手工藝術制作紫砂茶壺的探討

張 燕

（常州大學藝術學院，江蘇 常州 213164）

收藏是當今社會的時尚，手工藝術制造的紫砂壺因其深厚的文化底蘊、實用性與美觀性結(jié)合為一體，頗受人們的喜愛，越來越多的人在關注著紫砂事業(yè)的發(fā)展趨勢,收藏紫砂壺的古玩家也不占少數(shù)，可以看出，手工藝術制作的紫砂壺成為了一種新的流行，只有不斷在手工藝術制作紫砂壺基礎上繼承發(fā)展新的藝術作品，紫砂藝術才能不斷的繁榮昌盛，也才能使手工藝術紫砂事業(yè)進一步向前推進[1]。實際上，在制造紫砂壺過程中，要為其注入源源不斷的靈感和藝術創(chuàng)新，原創(chuàng)的手工藝術紫砂壺產(chǎn)品越多，越能吸引收藏家和古玩者的興趣，不斷推陳出新是紫砂壺手工藝人肩負的使命，把每一個作品都打造成為具有個性的、莊重的、古樸的、厚重的孤品，為手工藝術紫砂壺行業(yè)注入新的動力、開拓新的發(fā)展空間，是紫砂壺手工藝人未來的發(fā)展與研究方向。

1 手工藝術制作紫砂茶壺的分類

手工藝術制作的紫砂茶壺有兩種分類：全手工紫砂茶壺和半手工紫砂茶壺，二者在選取原料方面差異并不大，主要的差別在于制作過程。

1.1 全手工紫砂茶壺

全手工制作的紫砂茶壺，是指并不借助于其他的模具或道具制作而成的茶壺，在制作這種茶壺時，特別考驗手工藝人的手藝，他們憑借自身的創(chuàng)作經(jīng)驗，采取相應的“拍打成型法”和“鑲接成型法”，全手工紫砂茶壺在外觀上比較明顯，存在著拍打的痕跡，部分收藏家或古玩者偏好全手工紫砂茶壺，原因就在于外表的獨一無二，每一個紫砂茶壺都是最獨特的，具有與收藏者相匹配的氣質(zhì)，有人認為，紫砂茶壺是有靈性的，用的越久，越有韻味和內(nèi)涵，這也是全手工紫砂茶壺迷人之處。

1.2 半手工紫砂壺

相較于全手工紫砂茶壺，手工藝術制作的半手工紫砂茶壺更加規(guī)范統(tǒng)一，半手工紫砂茶壺是借助一定的模具，使其批量化生產(chǎn)、更加規(guī)整，這種茶壺規(guī)格統(tǒng)一，表面看起來更加細致和精美，但也相對來說較死板，缺乏全手工紫砂茶壺的靈性，半手工紫砂壺更加的市場化，無論是外觀還是內(nèi)部，都沒有人工拍打或拼接的痕跡，適用于商業(yè)化的場所。當然，由于半手工紫砂茶壺成型率更高，是批量生產(chǎn)，因此半手工紫砂茶壺價格會比全手工紫砂茶壺低得多。

