論宋代茶畫中的茶香墨韻

陳 時

（江漢大學美術學院，湖北武漢 430061）

如果我們對整個文化機制的內(nèi)涵進行全面分析，我們看到整個文化體系的價值內(nèi)涵極為全面多樣，特別是對于傳統(tǒng)文化體系的發(fā)展傳承來說，我們需要從文化資源內(nèi)涵的多樣性，以及文化體系的成熟性角度出發(fā)，探究具體的文化傳承與應用體系。

1 我國茶文化機制的發(fā)展狀況認知

就傳統(tǒng)茶文化體系的具體表現(xiàn)狀況看，其中所包含的正是社會大眾的成熟認知，因此，其在當前整個時代背景下，仍然極具具體的應用價值。當然，我們必須了解到在整個傳統(tǒng)茶文化機制中，包含了全面而多樣化的元素內(nèi)容，除了我們可以直觀理解和感受的物質元素外，更重要的是其中所具備的精神理念，也是當前我們了解傳統(tǒng)茶文化體系的核心內(nèi)涵。當然，這些內(nèi)容實際上，也是當前社會大眾茶文化元素的具體內(nèi)涵表達及應用過程中，所需要成熟表達的重要內(nèi)容。

客觀來看，在宋代茶畫藝術的發(fā)展狀況看，其作為茶文化元素在宋代的具體展現(xiàn)與表達，其中所向我們具體展現(xiàn)和表達的不僅僅是一種具體的元素內(nèi)容，同時也是相應情感理念和藝術表達技巧的闡述與發(fā)揮。特別是整個茶文化機制作為我國傳統(tǒng)文化體系的核心與精髓，其中完善的內(nèi)容，吸引了人們自身的興趣和關注度，而這恰恰也是當前社會大眾全面認知的重要傾向。結合當前社會大眾的消費訴求看，茶文化體系中所具有的內(nèi)涵思維，將不僅僅是一種具體的價值表述，同時也是人們所普遍關注的重要內(nèi)容。如何才能更好發(fā)揮茶文化資源的價值所在，并且凸顯整個茶文化集中所具有的人文屬性和藝術內(nèi)涵，從而實現(xiàn)我們對宋代茶畫藝術的認知性傳承。

而就目前社會大眾的思維方式，以及消費理念看，生態(tài)特色，乃至具體的人文消費，就成為當前我們對整個傳統(tǒng)茶文化機制認知的重要背景。實際上，在當前整個多元文化發(fā)展的沖擊下，整個茶文化也出現(xiàn)了諸多變化，特別是就當前社會大眾的認知和理解看，完善的文化體系和價值思維，都是我們了解傳統(tǒng)茶文化體系發(fā)展狀況的重要載體。而茶文化在中國的傳統(tǒng)文化中扮演著十分重要的地位，它所設計的領域眾多，包含從茶詩、茶舞到茶歌、茶道等諸多內(nèi)容元素，這些實際上都體現(xiàn)出古代勤勞智慧的中國人，善于從生活中發(fā)現(xiàn)美，也讓茶文化成為我國各種精神文化的重要載體。

2 宋代茶畫藝術的發(fā)展狀況闡述

事實上，結合對我國歷史發(fā)展狀況的成熟分析，我們看到在宋朝時，隨著其社會穩(wěn)定，且良好的經(jīng)濟發(fā)展政策，加上各種科技技術的有效改造和系統(tǒng)化應用，從而使得宋朝發(fā)展成為我國歷史上，經(jīng)濟發(fā)展水平、實力，極其雄厚的朝代。當然，正是其社會生產(chǎn)力的不斷提升，也讓整個茶文化體系有著新的發(fā)展空間。當然，茶的種植面積實現(xiàn)了進一步擴大，因此，這一背景下，整個飲茶活動，實現(xiàn)可流行發(fā)展，在這一系列因素的綜合推動下，整個茶文化體系，也得到了進一步的發(fā)展，在整個宋代茶文化的描寫過程中，除了相應的宋詞內(nèi)容外，我們也能夠從整個宋代茶畫藝術中，感受到整個茶文化理念思維的成熟表達。不僅如此，我們能夠在宋代茶畫中，感受到此時茶文化體系的相應變化。

隨著茶文化機制發(fā)展傳承不斷成熟，我們看到在整個茶文化體系中，包含了豐富而完善的藝術體系，茶畫藝術就是其中重要內(nèi)容之一。而在唐朝時期，茶葉已經(jīng)發(fā)展成為社會大眾日常生活中極其重要的飲品。而在宋朝時，隨著整個社會生產(chǎn)力進一步提升，此時，茶文化體系更加成熟的融入到社會大眾自身的生活之中，這就讓整個茶畫藝術創(chuàng)作過程中，其素材更加豐富，而且其整體情感也更加細膩。因此，如果我們想要很好分析宋代茶畫藝術的特點及內(nèi)涵，就必須站在宋代的文化時代特點，從而全面探究和成熟認知，結合具體融入體系的具體構建，從而為宋代茶畫藝術的創(chuàng)新發(fā)展提供有效支撐。

