中國(guó)傳統(tǒng)茶樓室內(nèi)外景觀設(shè)計(jì)研究

解雄飛

（許昌學(xué)院，河南許昌 461000）

在傳統(tǒng)茶文化體系的價(jià)值認(rèn)知與資源利用過(guò)程中，我們不難看出茶文化中包含了諸多元素內(nèi)容，特別是其中所包含的人文內(nèi)涵，其不僅展現(xiàn)的是情感理念和價(jià)值思維，同時(shí)更重要的是在整個(gè)傳統(tǒng)茶文化體系中，其中包含了文化元素的詮釋與融入。在我國(guó)長(zhǎng)期的文化發(fā)展中，形成了諸多文化體系內(nèi)涵，而人文理念和價(jià)值內(nèi)涵就是成為整個(gè)茶文化體系過(guò)程中極為重要的組成部分。

1 中國(guó)傳統(tǒng)茶樓的價(jià)值內(nèi)涵認(rèn)知

客觀來(lái)看，整個(gè)茶文化體系中，其具體的茶文化概念及深遠(yuǎn)影響，在于整個(gè)文化體系從具體的產(chǎn)生到發(fā)展，事實(shí)上，都融入了社會(huì)大眾自身所具有的思維內(nèi)涵和價(jià)值認(rèn)知，特別是隨著當(dāng)前社會(huì)大眾自身對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)茶文化體系的價(jià)值理解深度不斷提升，因此，我們想要應(yīng)用好整個(gè)茶文化體系中所具有的穩(wěn)定文化理念，就必須在成熟認(rèn)知和理解整個(gè)文化價(jià)值體系的前提之下，創(chuàng)新具體的茶文化內(nèi)涵，營(yíng)造良好的文化應(yīng)用氛圍。事實(shí)上，我們?cè)诳创齻鹘y(tǒng)茶樓的價(jià)值內(nèi)涵時(shí)，絕對(duì)不能只從茶樓的外在建筑形象理解認(rèn)知入手，應(yīng)該以文化呈現(xiàn)的具體視角來(lái)看待和認(rèn)知傳統(tǒng)茶樓的價(jià)值所在，以及其中所蘊(yùn)含的設(shè)計(jì)內(nèi)涵。

傳統(tǒng)茶樓是整個(gè)文化傳承發(fā)展的重要載體，我們?cè)诹私夂驼J(rèn)知傳統(tǒng)茶文化時(shí)，需要借助合理的文化載體來(lái)成熟認(rèn)知，而傳統(tǒng)茶樓就是其中重要的元素內(nèi)容之一。在整個(gè)傳統(tǒng)茶樓室內(nèi)外設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中，其不僅需要具有良好的設(shè)計(jì)理念和思維，同時(shí)也需要我們注重多種元素的綜合應(yīng)用和具體表達(dá)。對(duì)于整個(gè)傳統(tǒng)茶樓的設(shè)計(jì)與建造來(lái)說(shuō)，其可以借鑒和應(yīng)用的資源要素及途徑日益多樣，我們不難發(fā)現(xiàn)人們健康的飲茶養(yǎng)生需求，為整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)的營(yíng)銷活動(dòng)開展提供了重要訴求，

通過(guò)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)茶樓景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)的具體特點(diǎn)和價(jià)值內(nèi)涵，進(jìn)行深度分析及理解，我們認(rèn)為我國(guó)傳統(tǒng)茶樓中所包含的文化及藝術(shù)內(nèi)涵集中表現(xiàn)為：首先，我國(guó)傳統(tǒng)茶樓是整個(gè)茶文化發(fā)展與傳承的重要載體，無(wú)論是實(shí)際感知茶文化，還是具體理解茶文化，都可以在整個(gè)傳統(tǒng)茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)與內(nèi)涵展現(xiàn)中予以感知，尤其是茶樓與茶文化傳播之間的關(guān)系，決定了我們?cè)谶M(jìn)行具體的飲茶活動(dòng)時(shí)，都離不開必要的茶文化理解。當(dāng)然，結(jié)合茶樓室內(nèi)外景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)的價(jià)值和實(shí)施必要性，我們看到想要實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)效果，其需要的不僅僅是相應(yīng)的文化思維，同時(shí)也需要充分注重將必要的設(shè)計(jì)理念應(yīng)用其中。

