傳統(tǒng)水墨元素在現(xiàn)代茶葉包裝設計中的應用

陳俊如

(云南師范大學文理學院,云南昆明 650000)

若說茶的產(chǎn)出地那非中國莫屬,因此,中國茶的文明歷史有著數(shù)千年之久。據(jù)文字記載,我們的先人在很久以前就種植和使用茶樹了。隨著時代的變遷,茶文化并沒有消失,反而越來越燦爛。中國傳統(tǒng)茶文化有著深刻的文化內涵,看似簡單的飲茶其實是對中國傳統(tǒng)文化一千年積淀的結果。中國傳統(tǒng)的茶文化融合儒道、道家、佛教三種哲學與本質,茶文化對于人的教育的作用那是通過了歷史的考驗。文學作品是對特定年代、特定時期的文化特點以及內涵的有力再現(xiàn)與發(fā)揚。我們可以通過對某一時期的文學作品的深入了解與剖析,得到這個時間段的社會情況。隨著全球化程度的加劇,中國的飲茶及茶文化開始走向了世界。茶文化作為一種中華傳統(tǒng)文化的代表,在與世界上許多國家的文化進行了交流與融合,對世界上各個國家的語言文學作品有著很深遠的影響。為了能夠更好的去傳統(tǒng)茶背后所代表的中華傳統(tǒng)文化,生產(chǎn)商開始在包裝上動心思,將水墨元素能夠成功應用在茶葉的包裝中,那將是一個很大的收獲。

1 茶葉的外包裝情況

飲用茶這一習慣最早是來自于古代的中國。在我國,喝茶有很長的歷史。巴蜀地區(qū)不僅是我國茶葉的發(fā)展的“根”,還是我國茶文化的源頭。根據(jù)以往的茶歷史數(shù)據(jù),我國的茶起源于四川地區(qū)。那時的政治、金融等影響著茶文化的發(fā)展。茶在我國有很深厚的傳統(tǒng)。在秦朝和漢朝,茶作為一種飲料,變得越來越多,茶逐漸流行起來。晉和南北朝的茶的新時代逐步誕生,在此期間有許多詩歌和歌曲。在唐代產(chǎn)生了新一代茶賢魯豫,意味著我國茶文化的成熟。此時,茶不僅只是作為飲料,而是中國儒學、道教、佛教理論結合在一起的產(chǎn)物。在宋代,茶文化繁榮了起來,如果翻看古書,可以看到相關的文獻,當時,是有一些專業(yè)的機構,如“湯俱樂部”、佛教“千人俱樂部”等等。在明清時期,茶文化很流行,這一次在茶中通常選擇“夾泡法”,而著名的人喜歡喝茶,留下許多名作,如唐伯虎的《彭夏圖》、《惠山茶黨》等。翻遍史書,可以得出一個結論——茶葉在中國已經(jīng)流傳了很久。

包裝指的就是企業(yè)在生產(chǎn)的時候將物質資料給包裹起來的這一個過程。一個華麗的獨特的包裝可能會將購買者的眼球拉過來,會促進消費,使得購買者有更強購買的趨勢和想法,使得這個物質資料銷售的更廣。茶葉的包裝主要涉及的內容就是：包裝的材料,包裝的圖案以及包裝的大小。在設計包裝的時候,要考慮很多問題,比如：是否方便運輸,是否好看,是否便于攜帶,是否方便購買者飲用,是否能夠深入人心,能否達到預期的效果,能否便利的傳達出企業(yè)的精神和理念,是否通俗易懂[1]。

現(xiàn)如今,我們不能再墨守陳規(guī),要有新的突破,要跟上國家的形勢,跟上黨的號召,要用創(chuàng)新使得茶葉的包裝在煥發(fā)出青春光彩。比如說在高檔的茶葉中,外包裝可以用精美的瓷器或者是良好的木材,也可以應用新型材料。在這些包裝中可以下點功夫。比如在木質材料中有一些別致的雕刻,在精美的瓷器包裝中可以畫上水墨等有中國傳統(tǒng)文化意義的元素。在根據(jù)實際情況,有針對性地設計包裝,比如青年人和老年人,比如送禮的和自己飲用的,比如辦公室常飲用的和在家泡的功夫茶。

2 水墨元素之與茶葉

中國水墨畫最早起源自唐朝,在宋朝有一個黃金的發(fā)展期,到了后面的朝代就達到了空前的鼎盛,逐漸成為了一種具有中國特色的藝術,與外國的繪畫是截然不同的,具有中國的印記。水墨畫顧名思義,就是利用水和墨經(jīng)過一定的調配,達到不同的濃度來繪畫的。這種畫重點是傳達的意境,主要是黑色白色灰色三個顏色,一般來說在遠地方都是抽象表述,近處則是寫實。突出一個水乳交融的感覺,能夠將中國的神韻突出來,給人有一個遐想的空間,使人不斷的浮想聯(lián)翩。

