傳統(tǒng)水墨元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

師 暉

（漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南漯河 462000）

傳統(tǒng)的水墨元素已經(jīng)被列入世界藝術(shù)的財(cái)富，能夠?qū)⒗L畫情境的意蘊(yùn)彰顯出來，同樣也充分體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想文化。在傳統(tǒng)文化中，茶文化占據(jù)關(guān)鍵性地位，和傳統(tǒng)水墨文化在思想以及氣韻方面是一脈相承的。為此，基于現(xiàn)代茶文化的發(fā)展，與市場(chǎng)發(fā)展實(shí)際需求相結(jié)合，在茶葉包裝設(shè)計(jì)的過程中融入傳統(tǒng)水墨元素具有一定的可行性。由此可見，深入研究并探討傳統(tǒng)水墨元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有現(xiàn)實(shí)意義。

1 茶和水墨畫研究

在我國(guó)，茶葉屬于經(jīng)典產(chǎn)品，并在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，同民族文化以及地域特色互相交融，并不斷形成具有豐富內(nèi)涵與深厚意蘊(yùn)的茶文化，也逐漸發(fā)展成傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的重要載體。其中，茶葉包裝設(shè)計(jì)也由傳統(tǒng)的保護(hù)功能不斷延伸至美觀與文化功能領(lǐng)域，更關(guān)注傳統(tǒng)文化的重要作用[1]。

水墨畫最初出現(xiàn)在唐代，在宋代成型，通過元代、明代與清代的歷史發(fā)展趨于成熟，在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境中，成為古典藝術(shù)瑰寶，也是傳統(tǒng)繪畫領(lǐng)域最為關(guān)鍵的流派以及古典藝術(shù)代表，是組成中華文化不可或缺的部分。水墨畫主要是使用毛筆蘸水并取墨，并在宣紙之上揮灑，具有自然靈動(dòng)的特征，不僅流動(dòng)灑脫，同樣也具有無限的遐想，被稱之為中華民族藝術(shù)的靈魂，也是中國(guó)繪畫藝術(shù)和其他畫種最根本的差異。

然而，茶和水墨畫之間存在一定的內(nèi)在聯(lián)系，從本質(zhì)上來講，茶與水墨畫都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)與關(guān)鍵的物質(zhì)載體。其中，茶文化追求的是簡(jiǎn)單與高雅，對(duì)自然充滿了尊崇。在沏茶、賞茶以及品茶的整個(gè)過程中，可以陶冶情操并且平心靜氣。對(duì)于水墨畫而言，則更注重筆墨的神韻，所追求的則是繪畫人自身的性情修養(yǎng)以及外化。在設(shè)計(jì)創(chuàng)作與欣賞的過程中，能夠使人修身養(yǎng)性，這和茶文化的情境與恬淡精神之間存在共性[2]。除此之外，茶和水墨畫都以水為載體，如果缺少水的參與，那么將無法形成獨(dú)立文化藝術(shù)，靈魂和生命也無從談起。所以，水是茶和水墨畫的神韻根源。水墨畫自形成以來，與茶形成了緊密的聯(lián)系，在千年的歷史發(fā)展歷程中也不斷呈現(xiàn)出對(duì)品茶情狀相關(guān)的作品，通常被稱作“茶畫”，自然淳樸且風(fēng)韻飽滿。在實(shí)踐過程中，茶葉包裝的設(shè)計(jì)同樣更強(qiáng)調(diào)水墨元素融入的重要性，以期能夠更好地營(yíng)造自然平和以及淡雅恬靜的氛圍。

2 茶葉包裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)水墨元素的應(yīng)用體現(xiàn)

茶葉包裝設(shè)計(jì)過程中對(duì)水墨元素的應(yīng)用形式一般分成兩大種類：1）有效地將水墨元素轉(zhuǎn)化成裝飾圖案并以茶葉包裝體現(xiàn)出來，充分發(fā)揮其美化產(chǎn)品與帶動(dòng)營(yíng)銷作用。2）在設(shè)計(jì)茶葉包裝的過程中融入水墨繪畫的技巧，以保證寫意基本形態(tài)形成設(shè)計(jì)架構(gòu)，將古典山水畫所蘊(yùn)含的意境美淋漓盡致地彰顯出來。

