傳統(tǒng)茶文化對大學(xué)生人文修養(yǎng)提升研究探析

左慧琴

（開封大學(xué)，河南開封 475000）

1 傳統(tǒng)茶文化蘊含的精神內(nèi)涵

中國傳統(tǒng)茶文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富，與傳統(tǒng)文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)存在著密切的契合。雖然在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，茶文化的傳承也遇到了一定的瓶頸，但是，茶文化是中國傳統(tǒng)文化不可分割的一部分，其滲透在中國人的精神世界之中，并潛移默化地引導(dǎo)其不斷探索人與社會、人與自然、人與自己的關(guān)系。近年來，我國對于傳統(tǒng)文化的傳承越來越重視，而傳統(tǒng)茶文化獨特的精神內(nèi)涵也逐漸受到人們的關(guān)注與接受。

1.1 茶文化與文學(xué)

茶葉在我國有著數(shù)千年的發(fā)展歷史，而由于茶葉的顏色、氣味，以及在品茶中所營造出的人文氛圍與文人所追求的精神世界相契合，因此，歷代文人都將飲茶作為修身養(yǎng)性的“標(biāo)配”，這樣茶自然也就成為詩詞歌賦中最常見的描寫意象，例如唐代韋應(yīng)物的《喜園中茶生》中寫到：“潔性不可污，為飲滌塵煩。此物信靈味，本自出山原。聊因理郡余，率爾植荒園。喜隨眾草長，得與幽人言?！笨梢娫娙藗円呀?jīng)將茶擬人化，并將其作為自身道德修養(yǎng)的“標(biāo)桿”，用茶的“潔性不可污”來不斷審視自己、反思自己、提升自己。

1.2 茶文化與美學(xué)

中國傳統(tǒng)文化中對于美的追求是含蓄而淡雅的，而茶表現(xiàn)出來的清新、樸素的自然之美就構(gòu)成了人們欣賞美、描述美、創(chuàng)作美最重要的精神契機。唐代詩人元稹在《一字至七字茶詩》中描寫到“茶。香葉、嫩芽。慕詩客、愛僧家。碾雕白玉、羅織紅紗。銚煎黃蕊色、碗轉(zhuǎn)曲塵花。夜后邀陪明月、晨前命對朝霞。洗盡古今人不倦、將知醉后豈堪夸?！鼻擅畹奈淖中问?，將茶葉的色、香、味，茶具的精雕細(xì)琢，飲茶人的淡雅、幽靜，以及飲茶后的精神升華進(jìn)行了全面的概括。在這一過程中，茶文化所營造出來的美，不僅是一種視覺上的色彩協(xié)調(diào)，更是一種精神上的舒適，即“洗盡古今人不倦”，大有蕩滌一切偏離美學(xué)想象，獨留香茗一盞的意境。

1.3 茶文化與哲學(xué)

中國傳統(tǒng)哲學(xué)中蘊含著儒、道、佛三家的精髓，而傳統(tǒng)茶文化的精神內(nèi)核恰好迎合了這三家所倡導(dǎo)的人生哲學(xué)。儒家的“仁”、“禮”，雖然在茶文化并不直接強調(diào)仁義禮智信，但是在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟瓒Y中，我們卻可以看到主客之別、長幼尊卑，如古代晚輩向長輩敬茶已經(jīng)成為傳統(tǒng)習(xí)俗中不可或缺的一部分；佛家的“超然物外”，在佛家的哲學(xué)看來，世事之所以能夠擾亂人心，并非世事艱險，是人心易動，而在迷茫困惑的時候品上一杯清茶，在清新四溢、裊裊茶香中獲得心靈的寧靜，一切困惑也就能夠從更加超然廣闊的視角解釋并接受；道家的“清靜無為”，道家強調(diào)出仕，希望人能夠擺脫精神束縛，無拘無束，而茶的淡雅清凈自然也就迎合了這一部分人的精神追求。

2 傳統(tǒng)茶文化對大學(xué)生人文修養(yǎng)提升的作用傳統(tǒng)