將水墨元素融入茶葉的包裝之中,可以滿足購買者的心理需求。也能在一定程度上促進茶文化的傳播。

中國的茶道精神是中國傳統(tǒng)文化的核心思想,是一種很高的精神境界。也是所有飲茶的最高準則。這種最高原則,也是反映了中華民族不屈不撓的特性,也突出了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,更能體現(xiàn)出中國人骨子里的勇敢與智慧。這種文化是中國發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,具有某個時代的特點,有著中國人特有的“不以物喜,不以己悲”的豁達境界,也有著不畏強權的骨氣,反映出中國人追求高雅的品性。

這個原則具體地說,就是飲茶需要在一個安靜的環(huán)境,保持一個平和想心態(tài),慢慢地去品嘗。像欣賞一副大自然的美景一樣,現(xiàn)在內心之中保持一種恬靜,在處于一個非常優(yōu)雅的環(huán)境之中,泡上一壺茶,慢慢的品,茶須靜靜的品,在品茶之中感受人生；泡一壺功夫茶,需要一條清澈潔凈的水,一套非常干凈的茶具,處于一個非常干凈整潔的環(huán)境之中,重中之重,品茶的人需要一個純凈的心靈[2]；需要有一個良好的心境,需要有一個非常好的心理,當茶的慢慢的流動至全身的時候,飲茶的人就會有蕩滌精神的感覺,飲茶的人有一種歸屬感。中國有一個成語叫返璞歸真?！罢妗笔侵袊璧赖钠瘘c也是中國茶道的終極追求,能夠達到心靈的極大享受。

3 中國茶葉中水墨元素的具體應用

中國水墨元素在茶葉包裝設計中的應用主要體現(xiàn)在兩個方面：一是將水墨書畫等藝術形式直接嵌入包裝表面,打造出一種真實的藝術形象,如紙箱包裝烏龍茶,圖片中間是密集的墨水,在紙張的擴散效果上建立一個墨水,然后在用于寫書法的墨水中間用“烏龍茶”字樣,整體設計效果簡潔明了,充分表現(xiàn)出水墨的特點;其次,在茶葉包裝設計中滲透墨水元素藝術思想的精髓,運用寫意畫在中國傳統(tǒng)繪畫的特色中對平面藝術設計的整體框架,以構建茶葉包裝平面設計的意境。

從茶葉包裝設計中的墨水元素的應用形式,可以進一步探索其在設計中的應用方式?，F(xiàn)代平面藝術與傳統(tǒng)繪畫藝術存在著差異,也存在著密切的關系,因此,設計師利用水墨元素的獨特藝術,應該從以下幾個方面入手：(1)從意識形態(tài)的高度和文化實現(xiàn)茶文化和水墨文化的統(tǒng)一,在市場條件下,包裝設計作為傳遞產(chǎn)品信息和產(chǎn)品文化的主要途徑,是提高消費者購買意愿的關鍵,市場上部分茶葉包裝設計經(jīng)常敷衍,在簡樸的茶園上印上一幅現(xiàn)場畫,消費者面對老土,敷衍外在的性質很難產(chǎn)生購買的意向,相反,通過水墨藝術文化和茶文化,將竹外包裝,摩美茶文化,書法等互相展現(xiàn),對提高消費者的購買意愿起到重要作用；(2)根據(jù)商業(yè)文化沖擊下的時間發(fā)展特點,我們不得不承認,無論在茶文化還是水墨畫方面都存在一定的弱點,而不是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的對比,保持與時俱進是傳統(tǒng)文化延續(xù)至今的精髓,因此,設計師在進入茶葉包裝設計的過程中,要注意現(xiàn)代消費者對于傳統(tǒng)文化的心理狀態(tài),并結合時代發(fā)展的特點,將墨水元素的表現(xiàn)轉化為自戀狀態(tài)的藝術,使消費者在提高購買欲望的前提下承認并接受墨水文化；(3)水墨畫與茶葉風格的一致性,在商品時代,茶葉包裝形式更加多樣化,因此,設計師應根據(jù)不同的水墨元素的不同設計要求,例如在繪畫和精致的茉莉花茶上可以繪畫出女士們的臉；在金屬質感的包裝盒上印上遙遠的茶山；綠茶盒上印有美麗的書法等,以傳達一種藝術和諧的舒適心理暗示。

總而言之,水墨元素是中國傳統(tǒng)文化中很重要、很寶貴的一部分,它在某種情況下可以代表中國傳統(tǒng)文化,如果能夠將傳統(tǒng)的水墨元素引入茶葉的包裝設計中,探索出茶葉的包裝的新路子,以完整的設計正確地傳達出設計理念,可以促進購買者購買力,也可以讓世界上的人更加了解中國傳統(tǒng)文化,品味其精神內涵,潛移默化地使自身道德修養(yǎng)得到提升。

[1]張燕.中國傳統(tǒng)水墨元素在茶葉包裝設計中的應用探討[J].福建茶葉,2017,39(10):118.

[2]漆波.淺談現(xiàn)代平面設計中的傳統(tǒng)水墨元素在茶葉包裝中的運用[J].福建茶葉,2017,39(04):125-126.

[3]何克峰,李志強.中國傳統(tǒng)水墨元素在茶葉包裝設計中的應用淺析[J].福建茶葉,2017,39(04):134-135.