當然，結合宋代茶畫藝術的本質特點看，其作為一種藝術體系的重要詮釋和表達，其中所展現(xiàn)的藝術特點中，更多是生活化的細膩精致的表達，從很多廣泛傳世的宋代茶畫藝術作品中我們就可以看出這種藝術創(chuàng)作的具體趨勢，從意境上來講，正是因為受到茶文化的影響，宋代茶畫藝術中，多表現(xiàn)出輕友淡雅的美感，與其他時期的茶畫藝術所不同的是，在宋代茶畫藝術中，受到整個宋代茶文化體系的深層次影響，從而使得整個宋代茶畫藝術中，更多了一份茶文化中的細膩婉約。當然，我們必須認識到整個宋代茶畫藝術中，完全有著自身的特點和藝術表達方式，尤其是在這一時期，我國整個社會經(jīng)濟進一步成熟，加上陶瓷技術、服裝搭配、繪畫藝術等成熟發(fā)展，此時與茶相關的各項元素內(nèi)容，也實現(xiàn)了深層次發(fā)展，而這些內(nèi)容，實際上都成為我們具體了解宋代茶畫藝術創(chuàng)作品質及內(nèi)涵，以及整個藝術體系全面提升的重要資源要素。

3 宋代茶畫中的茶香墨韻的具體內(nèi)涵分析

在宋代，整個社會文化體系的高度繁榮，為整個茶畫藝術的創(chuàng)作提供了重要基礎，而在整個具體的茶畫藝術表現(xiàn)過程中，我們所能實現(xiàn)感受的不僅僅是相應的茶文化藝術，同時也對極具價值和傳播深淵意義的茶畫藝術形成了成熟理解和分析。實際上，到了宋朝之后，我國繪畫藝術實現(xiàn)了巔峰發(fā)展，從畫家的數(shù)量及具體的階級分布中，我們看到從基層社會到上層，都有著相關的畫家。當然，這從客觀上，就使得宋朝茶畫藝術的創(chuàng)作過程中，包含了豐富多樣的茶畫素材，不管是民間的飲茶、品茶，還是社會達官貴族的品嘗活動，實際上，都能夠在具體的茶畫藝術中得以呈現(xiàn)，并且正是社會經(jīng)濟的成熟發(fā)展，以及社會文化體系的高度開放，使得在宋代，有很多知名的繪畫藝術家，而且從其具體創(chuàng)作效果看，其創(chuàng)作水平以及技巧的綜合應用，都明顯高于其他任何時期，可以說，宋代茶畫的內(nèi)涵中，我們能夠看到其獨有的價值色彩。

縱觀宋代茶畫藝術的表現(xiàn)狀況，我們看到宋徽宗趙佶無疑是這一時期的經(jīng)典代表人物。無論是其身份的特別，還是其中所具有的藝術內(nèi)涵，乃至其對茶文化資源體系的理解認知，都有著其他人所不具備的優(yōu)勢，并且在這一過程中，宋徽宗趙佶創(chuàng)作出了很多與茶相關的繪畫藝術。實際上，在該時期的茶畫藝術創(chuàng)作過程中，其之所以能夠成為諸多發(fā)展經(jīng)典，不僅僅是因為在整體藝術中，包含了豐富而全面的茶文化藝術體系，同時更重要的是其在具體的創(chuàng)作技巧和情感描述中，都有著其他藝術體系所不具備的內(nèi)涵。實際上，宋朝時期，其之所以會成為茶畫藝術創(chuàng)作的巔峰時期，主要與該時期社會氛圍的高度自由與開放有著重要關聯(lián)。

結合茶畫藝術的表達特點，以及其具體的思維方式看，完善的文化理念所展現(xiàn)的不僅僅是創(chuàng)作技巧的核心內(nèi)涵，同時也是整個茶文化藝術中的重要特點，因此，了解和認知宋代茶畫藝術的具體創(chuàng)作特點和發(fā)展狀況意義突出，多種藝術體系之間的融合機制和價值趨勢進一步突出，我們想要真正有效的融入和應用整個宋代茶畫藝術，就必須從其中所具有的藝術理念和文化思維出發(fā)，通過具體的價值分析，從而全面理解、系統(tǒng)化認知整個宋代茶畫藝術的創(chuàng)新發(fā)展。結合宋代茶畫藝術的發(fā)展狀況看，其在素材的應用和繪畫方法的創(chuàng)作，以及相應技巧的融入過程中，其通過成熟構建，以及深度挖掘，從而實現(xiàn)了對整個文化體系的成熟分析。

4 結語

我國有著濃厚的茶文化機制，整個茶文化體系發(fā)展的成熟度與完善度，不僅僅是我國文化發(fā)展的必然所在，同時更重要的是在其具體發(fā)展時，其不僅僅是以相關物質元素為前提，其中融入了其他產(chǎn)業(yè)要素的豐富內(nèi)涵，加上文化理念的有效詮釋和發(fā)揮，從造就了極具傳承價值的文化體系。在對傳統(tǒng)茶文化體系的價值內(nèi)涵和理念認知過程中，我們必須認識到傳統(tǒng)茶文化體系作為穩(wěn)定的文化機制，其中所包含的體系化內(nèi)容，都是當前我們對該文化體系形成全面了解的關鍵所在。

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