大學(xué)生是我國未來社會建設(shè)的重要推動力量，其能否健康成長尤其是精神世界的健康甚至關(guān)系著國家未來的發(fā)展方向。在現(xiàn)代社會環(huán)境中，市場經(jīng)濟(jì)的沖擊讓一些大學(xué)生對金錢、利益產(chǎn)生了扭曲的認(rèn)識，網(wǎng)絡(luò)虛擬世界讓一些大學(xué)生逐漸忽視了與現(xiàn)實世界的互動。這些新的情況都警示我們大學(xué)生的心理健康問題已經(jīng)越來越嚴(yán)峻，因此，如何利用有效的手段，對大學(xué)生的人文修養(yǎng)進(jìn)行提升則成為高校德育教育中不可忽視的環(huán)節(jié)。從上面的分析中，我們可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)茶文化所蘊含的精神內(nèi)涵，對于個人精神世界的提升有著重要的意義，因此，將傳統(tǒng)茶文化融入到人文素質(zhì)教學(xué)中，對于促進(jìn)大學(xué)生心理健康發(fā)展具有重要意義。

2.1 有利于端正品行，提升人文素養(yǎng)

在中國傳統(tǒng)文化中，茶是一個積極美好的意象，提起茶與茶文化，我們會下意識地將其與文學(xué)、美學(xué)、以及個人良好的道德修養(yǎng)等積極因素聯(lián)系起來。的確，茶文化并不是一種玄而又玄的文化形式，而是一種能夠引導(dǎo)人、約束人的道德規(guī)范，如品茶的過程主要分為溫杯、置茶、醒茶、沖泡幾個步驟，每一個步驟都需要耐心、細(xì)心，這個過程就是對人的心靈的一種磨練與引導(dǎo)。大學(xué)生在品茶的過程中，也能夠體會其中蘊含的人文理念，從而反思自己的思想、行為，并實現(xiàn)自我約束。

2.2 有利于安撫精神，樹立價值理念

樹立正確的價值理念，是當(dāng)代大學(xué)生德育教育中最重要的一環(huán)。大學(xué)生作為現(xiàn)代社會中最具活力的一個群體，他們?nèi)绾卧u價客觀事物，如何認(rèn)識傳統(tǒng)文化中的道德品質(zhì)則直接影響其未來的人生選擇。在現(xiàn)代社會，迅達(dá)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為我們帶來了鋪天蓋地的信息，海量信息讓大學(xué)生的選擇空間變大了，但是精神上卻也更加迷茫，不同的價值理念在頭腦中不斷爆發(fā)矛盾，使得當(dāng)代大學(xué)生的精神世界更加復(fù)雜，也更加困惑。而這時教師就可以在德育教育中融入茶文化，利用茶文化中的佛學(xué)理念，讓學(xué)生靜下心，在紛繁復(fù)雜的人生選擇中，堅持自己，從而形成正確的價值理念。

2.3 有利于傳承文化，激發(fā)愛國情感

文化傳承是近年來的社會“熱詞”，提起傳統(tǒng)茶文化，我們有漫長而豐富的文化印記。但是在現(xiàn)代社會環(huán)境中，西方文化的沖擊使得大學(xué)生對于茶文化的理解出現(xiàn)了偏差，例如年輕人更喜歡風(fēng)味獨特的飲料，而對飲茶嗤之以鼻；提起茶道最先想到的是日本茶道，甚至認(rèn)為日本才是東方茶文化的源頭，而這些思想誤區(qū)暗示著大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的不自信，因此，在德育教學(xué)中，教師可以結(jié)合中國傳統(tǒng)茶文化的發(fā)展歷史，讓學(xué)生追本溯源，讓學(xué)生感嘆于中國傳統(tǒng)茶文化的成就與魅力，并在茶文化的引導(dǎo)下形成愛國主義情感。

2.4 有利于拓寬視野，積累文化知識

在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，人才的競爭越來越激烈。數(shù)據(jù)顯示每年我國畢業(yè)的大學(xué)生多大上百萬，但是可供就業(yè)的崗位卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到需求，這樣激烈的競爭形式使得每個學(xué)生都應(yīng)該盡量提高自己的綜合素養(yǎng)。傳統(tǒng)茶文化是中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠?qū)ξ覈鴼v史、社會、經(jīng)濟(jì)以及文化都形成一個深入的了解，將傳統(tǒng)茶文化與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)相融合，并在茶文化的融合中拓寬視野，豐富知識。

