女性繪畫中茶文化視角的美學(xué)意蘊

吳以彩

(廣西藝術(shù)學(xué)院,廣西南寧 530007)

隨著當(dāng)前時代,不斷進步與發(fā)展,如今,女性對于自我的認知和表達意識,越來越強烈,伴隨而來的繪畫藝術(shù)創(chuàng)作,也在逐漸適應(yīng)這一趨勢,女藝術(shù)家越來越多,她們以更加蓬勃向上的姿態(tài),進入人們的視野,她們的表現(xiàn),也更加引人注目,在這一過程中,茶文化理念元素的有效融入與表達,也實現(xiàn)了女性繪畫藝術(shù)的成功展現(xiàn)。

1 女性繪畫藝術(shù)的發(fā)展歷程以及主要特點分析

繪畫藝術(shù),是一種以繪畫元素和繪畫技巧,全面融入的重要藝術(shù)體系,而整個繪畫藝術(shù)中,所展現(xiàn)和表達的不僅僅是一種元素,更是一種創(chuàng)作者自身的情感詮釋與表達呈現(xiàn)。完善的女性繪畫藝術(shù),其展現(xiàn)和表達的實際是展現(xiàn)和詮釋相關(guān)理念思維的藝術(shù)思維,同時,也是對具體素材的合理應(yīng)用。

1.1 女性繪畫的發(fā)展歷程分析

在上世紀九十年代后,隨著我國社會思想進一步解放,女性繪畫也發(fā)展成為了一只不容忽視的藝術(shù)表現(xiàn)力量,大量涌現(xiàn)出極富有特點的女性繪畫作品,也進一步引起人們對女性力量的重視。女性繪畫也從最開始的單指女性作者的繪畫作品,轉(zhuǎn)化為能夠具體表現(xiàn)女性生活、思想、情感以及對生命的感悟的作品。這一觀念的轉(zhuǎn)化,客觀上看,也表現(xiàn)出女性對于自身價值的認識。

1.2 女性繪畫的主要特點分析

當(dāng)代女性繪畫最為突出的特點就在于這些作品多數(shù)都是以自我為中心,是女性內(nèi)心的真實寫照。并由此發(fā)散藝術(shù)情感思維,通過繪畫來表現(xiàn)豐富的思想觀念,將個人意象化。這種符號與歷史、現(xiàn)實相互結(jié)合,同時,由于女性的內(nèi)心細膩,情感豐富,因此,女性繪畫作品,更多表現(xiàn)的是與她們生活切實相關(guān)的事物,蘊含著女性對于美好生活的向往,以及對真摯情感的勇敢追求。

1.3 女性繪畫藝術(shù)的文化內(nèi)涵分析

女性繪畫藝術(shù),能夠以很好的繪畫方式,來具體表現(xiàn)出女性的內(nèi)心世界。她們通過繪畫作品,來整體表現(xiàn)出對整個生命價值的認識。人們不滿足于用單一的視角,來看待女性繪畫的審美觀念,而在茶文化視角下女性繪畫藝術(shù),呈現(xiàn)出更加豐富、更加人維護的美學(xué)意蘊,這一視角下的女性繪畫也更加引人注目。通過從審美視角來具體了解女性繪畫藝術(shù)和茶文化內(nèi)涵,旨在促進新時代下,實現(xiàn)女性繪畫藝術(shù)的融合發(fā)展。

2 茶文化的發(fā)展歷程以及主要特點分析

從整個茶文化體系的發(fā)展及內(nèi)涵狀況分析中,我們能夠感受和理解到的不僅僅是一種文化與藝術(shù)理念之間的融合發(fā)展,同時也是價值情感的詮釋和表達。

2.1 茶文化的發(fā)展歷程分析

茶文化,是我國歷史發(fā)展過程中,最為悠久的優(yōu)秀文化代表之一,所涉及的范圍,包括飲茶活動中出現(xiàn)的與茶相關(guān)的文學(xué)作品,以及與茶相關(guān)的繪畫藝術(shù)等,根據(jù)相關(guān)研究,我們看到,有關(guān)茶的歷史,最早可以追溯到神農(nóng)氏時期。起先,茶是作為一種解毒的藥材,之后由于茶的口感清醒,而被用作飲品,茶在我國封建社會時期,實現(xiàn)了全面發(fā)展,而現(xiàn)代所形成的茶文化,多數(shù)是來自于現(xiàn)代生活之中。而茶文化在我國與宗教藝術(shù)相互結(jié)合,進一步豐富了整個茶文化體系,所具有的價值內(nèi)涵。

2.2 茶文化的主要特點分析

茶文化體系,實際上是茶與我國傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物,并通過茶事活動來傳達精神價值,不僅包括物質(zhì)上元素的豐富融入,同時,其中更多的是智慧的勞動人民所創(chuàng)造的精神理念和價值元素?？陀^來看,整個茶文化體系中,最為突出的特點就在于整個文化機制的廣泛性。比如,在中國茶文化中雜糅了儒、釋、道三家思想獨成一支,是我國傳統(tǒng)文化的奇葩,隨時代的進步,給我國茶文化的形成與發(fā)展,注入新的活力和內(nèi)涵茶文化的內(nèi)涵,也進一步延伸,呈現(xiàn)出國際化的特點。

