鄭 麗
(成都理工大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院,四川樂山 614000)
近些年,全民體育理念逐漸得到認可和普及,體育文化建設(shè)的重要性也更加凸顯。而建設(shè)體育文化的目的之一,就是要借助體育文化的感染力與影響力,帶動全面健身的熱潮,使人們對體育抱有更高的熱情,以達到提高全面身體素質(zhì)與文化素質(zhì)的目的。但是從我國體育文化的發(fā)展情況來看,民眾對其關(guān)注程度以及理解程度還不夠深入,體育文化引領(lǐng)作用并沒有充分被挖掘出來。而傳統(tǒng)茶文化融入民族體育文化,借助茶文化的群眾基礎(chǔ),普及民族體育文化,吸引更多的群眾參與到全民體育中來,促進我國全年體育的開展與落實。
在我國傳統(tǒng)文化體系發(fā)展過程中,其內(nèi)部具備非常豐富的文化理念與內(nèi)涵,逐漸形成一套比較系統(tǒng)化的文化元素。而對于體育教學(xué)文化和茶文化來說,就可以在發(fā)展過程中,形成一套科學(xué)合理的文化理念資源。由于我國當前社會發(fā)展速度較快,人們逐漸提高對傳統(tǒng)文化的認識,不管是茶文化,還是體育文化,都是依據(jù)實際發(fā)展狀況,研究先進教學(xué)理念和思路。
依照整體發(fā)展形勢,對于茶文化和體育文化發(fā)展體系來說,其背部包含豐富物質(zhì)文化元素和精神的同時,也會在人們?nèi)粘I钸^程中逐漸形成比較重要的價值和理念,突出傳統(tǒng)茶文化的理念和思路較重要。由此可見,我國傳統(tǒng)運用的物質(zhì)元素和精神理念,在現(xiàn)階段社會發(fā)展過程中嚴重缺乏。
我國傳統(tǒng)茶文化發(fā)展過程中,要想取得良好成績,必須要站在適當位置,由于我國傳統(tǒng)民族體育文化自身具備豐富的資源內(nèi)容,促進茶文化和體育教學(xué)目標相同。因此,只有將兩者完美結(jié)合,相互補長取短,充分發(fā)揮自身的作用,最終保存科學(xué)合理的價值。
茶文化對于體育文化發(fā)展具有重要作用,主要包括以下幾個方面:
完善現(xiàn)階段體育文化,需要將其范圍進行拓展,由于傳統(tǒng)體育文化教學(xué)包括的經(jīng)濟型和運行性的特點,阻礙體育項目的創(chuàng)新,造成其教學(xué)方式不能夠滿足人類需求。只有將茶文化融入進去,才可以通過茶文化自身特點,豐富體育文化內(nèi)涵,需要各部門提高對其的重視程度。
對于體育文化發(fā)展來說,需要在實際傳遞過程中,向人民群眾廣泛宣傳,確保大部分群眾能夠自主參與到體育活動中,在實際交流和互動的過程中,進一步推進體育文化的發(fā)展。在這個發(fā)展環(huán)境下,茶文化充分發(fā)揮了參與體驗交流的作用。例如,可以通過以茶會友的方式,為實現(xiàn)交流創(chuàng)造條件,營造一個良好的溝通氛圍感染大部分群眾。除此之外,對于太極和橋牌等一些體育項目來說,也一直得到老年人的喜歡,逐漸成為重點參與的活動。由此可見,通過上文中的各項方式,可以有效實現(xiàn)體驗心得的交流和互動。
體育文化的發(fā)展,逐漸在整個社會發(fā)展中得到進步,不斷向社會傳遞正能量,充分發(fā)揮茶文化自身能夠升華體育文化思想的重要作用。茶文化與體育文化相比較,茶文化的認知程度較高,在適當融合之后,進一步體會茶文化內(nèi)部包含的精神和思想。由此可見,只有通過對茶文化內(nèi)在思想的合理運用,才可以進一步理解體育文化的內(nèi)在含義和思想。
在分析了茶文化對體育文化的促進作用之后,下面對其兩者融合的具體對策進行分析:
對于體育文化來說,重點在于動態(tài)表達的美感,而茶文化主要表達的是和諧美感,其內(nèi)在理念存在較大差距,就需要采取相同之處,將兩者進行合理融合,實現(xiàn)進一步的發(fā)展和進步。在開展茶文化思想和內(nèi)涵過程中,要關(guān)注茶文化與體育文化思想上的契合。比如體育文化倡導(dǎo)和諧統(tǒng)一,例如,太極拳運動。而茶文化核心也是和諧統(tǒng)一,比如茶藝、茶舞等。那么教師在融合茶文化與體育文化的時候,就應(yīng)該將兩者有機整合,通過研發(fā)一些綜合型的體育活動,比如采茶舞改變的韻律操,或者將體育文化核心思想與茶文化核心思想進行對比,經(jīng)過對兩者的分析,向人們展現(xiàn)兩者的相同點,并引導(dǎo)民眾對兩者文化核心思想進行理解和體悟,從而促進體育文化與茶文化中的和諧自然完美結(jié)合。