3 將傳統(tǒng)茶文化融入大學(xué)生人文修養(yǎng)教學(xué)的途徑

傳統(tǒng)文化與大學(xué)生德育教育的融合是創(chuàng)新教學(xué)理念的重要內(nèi)容。利用茶文化來提升大學(xué)生的人文修養(yǎng)并不是簡單地回顧中國茶文化歷史這樣簡單，學(xué)校、教師應(yīng)該利用多種途徑，營造一種茶文化氛圍，讓學(xué)生在潛移默化的熏陶中接受其中的人文理念?；诖?，高校要想將傳統(tǒng)茶文化融入大學(xué)生人文修養(yǎng)教學(xué)，可以從以下幾個方面入手：第一，利用茶德教育，滲透茶文化中的人文理念。傳統(tǒng)茶文化中蘊含的道德理念，是其引導(dǎo)大學(xué)生提升人文素養(yǎng)的關(guān)鍵因素，在當(dāng)前文化融合的背景下，高校應(yīng)該努力糾正大學(xué)生對于傳統(tǒng)茶文化產(chǎn)生的認(rèn)識誤區(qū)，并利用其中寧靜淡泊、明德知禮等傳統(tǒng)道德規(guī)范，對大學(xué)生德育教育提出新的要求，以逐漸提升其人文素質(zhì)與道德品質(zhì)。第二，營造氛圍，構(gòu)建校園茶文化。環(huán)境氛圍對個體能夠產(chǎn)生潛移默化的影響，茶文化的滲透并不是簡單的物質(zhì)投入，而是需要一定的氛圍熏陶，因此，學(xué)校、教師在德育教育中可以將茶文化滲透在校園文化中來，通過對當(dāng)?shù)夭栉幕淖犯菰?，引?dǎo)學(xué)生積極主動地了解茶詩、茶禮、茶具、茶德、茶道等文化內(nèi)容，從而營造濃厚的校園茶文化氛圍。第三，利用多種傳播途徑，拓展茶文化影響。茶文化的滲透需要依賴多元化的傳播途徑，例如在高校德育教育中，學(xué)校、教師可以利用新媒體為學(xué)生提供茶藝欣賞素材，讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)茶禮，在茶藝比賽中提升學(xué)習(xí)的積極性，并在茶藝表演過程中逐漸理解茶文化；組織茶文化展覽，讓學(xué)生在專業(yè)人士的講解中，進(jìn)一步了解不同區(qū)域的茶文化，以及中國茶文化蘊含的獨特的精神內(nèi)涵。第四，結(jié)合專業(yè)教學(xué)，滲透茶文化知識。不同專業(yè)的學(xué)生對于茶文化的理解角度也不盡相同，因此，教師在利用茶文化提升學(xué)生人文修養(yǎng)的過程中，應(yīng)該注重與專業(yè)學(xué)習(xí)的契合，如讓歷史系學(xué)生追溯傳統(tǒng)茶文化的發(fā)展歷史；讓經(jīng)濟(jì)系的學(xué)生設(shè)計茶葉營銷方案；讓外語系的學(xué)生研究茶文化的跨文化交流，以激發(fā)不同專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

4 結(jié)束語

總之，在社會高速發(fā)展的背景下，市場對于具有良好人文素養(yǎng)的人才越來越重視，因此，在教育過程中，高校不僅要讓大學(xué)生具備專業(yè)的文化知識，更應(yīng)該具備良好的人文修養(yǎng)、道德素養(yǎng)。我國傳統(tǒng)茶文化中蘊含著豐富的精神內(nèi)涵，因此大學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)茶文化，來陶冶情操，培養(yǎng)藝術(shù)情操，了解中國文化，豐富知識，用傳統(tǒng)茶文化塑造自己的精神品質(zhì)，并將優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化傳承下去。

[1]康樹林.探析傳統(tǒng)茶文化對大學(xué)生人文修養(yǎng)提升和研究[J].福建茶葉,2017,39(03):208-209.

[2]陳爭.從茶文化看大學(xué)生人文修養(yǎng)[J].福建茶葉,2016,38(08):213-214.

[3]惠青,趙茜.高校圖書館開設(shè)茶藝室的意義及可行性分析[J].福建茶葉,2016,38(06):191-192.

[4]郝穎.論中國傳統(tǒng)茶文化與大學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng)教育的契合[J].福建茶葉,2016,38(06):244-245.