2.1 裝飾圖案的應(yīng)用

傳統(tǒng)水墨元素應(yīng)用在茶葉包裝設(shè)計(jì)過程中，最常見的應(yīng)用形式就是裝飾圖案。設(shè)計(jì)工作人員會(huì)選擇代表性較強(qiáng)的水墨山水作品，在茶葉產(chǎn)品外包裝上印制，通過對(duì)作品自身藝術(shù)魅力與名畫效應(yīng)的充分利用，可以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品外觀形象整體效果的增強(qiáng)。通過對(duì)水墨畫的應(yīng)用，能夠再現(xiàn)自然風(fēng)光的靈動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)包裝美觀性的強(qiáng)化，彰顯產(chǎn)品藝術(shù)價(jià)值，對(duì)人們消費(fèi)的欲望予以不斷激發(fā)。以龍井和碧螺春等產(chǎn)品作為研究重點(diǎn)，通常會(huì)將山水美景水墨畫當(dāng)做包裝圖像的外觀，不僅蘊(yùn)含了歷史感與文化感，同樣也具備藝術(shù)感[3]。這樣一來，茶葉包裝的設(shè)計(jì)層次和水平就與其他產(chǎn)品之間拉開距離，營(yíng)銷效果理想。以黑茶“頌春”系列包裝設(shè)計(jì)為例，對(duì)吳冠中畫作《遺忘之花》進(jìn)行了引用。畫作中，花朵在莖條支撐之下挺立并仰望蒼穹，用色十分濃郁，這和黑茶厚重感相互一致。

2.2 意境營(yíng)造的應(yīng)用

在營(yíng)造意境的過程中，具體指的就是在茶葉包裝設(shè)計(jì)過程中，對(duì)水墨畫用筆、用色以及用墨等相關(guān)技巧予以有效地借鑒，以期能夠找到兩者的神韻和氣魄。水墨畫的主要特征就是將黑白色作為主要色調(diào)，但黑色與白色在西方繪畫當(dāng)中僅被當(dāng)做極端色相。在我國(guó)不同，黑色與白色是古典水墨畫的所有色彩表達(dá)，但卻超出色彩本身的物理特性，在調(diào)整水墨濃淡的過程中，可以形成多樣化的色彩感受。在水墨畫中，用墨可以被細(xì)化成“五彩”，主要是借助調(diào)入水分的多少以及筆觸長(zhǎng)短與粗細(xì)，通過干、濕、濃、淡與焦五種筆法，將明暗色調(diào)有效地呈現(xiàn)地出來，最終形成水墨畫的寫意與傳神形態(tài)[4]。水墨畫通過黑色與白色即可調(diào)出世間意境，這與茶傳達(dá)的簡(jiǎn)單與悠遠(yuǎn)意境是相互依存的。茶葉包裝設(shè)計(jì)人員在探索出這一契合點(diǎn)以后，即可在茶葉包裝設(shè)計(jì)的過程中，將傳統(tǒng)水墨元素所蘊(yùn)含的意境美以及表現(xiàn)技巧應(yīng)用其中，借助簡(jiǎn)單化圖像引發(fā)聯(lián)想。以龍井茶為例，其中一款包裝前景圖案就是冒熱氣的茶壺，而虛化背景則是由水墨所勾勒的自然山水，一筆曲線代表了青山，而兩筆橫線則形成了綠水，在留白的位置觀看者即可自由地聯(lián)想，想象其中的紅日、落花與白云和飛鳥等多種形象，融入到包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，使觀賞者身臨其境。

3 茶葉包裝設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)水墨元素的要點(diǎn)