尤其是在我國(guó)傳統(tǒng)茶樓室內(nèi)外的景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)在具體開展過(guò)程中，其不僅需要融入必要的設(shè)計(jì)元素，同時(shí)也要充分注重設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新與完善，尤其是從當(dāng)前傳統(tǒng)茶樓的文化價(jià)值中，我們看到如果能夠豐富詮釋我國(guó)傳統(tǒng)茶樓中所具有的文化理念，并且將具體且豐富的文化內(nèi)涵融入到整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)之中，其所能實(shí)現(xiàn)的效果將是復(fù)合型的。通過(guò)對(duì)當(dāng)前社會(huì)大眾的生活理念和社會(huì)關(guān)注度進(jìn)行分析，我們看到當(dāng)前社會(huì)大眾在具體參與到整個(gè)茶樓時(shí)，其所想要獲取的已經(jīng)不再是單一的飲茶需要，更重要的是充分展現(xiàn)自身的文化內(nèi)涵和具體的價(jià)值理念，從而滿足社會(huì)大眾自身的消費(fèi)訴求。

2 傳統(tǒng)茶樓室內(nèi)外景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)的價(jià)值

當(dāng)然，從整個(gè)茶文化機(jī)制的價(jià)值內(nèi)涵，以及其與整個(gè)傳統(tǒng)茶樓的文化底蘊(yùn)看，完善的文化元素，以及景觀元素的綜合應(yīng)用，將發(fā)展成為當(dāng)前茶樓室內(nèi)設(shè)計(jì)水平全面提升的關(guān)鍵與本質(zhì)，如果我們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)茶樓的內(nèi)涵和布局特點(diǎn)進(jìn)行具體分析，我們必須明白茶樓其不僅僅是茶文化的傳承載體，更是我們?cè)诹私獠栉幕驼J(rèn)知茶文化的關(guān)鍵與根本。對(duì)于茶樓來(lái)說(shuō)，其在進(jìn)行具體設(shè)計(jì)時(shí)，需要將必要的設(shè)計(jì)元素和文化內(nèi)涵應(yīng)用其中，尤其是要確保整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)中，室內(nèi)與室外設(shè)計(jì)活動(dòng)之間形成統(tǒng)一與融合。

而在整個(gè)茶文化體系的具體應(yīng)用過(guò)程中，其原本倡導(dǎo)的就是文化機(jī)制之間的具體融合，以及環(huán)境之間的統(tǒng)一。所以，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)茶樓的功能展現(xiàn)與表達(dá)而言，其功能格局也在整個(gè)時(shí)代發(fā)展的大背景下出現(xiàn)了全新變化，尤其是隨著社會(huì)大眾對(duì)茶文化和飲茶活動(dòng)的認(rèn)知形成了完善的理解與具體認(rèn)知，因此，在實(shí)施傳統(tǒng)茶樓的設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，要注重將社會(huì)大眾自身的價(jià)值訴求與整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)全面結(jié)合。對(duì)于傳統(tǒng)茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體開展而言，豐富完善的設(shè)計(jì)理念對(duì)于茶樓文化底蘊(yùn)的詮釋與表達(dá)有著重要的作用及價(jià)值。所以，在進(jìn)行茶樓的功能布局與設(shè)計(jì)品味融入時(shí)，必須充分注重立足茶樓的價(jià)值內(nèi)涵，從而確保茶樓能夠?qū)崿F(xiàn)最佳設(shè)計(jì)效果。

客觀的看，整個(gè)傳統(tǒng)茶樓如何才能更好承載文化或者凸顯應(yīng)有的文化理念和價(jià)值特征，這實(shí)際上就是茶文化應(yīng)有的關(guān)鍵所在。當(dāng)然，對(duì)于整個(gè)傳統(tǒng)茶樓室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的開展與應(yīng)用而言，其中最關(guān)鍵的是必要的文化藝術(shù)，以及其中所具有獨(dú)到的文化表現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，大眾才是評(píng)判整個(gè)茶樓中文化理念與價(jià)值元素應(yīng)用合格與否的關(guān)鍵所在，因此，在進(jìn)行具體的茶樓室內(nèi)外景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，茶樓與社會(huì)大眾飲茶文化一起，通過(guò)具體成熟的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)茶樓價(jià)值內(nèi)涵和設(shè)計(jì)水平的全面提升。