除了核心思想的契合之外,在茶文化與體育文化內(nèi)容的結(jié)合上也非常重要的,下面對兩者內(nèi)容上的結(jié)合進行具體分析:
3.2.1 體育文化與茶文化基礎(chǔ)上的融合,也是茶文化與民族體育文化融合的重要內(nèi)容。從茶文化內(nèi)容來看,其茶藝、茶歌、茶舞等等,而民族體育文化內(nèi)容包括武術(shù)、氣功等等,兩者有一定的交叉點,并且都具有民族性、地域性的特點,這樣一來,找這個契合點,非常關(guān)鍵。茶文化內(nèi)容中的采茶舞就是贛南地區(qū)的奠定民間體育活動,將其進行一些簡單的改編,進行普及,促進茶文化與民族體育文化的進一步融合發(fā)展。另外,還可以將茶文化中的茶歌與民族體育文化中的踢踏舞,茶藝與武術(shù)等進行有機整合,實現(xiàn)茶文化與民族體育文化內(nèi)容的結(jié)合。民族體育文化與茶文化內(nèi)容的結(jié)合,豐富了體育活動的形式,更加有利于其傳播和發(fā)展,同時民族體育文化又為茶文化提供了傳承的平臺,兩者相互促進、相互補充和完善,一同為當代國家文化軟實力的提升服務(wù)。
3.2.2 想要逐漸形成一套系統(tǒng)化的民族文化教學(xué)制度和體系,需要通過先進的多媒體教學(xué)方式,將茶文化與體育教學(xué)理念進行完美結(jié)合,從而有效確保學(xué)生能夠?qū)Σ栉幕瘍?nèi)在理念和精神的深入理解和學(xué)習(xí)。在茶文化內(nèi)涵中,主要記錄科學(xué)合理的運動理念,在這個學(xué)習(xí)階段,教師就可以通過播放采茶舞視頻的教學(xué)方式,保證學(xué)生可以對茶文化全部內(nèi)涵進行了解的同時,培養(yǎng)學(xué)生運動思維,最終讓學(xué)生對我國傳統(tǒng)茶文化的歷史價值和意義有一個正確的認識。
3.2.3 需要重點關(guān)注茶文化融入體育文化互動后形成的反饋機制和體系。在這個時候,教師就需要對學(xué)生的心理反應(yīng)進行全面了解,發(fā)現(xiàn)出學(xué)生心理問題。另外,茶文化自身具備相應(yīng)的運動精神和運動理念,但還是需要與體育文化運動內(nèi)涵結(jié)合,經(jīng)過規(guī)定時間的磨合期,確保兩者包含的內(nèi)涵完美結(jié)合,發(fā)揮良好的教育作用。另外,當茶文化與體育教學(xué)文化結(jié)合之后,在提高教學(xué)思想和內(nèi)涵的同時,確保我國傳統(tǒng)茶文化得到進一步的推廣和宣傳。因此,隨著教師采取的采茶舞教學(xué)模式,就會提高學(xué)生對體育運動參與的興趣,依據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在將茶文化和體育文化融合后形成的文化教學(xué)體系,在滿足學(xué)生自身需求的同時,取得良好的教學(xué)效果。
總之,茶文化融入民族體育文化,是我國當代文化建設(shè)的必然趨勢,也是全民體育、全民建設(shè)發(fā)展普及的需求。借助茶文化的強大文化內(nèi)涵以及群眾基礎(chǔ),實現(xiàn)對民族體育內(nèi)容的完善、促進民族傳統(tǒng)體育文化的傳承,進而更好地實現(xiàn)我國民眾身體與文化素養(yǎng),更好地為國家建設(shè)和社會發(fā)展服務(wù)。
本文通過對傳統(tǒng)茶文化與民族體育文化之間的關(guān)系,以及如何在民族體育文化中融入茶文化的對策進行了研究,通過研究發(fā)現(xiàn),茶文化與民族體育文化同屬于我國傳統(tǒng)文化領(lǐng)域,但是有所不同的是,茶文化的群眾基礎(chǔ)更為廣泛,在當代社會更具文化號召力與影響力,而民族體育文化尚未形成統(tǒng)一的群眾基礎(chǔ),在推廣和普及的過程中,會遭遇很多阻礙。將茶文化融入民族體育文化之中,能夠進一步升華民族體育文化的精神內(nèi)涵,促進民族體育文化發(fā)展和傳承,同時還有利于中國茶文化的更新與進步。
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