所謂的包裝設(shè)計(jì)，具體指的就是針對(duì)盛放產(chǎn)品容器與其他包裝形式結(jié)構(gòu)、外觀展開視覺性創(chuàng)意，以期彰顯出技術(shù)性、美觀性與實(shí)用性。一般情況下，表現(xiàn)在文字、數(shù)字以及標(biāo)識(shí)和圖形等方面，在統(tǒng)一編排的基礎(chǔ)上，即可將產(chǎn)品屬性以及特殊性突顯出來，獲取消費(fèi)者認(rèn)可[5]。伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，產(chǎn)品的類型更加多樣化，包裝設(shè)計(jì)形式諸多，茶葉市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。在中國(guó)茶葉產(chǎn)品進(jìn)入到國(guó)際市場(chǎng)當(dāng)中，和其他國(guó)家以及地區(qū)相同種類產(chǎn)品接受消費(fèi)者評(píng)判的時(shí)候，最關(guān)鍵的就是能夠借助包裝獲取消費(fèi)者關(guān)注，使其購買意愿更加強(qiáng)烈。

茶葉在我國(guó)發(fā)展歷史悠久，所以歷史積淀和文化品位也極高。如果想通過茶葉包裝設(shè)計(jì)彰顯這一厚重感，最關(guān)鍵的就是將與茶葉產(chǎn)品保持一致的傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式融入其中，水墨元素就是最具代表性的形式。設(shè)計(jì)人員需要綜合考慮茶葉屬性、產(chǎn)地與外觀等相關(guān)信息，科學(xué)合理地選擇水墨元素予以渲染。以綠茶為例，即可通過兩三支墨梅、翠竹或者是綠柳與青山綠水等水墨畫，將綠茶清新爽口的特征充分突顯出來。而紅茶的包裝設(shè)計(jì)則可以通過漫天飛雪當(dāng)中的紅梅或者是深秋時(shí)節(jié)的紅葉作為切入點(diǎn)，使用大量墨跡并以一筆鮮紅色調(diào)發(fā)揮輔助作用，能夠給人濃郁與暖心的感覺[6]。在構(gòu)圖的基礎(chǔ)上，可以借助固定文字結(jié)構(gòu)深化茶葉意境，選擇使用行書、草書或者是楷書與隸書等多種字體將茶葉品名書寫出來，也可以借用與茶葉相關(guān)的詩詞歌賦，將其設(shè)置在包裝上方亦或是一側(cè)，突出顯示前景。在背景方面，可以通過與茶水相吻合的水墨圖形，確保水墨氣韻以及書法筆意充分彰顯出來。這樣一來，兩者就能夠和茶葉融為一體，激發(fā)消費(fèi)者購買的欲望。

結(jié)束語

綜上所述，傳統(tǒng)水墨元素屬于我國(guó)民族特色藝術(shù)典型，可以增強(qiáng)茶葉包裝的民族性與本土性，同樣可以在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件之下，使消費(fèi)者和傳統(tǒng)文化之間的距離不斷拉近，使得傳統(tǒng)的茶文化更加豐富。在這種情況下，茶企業(yè)對(duì)茶葉包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)始終遵循傳統(tǒng)文化中的“和諧”思想，通過行云流水的墨韻將茶文化獨(dú)具特色的魅力彰顯出來，實(shí)現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)的物質(zhì)文化和精神文化統(tǒng)一發(fā)展。

[1]勞秀霞.淺談中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].藝術(shù)評(píng)論,2015(6):131-133.

[2]何克峰,李志強(qiáng).中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用淺析[J].福建茶葉,2017(4):134-135.

[3]張燕.中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討[J].福建茶葉,2017(10):118.

[4]李立鋒.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 [J].藝苑,2012(2):105-107.

[5]王增.水墨書畫元素與茶葉包裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用結(jié)合 [J].福建茶葉,2016(9):181-182.

[6]漆波.淺談現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)水墨元素在茶葉包裝中的運(yùn)用[J].福建茶葉,2017(4):125-126.