2 手工藝術制作紫砂茶壺的制作工藝

手工藝術紫砂茶壺的傳統(tǒng)制作工藝，是我國優(yōu)秀的文化傳承，是一項獨具中華特色的工藝內(nèi)容，我國手工藝術制作紫砂茶壺，最早出現(xiàn)在農(nóng)業(yè)時代，可以說流傳至今，具有悠久的歷史淵源，隨之后人的不斷完善與進化，最終形成了展現(xiàn)在我們面前的紫砂茶壺制造工藝。紫砂茶壺的制作流程根據(jù)原料、制作人個性特征而顯現(xiàn)出很大的差異性，因此，手工藝術制作的紫砂茶壺也在最后的成品上體現(xiàn)出千變?nèi)f化的特點。紫砂茶壺的制作流程廣泛意義上來說，包含“打身筒”與“鑲身筒”兩種：首先，傳統(tǒng)意義上的“打身筒”是指把煅燒好的熟泥塑造成不同大小的絲狀，再按照鍛造紫砂壺要求，進行泥條與泥片的制作，之后把紫砂茶壺的底圍片固定在圓筒的正中，固定好基本的形狀后，由匠人進行精細的雕琢，一手襯托在圓筒內(nèi)，另一手不斷地對圓筒外圍進行拍打、塑性與收口，直到達到自己滿意的程度為止。其次，“鑲身筒”的制作流程較前者更為簡便，即提前設計好紫砂茶壺的形狀和造型，先區(qū)紫砂泥分別制作好紫砂茶壺所需要的部件，再將這些部件組合起來，最后用竹片或?qū)Ｓ玫墓蔚兜裙ぞ撸瑢⒍嘤嗟闹嗯拇?、刮除，使壺體看起來銜接地更為流暢。從工藝上的不同可以判斷出，“鑲身筒”較“打身筒”而言，手工藝術制作的紫砂茶壺樣式更為靈活，可塑造的造型也更加豐富[2]。

紫砂陶原料，黏中帶砂，柔中見剛，富有韌性，且顏色鮮艷。有紫色的砂泥，奶色的白泥，橘色的黃泥，猩紅的朱泥，黛色的綠泥……色彩斑斕，被譽為“五色土”?！拔迳痢眴紊钊速p心悅目，組合色更可以呈現(xiàn)出多種變化，泥色也是手工制作紫砂壺不可忽視的一個要素，手工藝術制作紫砂茶壺是實用性很強的藝術品，人們在使用過程中會不斷地進行觸摸、熱水沖泡，那么色彩適宜的紫砂泥會使紫砂茶壺在歲月的洗禮中愈加沉淀，顏色也會被使用感賦予特殊的美感，熟悉紫砂壺的人，會通過紫砂茶壺顏色的變化來評斷紫砂茶壺的優(yōu)劣，近年來興起的鋪砂壺，也正是在強調(diào)手工藝術制作紫砂茶壺顏色對于紫砂壺質(zhì)感的重要性[3]。

從明代一直到今天，江浙一直是中國最富庶的地帶。紫砂這樣一種文人氣息濃郁、藝術價值很高的工藝美術作品在宜興誕生，四百余年綿延不絕發(fā)展到今天。關于泥料有如下的說法：“取用配合，各有心法，秘不相授”，就是說，在明代末年，煉制泥料的工藝就已經(jīng)很成熟了。紫砂礦石開采出來之后，需要經(jīng)過粉碎、磨細、分篩、加水陳腐，最后煉制成可以用來制壺的“熟泥”。煉泥這個流程本身，并無神秘之處，其真正神秘的地方是在煉制泥料時，加入一些泥料中本來不含有的成分，以使泥料形成獨特的肌理和色澤。例如，在顆粒較細的泥料中加入一部分較粗的顆粒，燒成后便會在壺的表面形成均勻的顆粒裝突起，這種工藝名曰“調(diào)砂”。另外一種方式是加入顯色礦物，使紫砂在燒成之后顯示出豐富的色系，這種在紫砂泥中添加著色礦物的方式，就是今天所謂的“化工泥”的前身。

3 手工藝術制作紫砂茶壺的價值

手工藝術制作的紫砂茶壺具有傳統(tǒng)文化因素，體現(xiàn)在紫砂茶壺造型形態(tài)、和文化內(nèi)涵兩個方面。

3.1 手工藝術制作紫砂茶壺的形態(tài)價值

手工藝術制作的紫砂茶壺的壺身造型式樣非常豐富,可以說，紫砂茶壺的制作方式不同，其品相也存在著天差地別，其造型大致可分為以下幾類:一、自然形象的變形：如瓜果樹木、飛禽走獸，還有葵花壺、梅花壺等等；二、美好寓意的造型：例如傳統(tǒng)造型“藕形壺”、“松竹梅壺”等，在我國古代，如意紫砂茶壺由于其美好的寓意，頗受朝廷貴族的青睞，如意是一種防身器具，寓意著萬事如意，是人們對美好生活的向往與期望。總而言之，紫砂茶壺的形狀多變，具有不同內(nèi)涵，人們在選擇紫砂茶壺的過程中，就凸顯了人們對生活的寄語，也正是因為于此，手工藝術制作的紫砂茶壺成為人們饋贈親朋好友的首選禮品[4]。