3 女性繪畫中茶文化視角的美學(xué)意蘊分析

茶文化,不僅僅是一種物質(zhì)元素,同時其中所講述的,更是一種精神理念的價值思維,而在當(dāng)前女性繪畫藝術(shù)中,融入必要的文化理念,從而實現(xiàn),整個審美理念和價值韻味的有效闡述。

3.1 茶文化融入豐富女性繪畫的內(nèi)涵

在女性繪畫中,以茶文化的視角來看,能夠進一步豐富女性繪畫的內(nèi)涵,在這一視角下,對女性繪畫中每一場景所表現(xiàn)的內(nèi)涵進行了新的詮釋,從另一方面,展現(xiàn)出現(xiàn)代女性對于情感的熱烈追求和新的審美概念,以茶文化的視角對形形色色社會中不同背景下的女性繪畫作品進行評論,展現(xiàn)出女性的情感狀態(tài)。

另外,由于當(dāng)代女性繪畫的選材主要為生活中的瑣事,對于女性來說,這類題材能夠讓我們看到她們豐富的內(nèi)心,體驗她們對于周圍生活的感受,而茶作為其中的一部分,同樣也讓女性繪畫有更為豐富的內(nèi)涵。實際上,女性繪畫是一種獨特的繪畫藝術(shù),其中通過對茶文化元素的融入,從而實現(xiàn)整個繪畫藝術(shù)作品內(nèi)涵的全面展現(xiàn)。

3.2 茶文化融入提升女性繪畫的藝術(shù)格調(diào)

從女性繪畫的形式再到畫中所表現(xiàn)的內(nèi)容,綜合這一切的都是作品的格調(diào)高度,如果說,技術(shù)上的內(nèi)容可以傳授,那么格調(diào)方面的內(nèi)容就只能意會而不可言傳,因此,想要更好地理解女性繪畫的精神內(nèi)涵,提升女性繪畫的格調(diào),我們可以從茶文化的視角來分析,用扎實的茶文化對繪畫中所表現(xiàn)出的內(nèi)容進行考究,從而,可以讓人們體會到女性對于生活的思考。從這一古老的中國傳統(tǒng)文化來分析現(xiàn)代的女性繪畫作品,不僅能夠幫助我們更好的理解女性繪畫作品中所含有的思想理念,同時,也能讓整個茶文化藝術(shù)的創(chuàng)作發(fā)展,得到進一步的提升,從而實現(xiàn)女性繪畫作品的升華,表達出繪畫作品藝術(shù),對全世界的人文詮釋,以及當(dāng)代女性對于目前所處時代的思考與理解。

4 融入茶文化元素創(chuàng)新女性繪畫藝術(shù)的具體思路分析

繪畫藝術(shù),自然就是我們對我國整體文化資源形成全面細致認知的核心代表。當(dāng)然,在諸多繪畫藝術(shù)體系中,我們看到其藝術(shù)基礎(chǔ)和相應(yīng)的思維理念,實際上都是相應(yīng)的繪畫素材,而中所容納和包含的核心,則是具體的繪畫理念,尤其是對于不同的藝術(shù)體系而言,其中所融入的創(chuàng)作情感也不一樣。不同文化理念所展現(xiàn)的是不同的情感詮釋,整個女性繪畫藝術(shù)活動,則是在當(dāng)前整個具體的文化融入和詮釋背景下,所需要具體考慮的重要內(nèi)容。

而對于女性繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作活動而言,其中所能夠向我們傳遞的,不僅僅是一種藝術(shù)形式,同時,也是重要的創(chuàng)作情感。女性繪畫藝術(shù)是一種以繪畫技巧和特殊繪畫理念為核心內(nèi)容的繪畫表達方式,所以,獨立賦予整個繪畫作品的創(chuàng)作思維,從而讓整個繪畫藝術(shù)更有觀賞性和時代訴求。

對于當(dāng)前整個時代特點發(fā)展?fàn)顩r來說,女權(quán)主義是一種全新思維理念,也是一種重要的情感詮釋與表達,所以,在進行以女性繪畫藝術(shù)的具體創(chuàng)作與表達時,其中所需要融入和講述的不僅是一種繪畫題材上的豐富表達,同時,其也是具體的創(chuàng)作情感講述,而對于女性繪畫藝術(shù)的講述來說,完善的茶文化元素將讓整個繪畫創(chuàng)造,更加具有獨立性和生態(tài)性,同時任何一種繪畫藝術(shù)作品,其最終的落腳點都是情感思維和價值理念的全面塑造。尤其是,在當(dāng)前繪畫藝術(shù)發(fā)展得以全面提升的重要背景下,任何一種文化機制的出現(xiàn)與發(fā)展,都需要相應(yīng)藝術(shù)作為具體的詮釋和表達。

5 結(jié)語

女性繪畫中,選擇以茶文化視角,來品味和蘊含著,更加豐富的美學(xué)意蘊和價值情趣,茶不僅經(jīng)過了大自然的歷練,更是經(jīng)過人工的火與水的磨礪,茶葉中豐富思想也是我們所追求的,因此通過茶文化來看待女性繪畫,能讓我們體會女性更加豐富的情感,在對這一情感的不斷追求中實現(xiàn)了格調(diào)的升華,也讓我們更能被女性繪畫作品所感動,而這一感動不僅僅是煽情,更多的是人本質(zhì)上的感動。

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