淺析茶文化在體育教學中的發(fā)展

巫坤亞

(鄭州財經學院,河南鄭州 450000)

從古人產茶制茶的聰明智慧到如今茶文化與各種活動的相互融合,中國茶文化的發(fā)展已經歷時四千多年。而如今茶文化更是與體育教學相輔相成,為學校教育增添不少創(chuàng)新的色彩,也為未來教育的發(fā)展打下了結實的基礎。以下我主要通過體育教學、茶文化、茶文化在體育教學中的現狀、作用這四點來淺析茶文化在體育教學中的發(fā)展。

1 關于體育教學

相對其他學科名詞而言,“體育”一詞出現得相對較晚,不同國家對這一概念也有不同的名稱。知名學者認為,體育,是將體育活動作為一種媒介,其旨在鍛煉學生的身體健康,培養(yǎng)學生的情操、品德等。

體育可以分為學校體育、社區(qū)體育、家庭體育,它們都以鍛煉學生體質,教授學生技能與方法等為目的,從而達到傳承與發(fā)揚中國傳統(tǒng)精神道德,這一點和中國茶文化中的茶道精神有異曲同工之妙。

體育教育是學校教育活動中不可或缺的一部分,它具有雙邊性,它是學生與老師共同參與的活動,以雙方互動的教學模式為主。高校體育教學活動具有綜合性、循序性、人文性。

1.1 體育教學的綜合性

體育活動歷來就不是單單以鍛煉學生身體健康為主要目的,更是要培養(yǎng)學生優(yōu)良的道德品質?，F如今,大部分高校都有充足的資金投入到體育教學活動中,學校內不僅建有大型露天體育場,不少學校還有室內體育館,為學生們在各種天氣情況下都創(chuàng)造了能進行體育活動的場所。同時,中國所有高校每年都會舉行運動會,各種項目更是令人眼花繚亂,傳統(tǒng)的田徑、跳高跳遠等,從男生們都熱愛的籃球、足球等到女生們追逐的體育舞蹈或是瑜伽,再或者是從海外傳來的泰拳、跆拳道等等都在不斷體現著學校體育教學系統(tǒng)的創(chuàng)新與完善,這些也就體現著體育教學的綜合性。

1.2 體育教學的循序性

任何教育都不是一蹴而就的,它都一個循序漸進的過程,體育教學亦是如此。體育教學在完善的過程中會不斷吸收其他優(yōu)秀課程或者活動的成功因子,從而做到推陳出新。每個學校都有自己的關于體育教學的管理辦法,也有自己的體育傳統(tǒng)和體育氛圍,文化教育理念的不同也會導致體育教學理念產生微妙的偏差,所以,即使是體育教學也需要以嚴謹的態(tài)度對待。學習,是一個漫長的過程,任何事情我們都無法做到一步登天,體育教學我們還是要靠學生自己滿滿領悟,從理論到實踐滿滿探究。

1.3 體育教學的人文性

現代教育也叫人文教育,我們主張以學生為活動中心,不強迫學生死學死背,以關愛學生為基本要求。中國的體育教學則具有較為深刻的人文理念,尤其是在大學,學生們根據自己的興趣愛好選擇自己喜歡的體育項目,從而達到技能與興趣的雙贏。

2 茶文化

我們通過廣義的茶文化,可以認識到與茶相關的禮儀文化、制度文化、行為文化等等人們對于茶的理解,也可以是對于茶精神的追求,自古以來飲茶就與中國人的日常生活息息相關,我們通過飲茶和品茶,獲得滿足感,同時陶冶自己的性情、培養(yǎng)雅致情趣。

茶文化中的茶道,即品味良茶的美感之道。茶道,歷來被飲茶愛好者視為一種生活藝術,它作為以茶為媒介的禮儀早在無形中就已經成為了中國最修身養(yǎng)性的生活方式之一。隨著時間的歷史和生活方式的改變,人們的飲茶習慣也漸漸地也在注重品茶的這個過程,在這個過程中,雖然茶的質量和味道很重要,但其所想表達的精神卻更令人重視。

中國的茶道作為茶文化的核心,其發(fā)展歷程可以追溯到唐代或者唐代以前。《封氏聞見記》中言道：“茶道大行,王公朝士無不飲者。”可見其當時茶道的盛行。除了茶道,中國的茶文化也體現在各種活動上,比如采茶戲、采茶舞等等與體育活動有關的項目上。采茶舞起源于中國南方,它主要表現人們在采茶時的歡樂、高興的狀態(tài),其中著名的采茶舞有：十二月采茶舞蹈、采茶串燈舞、打杯舞等等。

