá)，其實(shí)際上，都是當(dāng)前的文化應(yīng)用的價(jià)值所在。當(dāng)然，文化機(jī)制的成熟應(yīng)用與詮釋表達(dá)，其根源上都是相關(guān)文化思維和價(jià)值觀念傳導(dǎo)融入的過(guò)程，在該過(guò)程中，我們能夠感受到文化的深厚影響力在于其中所具有的積極意識(shí)和價(jià)值理念能夠?yàn)槲覀冮_(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)提供必要的精神支撐。具體分析當(dāng)前茶文化體系的發(fā)展現(xiàn)狀，不難看出，在茶文化機(jī)制的形成和發(fā)展過(guò)程中，只有通過(guò)文化要素與精神理念的融合，才能實(shí)現(xiàn)茶文化機(jī)制的全面繼承。因此，對(duì)于我們開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)而言，茶文化的應(yīng)用所帶來(lái)的具體變化和影響，

在本土茶樂(lè)文化的認(rèn)知與具體利用過(guò)程中，我們不難看出在整個(gè)本土茶樂(lè)文化藝術(shù)中包含了諸多元素內(nèi)容，特別是其中所包含的音樂(lè)情感內(nèi)涵，其不僅展現(xiàn)的是情感內(nèi)涵和價(jià)值思維，同時(shí)也是茶文化中人文內(nèi)涵和傳統(tǒng)文化元素的詮釋與融入。在我國(guó)長(zhǎng)期的文化發(fā)展歷程中，形成了諸多文化元素，而本土茶樂(lè)文化，就是茶文化與音樂(lè)文化藝術(shù)表現(xiàn)過(guò)程中極為重要的組成部分。當(dāng)然，離開(kāi)音樂(lè)元素，在整個(gè)茶文化機(jī)制中，有很多與之相關(guān)的藝術(shù)活動(dòng)的推廣與傳承也會(huì)受到相關(guān)影響，尤其是需要音樂(lè)元素的，本土茶樂(lè)文化，在具體表演和展現(xiàn)內(nèi)涵過(guò)程中，將很難以更好的形式來(lái)予以推廣。所以，如何全面精準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)整個(gè)本土茶樂(lè)文化的價(jià)值所在，以及其內(nèi)涵觀念，將至關(guān)重要。

3 藝術(shù)化與生活化融入：信陽(yáng)地方音樂(lè)創(chuàng)作的時(shí)代要求理解

從當(dāng)前整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)與社會(huì)大眾需求的全面變化看，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，整個(gè)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的要素和內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性優(yōu)化和具體調(diào)整，而這實(shí)際上就為當(dāng)前整個(gè)與文化、旅游等等相關(guān)的元素內(nèi)容的優(yōu)化升級(jí)提供了前提性變化訴求。在社會(huì)大眾的生活理念中，其中所具有的生態(tài)理念和人文內(nèi)涵等要素，也更為全面及突出。而自由展現(xiàn)自身情感，豐富表達(dá)茶農(nóng)自身的心理感受，也是本土茶樂(lè)文化實(shí)現(xiàn)成熟發(fā)展時(shí)，所需要具體融入的重要內(nèi)涵。當(dāng)然，只有展現(xiàn)了豐富而具體的文化思維，才能夠?qū)崿F(xiàn)本土茶樂(lè)文化傳承發(fā)展的最佳效果。

在本土茶樂(lè)文化創(chuàng)作與傳承活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，文化理念和情感認(rèn)知有著無(wú)可替代的作用價(jià)值。當(dāng)然，在我國(guó)悠久的文化發(fā)展歷史中，音樂(lè)藝術(shù)有著重要份額和影響力，特別是對(duì)于整個(gè)社會(huì)情感的真實(shí)展現(xiàn)與詮釋反應(yīng)來(lái)說(shuō)，地方音樂(lè)藝術(shù)的具體創(chuàng)作，有力的反映和呈現(xiàn)了該地區(qū)的人文狀況和藝術(shù)內(nèi)涵，所以，選擇合適的元素來(lái)推動(dòng)音樂(lè)藝術(shù)的具體創(chuàng)作，就極為必要。

當(dāng)然，在河南信陽(yáng)地區(qū)，其不僅僅是整個(gè)信陽(yáng)毛尖茶文化的重要展現(xiàn)所在，同時(shí)也圍繞該文化機(jī)制，形成了完善而體系化的茶樂(lè)藝術(shù)，當(dāng)然，就這些藝術(shù)文化機(jī)制的展現(xiàn)狀況，我們看到這些茶樂(lè)文化中，不僅包含及詮釋了本土音樂(lè)文化及人文情感的內(nèi)涵呈現(xiàn)，同時(shí)也為信陽(yáng)地區(qū)地方茶文化的全面提升提供了重要支撐。本土茶樂(lè)文化作為茶文化與音樂(lè)藝術(shù)之間的深度融入和全面體現(xiàn)，同時(shí)在該地區(qū)的整個(gè)文化機(jī)制中，我們所能夠品味到的還有與之相關(guān)的音樂(lè)內(nèi)涵所在。當(dāng)然，在現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)成熟發(fā)展與完善創(chuàng)造過(guò)程中，本土茶樂(lè)文化所展現(xiàn)的價(jià)值，以及該文化體系的形成背景和具體內(nèi)涵決定了我們?cè)谶M(jìn)行其他音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作時(shí)，也可以形成具體而有效的啟發(fā)，也就是說(shuō)，我們要從具體的音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，所具有的情感和文化底蘊(yùn)去品味其他音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，可以融入的內(nèi)容。