3.2 手工藝術制作紫砂茶壺的文化內(nèi)涵價值

手工藝術制作的紫砂茶壺同時具有濃厚的文化內(nèi)涵價值，紫砂茶壺的壺身表面充分利用了紫砂泥進行裝飾，紫砂泥獨有的紋理和材質(zhì)體現(xiàn)出品茶人的品格，紫砂泥經(jīng)熱水沖泡后顏色愈加深沉，象征著人們性格的沉穩(wěn)與成熟，此外，在對紫砂壺裝飾時，手工匠人會雕刻出荷葉、竹、菊、梅、蘭、雙龍戲珠等花紋貼花，也顯示出人們追求的品格。與此同時，更多的文人雅士追求在紫砂壺上用鋒利的小刀雕刻詩詞[5]，使紫砂茶壺呈現(xiàn)出濃郁的文藝氣息，頗受人們的追捧，我們從明代的手工藝術制作紫砂茶壺就可以去近距離品味明朝的文化底蘊，這些都是歷史和文化賦予手工藝術制作紫砂茶壺的格外魅力與價值。

4 結(jié)語

綜上所述，手工藝術制作的紫砂茶壺是一種半燒結(jié)的珍貴茶具，它介于陶器和瓷器之間，具有一種持殊的雙氣孔結(jié)構，紫砂泥原料使紫砂茶壺可以透氣但不至于滲漏，能夠適度地吸收茶湯，所以我們說，質(zhì)量上乘的手工藝術制作紫砂茶壺會散發(fā)出一種獨特的香味，會隨著泡茶次數(shù)的增多，別具一番風味，久而久之，即便紫砂茶壺中不放茶葉，僅用沸水沖泡，也可沖泡出淡淡的茶香。手工藝術制作的紫砂茶壺也正是由于它自身的這些特性,逐漸吸引了畫家、詩人、文藝愛好者，茶文化與紫砂壺的結(jié)合，帶給紫砂壺藝術性和人文性的統(tǒng)一。因此，手工藝術制作的紫砂茶壺是愛茶人士日常生活中必不可少的日用品，其風格高雅，具有文藝氣息和藝術品位，同時蘊含著中國博大精深的文化，匠人也將他的心血凝結(jié)其中，是不可多得的珍貴藝術品。手工制作紫砂茶壺弘揚了中國的傳統(tǒng)文化，也給人們在忙碌生活之余品茶、聊天增加了一抹情趣，豐富了人們的生活，帶動著旅游業(yè)、工藝品業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展，隨著人們生活水平的不斷提高，手工藝術制作紫砂茶壺已經(jīng)不僅僅是人們對于物質(zhì)生活的追求，更是對于精神生活的向往，滿足了人們精神層面的愉悅。

[1]李秀君.全手工制作紫砂茶壺的探討[J].文藝生活旬刊,2015(10):49-49.

[2]翟荷芬,紀小錫.紫砂壺全手工成型工藝探討 [J].藝術時尚旬刊,2014(2):223-223.

[3]周梅娟.對傳統(tǒng)紫砂壺制作工藝的研究 [J].藝術時尚旬刊,2014(11):394-394.

[4]吳光榮.紫砂壺藝成型方法與表現(xiàn)形式研究 [J].中國美術,2015(3):104-109.

[5]尼松義.做壺如做人——訪中國紫砂類高級工藝美術師夏洪林[J].東方收藏,2014(8):119-120.