3 體育教學與茶文化

茶文化和體育都有著相同的元素,即文化元素和藝術元素,它們看似一靜一動,殊不知早在古代,它們之間就有許多交際。以前,茶文化和詩畫、歌舞等藝術活動相結合,形成幾千年傳承的優(yōu)秀文化內涵和精神,而茶文化和體育文化則有相似的思想內涵,中國的茶文化講究中庸之道,追求天人合一的境界,最主要是強調人與自然的和諧相處,而體育活動中也追求人與自然的和諧,要求人在體育活動時必須遵循自然界的環(huán)境法則,要在合適的天氣、地形進行體育活動,可見這兩者具有一定的相似性。茶文化的茶道講究清風雅靜和修身養(yǎng)性,而體育教學中的太極拳、瑜伽、武術甚至于現在大熱的廣場舞都是講究修身養(yǎng)性的。

3.1 體育教學中茶文化的現狀

3.1.1 沒有正確的認知

體育文化一直以來被人們視為一種運動類的文化,是屬于動態(tài)的,而茶精神與它相反,屬于靜態(tài),所以尚未對體育教學中的茶文化形成一種正確的認知,甚至于有人認為茶文化中的精會對體育競爭意識形成阻擋。

3.1.2 專業(yè)老師的缺乏

體育教育和茶文化的結合屬于一種新興產物,它的專業(yè)老師要求是對于這兩方面都要有所研究的,而目前我國對于這類老師是相對缺乏的。

3.1.3 沒有一套完善的體系

現目前我國還沒有一套專門的獨具茶文化的體育教學形式和體系,很多落后地區(qū)連傳統(tǒng)的體育都沒辦法完整進行,更別說具有創(chuàng)新性的茶文化體育教學。中國現目前還的體育教學還沒有通過現代化的體育理念和文化科學的方式來探索中國傳統(tǒng)茶文化與體育教學之間的聯系,

因此,還沒有形成多層次、多領域的開發(fā)和研究,也無法讓茶文化溶入體育從而真正的實現由理論邁向實踐,推廣至世界。

4 茶文化在體育教學中的作用

4.1 促進傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

獨具文化內涵的茶文化,一直以來都是中國的文化瑰寶,它不僅僅在形式上讓人賞心悅目,極富底蘊的文化內涵也是它流傳至今的原因之一。茶文化目前的分類多種多樣,可見其其深厚的研究價值。所以這樣的優(yōu)秀文化需要我們傳承與發(fā)展,而教育是一代傳一代的,生生不息的,所以茶文化在體育教學中能促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

4.2 豐富體育教學的內容，創(chuàng)新體育教學的形式

茶文化與體育教學的結合豐富了教學的內容,同時也能促進教學體系的完善,運用茶文化創(chuàng)新體育教育更能提高學生的學習興趣和參與體育活動的積極性,尤其是一些不太喜歡激烈運動的學生。高校的體育課程中新增的茶文化與體育這一行為也會伴隨著教學內容、知識結構和評價體系而更加完善,這是體育教學內容一種創(chuàng)新性發(fā)展。

4.3 塑造學生良好品格，擴寬其知識面

對于性格暴躁的學生茶文化與體育教學的結合能夠幫助他們安定自己的情緒,修煉自己的品格。茶文化集儒、佛、道三家思想于一體,蘊含著及其深厚的文化內涵。茶文化包括：茶道、茶禮、茶德、茶故事等具有物質精神的文化內涵,因此學習它能夠極大地拓寬學生的知識面,同時也能刷新對茶文化知識的認知度,激發(fā)他們學習茶文化的興趣。

結語

綜上所述,茶文化,是我國民族文化的重要之一,它清風雅靜、淡泊質樸的精神內涵值得學生們學習。同時茶文化在體育教學中的發(fā)展也具有積極性,因而兩者相結合,使體育活動變得不再是人們腦海中所理解中的呆板印象,而是使其變得更有文化內涵,同時體育活動也讓優(yōu)雅恬靜的茶文化更加具有活力,兩者相輔相成,學生在茶文化陶冶下少一分戾氣,多一分平靜。

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