4 本土茶樂(lè)文化對(duì)信陽(yáng)地方音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)開(kāi)展的具體影響

當(dāng)然，在現(xiàn)代社會(huì)的成熟發(fā)展過(guò)程中，茶文化也有突破了單一的地域限制，發(fā)展成為許多地區(qū)的文化要素所在。尤其是茶融入西方生活的同時(shí)，茶文化的世界機(jī)制也隨之形成。可以說(shuō)，整個(gè)茶文化體系的價(jià)值理念之所以能夠具體形成，其關(guān)鍵在于茶文化中包含了豐富而多樣性的物質(zhì)元素，以及成熟而客觀的精神理念，這些內(nèi)容，都是目前我們系統(tǒng)化應(yīng)用茶文化的觀念與根本。而本土茶樂(lè)文化的出現(xiàn)與發(fā)展，實(shí)際上是基于本地區(qū)茶文化體系內(nèi)涵的音樂(lè)藝術(shù)與文化理念的深度融合。

就我國(guó)整個(gè)文化體系的發(fā)展?fàn)顩r，我們看到很多茶葉生產(chǎn)地區(qū)，其實(shí)際上，往往也是民族文化、傳統(tǒng)文化和音樂(lè)藝術(shù)等多種要素綜合、全面融入的重要地區(qū)，而在這一系列文化元素綜合，直至穩(wěn)定形成的過(guò)程中，也有著濃厚文化資源和情感理念，這些資源內(nèi)容，往往以其悠久的年代性和無(wú)可復(fù)制的藝術(shù)特性，逐漸發(fā)展成為現(xiàn)階段社會(huì)大眾關(guān)注和積極參與傳承的重要元素內(nèi)容，特別是整個(gè)地區(qū)的文化資源內(nèi)涵中，往往與舞蹈文化和音樂(lè)藝術(shù)等內(nèi)容相結(jié)合，從而造就了極具個(gè)性的音樂(lè)藝術(shù)形式。

事實(shí)上，整個(gè)本土茶樂(lè)文化之所以能夠與我國(guó)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的各項(xiàng)元素相融入，并且實(shí)現(xiàn)不斷發(fā)展，其關(guān)鍵在于其中有著濃厚的價(jià)值情感，同時(shí)，其更重要的是其中充分融入了社會(huì)大眾的價(jià)值認(rèn)知和思維內(nèi)涵，其他文化應(yīng)用現(xiàn)狀與茶文化相結(jié)合，將發(fā)揮整體茶文化的獨(dú)特價(jià)值，我們可以看到，思考中國(guó)茶文化的價(jià)值體系，它可以不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)文化發(fā)展的全面理解，當(dāng)然認(rèn)知傳統(tǒng)茶文化價(jià)值所在的過(guò)程，實(shí)際上也是真正的整合過(guò)程，比如，在整個(gè)茶文化體系中，我們能夠?qū)ふ业脚c社會(huì)大眾相關(guān)的生活習(xí)慣，以及成熟反映各種體系的藝術(shù)形式等等，因此，我們可以看到在深刻理解中國(guó)茶文化，茶文化資源，以及在具體應(yīng)用過(guò)程中的系統(tǒng)資源，可以有效地促進(jìn)文化理念的傳播提供了重要的支持和幫助。

當(dāng)然，這些音樂(lè)藝術(shù)都是當(dāng)前這些地區(qū)文化發(fā)展過(guò)程中的重要優(yōu)勢(shì)，也為整個(gè)文化傳承與應(yīng)用背景下，該地區(qū)文化藝術(shù)元素吸引力的全面提升，提供了關(guān)鍵支撐。特別是就本土茶樂(lè)文化的特點(diǎn)和價(jià)值內(nèi)涵，我們看到其作為茶文化與具體的音樂(lè)藝術(shù)相結(jié)合，所形成的重要文化產(chǎn)物，在當(dāng)前我們進(jìn)行具體的音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中，仍然能夠發(fā)揮重要的應(yīng)用價(jià)值和傳承效果。而音樂(lè)藝術(shù)所代表的文化消費(fèi)，實(shí)際上就發(fā)展成為當(dāng)前我們?cè)诰唧w應(yīng)用各種資源要素時(shí)的關(guān)鍵所在。

5 結(jié)語(yǔ)

在具體茶樂(lè)文化藝術(shù)體系的展現(xiàn)與內(nèi)涵中，我們可以看到，其中所包含的藝術(shù)元素內(nèi)容，這不僅僅是客觀上的元素理解，同時(shí)也有著系統(tǒng)而全面的精神理念，這些內(nèi)容都是當(dāng)前整個(gè)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，極其值得我們應(yīng)用的重要內(nèi)容。當(dāng)然，整個(gè)本土茶樂(lè)文化在發(fā)展與傳承利用時(shí)，其不僅僅是對(duì)藝術(shù)形式價(jià)值的具體認(rèn)知和理解，更重要的是其為我們創(chuàng)作其他音樂(lè)藝術(shù)提供了重要的支撐，

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