3 做好中國(guó)傳統(tǒng)茶樓室內(nèi)外景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體開展思路

對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)茶樓室內(nèi)外景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中，無(wú)論是材料的選擇，還是所需要把握的事項(xiàng)，都需要注重人文內(nèi)涵的深層次融入和全面應(yīng)用，首先，是我們必須清楚茶樓本身是飲茶的活動(dòng)場(chǎng)所，只有更好滿足社會(huì)自身的飲茶需要，茶樓才實(shí)現(xiàn)了整體設(shè)計(jì)理念和價(jià)值提升。因此，便捷、舒適、乃至多功能，是我們?cè)诰唧w應(yīng)用茶文化進(jìn)行茶樓室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，需要注重應(yīng)用完善、合理、重要的標(biāo)準(zhǔn)，而只有遵從這一功能，才能實(shí)現(xiàn)茶樓功能價(jià)值的全面發(fā)揮。

其次，中國(guó)傳統(tǒng)茶樓室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)，其本身就是重要的文化載體，濃厚的文化理念內(nèi)涵，客觀上，也需要我們?cè)谡麄€(gè)中國(guó)傳統(tǒng)茶樓室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)開展能時(shí)，融入相應(yīng)文化內(nèi)涵，通過(guò)選擇有內(nèi)涵的景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容，從而提升傳統(tǒng)茶樓自身應(yīng)用的設(shè)計(jì)價(jià)值和內(nèi)涵底蘊(yùn)。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)茶樓的設(shè)計(jì)活動(dòng)開展來(lái)說(shuō)，其中所具有的理念，以及應(yīng)用的元素，實(shí)際上，都是整個(gè)文化體系的成熟顯現(xiàn)，從設(shè)計(jì)思路的選擇，以及具體的設(shè)計(jì)方案確定等等，都有著茶樓本身所具有的內(nèi)涵，因此，如果脫離了茶樓本身的文化融入，那么茶樓的景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)其原本理念內(nèi)涵的傳遞和表達(dá)。當(dāng)然在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)和人文理念應(yīng)用日益成熟的今天，能夠被應(yīng)用到整個(gè)茶樓設(shè)計(jì)與規(guī)劃活動(dòng)的材料元素，也更為多樣化，因此，這就對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)茶樓的價(jià)值理念和人文內(nèi)涵提升提供了重要的訴求。

在我國(guó)傳統(tǒng)茶樓的室內(nèi)外景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中，如何才能更好體系其應(yīng)有價(jià)值，其就需要我們充分注重利用多種元素，展現(xiàn)其應(yīng)用的內(nèi)涵。尤其對(duì)于當(dāng)前社會(huì)大眾的生活理念和消費(fèi)心態(tài)看，人文思維的必要融入和詮釋表達(dá)，實(shí)際上，是當(dāng)前生活理念中更加傾向綠色、生態(tài)、人文等多種元素的綜合彰顯，如果我們想去真正做好茶樓的室內(nèi)外景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)，就不能忽略其中應(yīng)有的文化性內(nèi)涵融入。對(duì)于茶樓的室內(nèi)外景觀元素應(yīng)用來(lái)說(shuō)，其中所應(yīng)該融入的是文化內(nèi)涵和價(jià)值理念的深度結(jié)合，而景觀理念和人文色彩的綜合詮釋及表達(dá)，其將對(duì)整個(gè)茶樓的景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)最大價(jià)值提供關(guān)鍵性支撐。

4 結(jié)語(yǔ)

就傳統(tǒng)茶樓的室內(nèi)外景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)開展而言，其實(shí)際上是人文元素和生態(tài)理念的全面表達(dá)，當(dāng)然，最根本的是在該活動(dòng)中充分融入了茶文化體系的室內(nèi)外設(shè)計(jì)風(fēng)格相互統(tǒng)一的色彩和特點(diǎn)，從而為社會(huì)大眾更全面的感知整個(gè)茶文化機(jī)制提供了重要支撐。對(duì)于傳統(tǒng)茶樓的室內(nèi)外設(shè)計(jì)活動(dòng)開展而言，完善的方針，乃至必要的設(shè)計(jì)元素選擇和理念內(nèi)涵詮釋表達(dá)，客觀上看都是整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)發(fā)展方向的重要界定和有效詮釋。

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