高校體育教學(xué)引入茶文化教育的措施

吳婧怡

（吉林電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院，吉林吉林 132021）

目前，我國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展，也促進(jìn)了人才培養(yǎng)理念的形成，在新課標(biāo)指導(dǎo)下，要求我國(guó)要不斷深化教學(xué)體制改革，要培養(yǎng)出真正與社會(huì)需求相適應(yīng)的現(xiàn)代化新型人才。體育教育作為高校基礎(chǔ)性教育，必須要實(shí)施全面優(yōu)化和改革，在傳統(tǒng)體育教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式單一，且沒(méi)有重視人文教育。茶文化在我國(guó)具有幾千年的歷史，對(duì)于我國(guó)社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)形態(tài)的塑造具有重要意義，已成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。茶文化具有豐富的內(nèi)涵，能夠很好的促進(jìn)人們的修身養(yǎng)性和自我修養(yǎng)。將茶文化應(yīng)用到高校體育教學(xué)中，也就是將茶文化中道德價(jià)值和內(nèi)涵應(yīng)用到體育教學(xué)中，這是高校體育教學(xué)的重大創(chuàng)新。

1 高校體育教學(xué)的特點(diǎn)

1.1 人文教育

人文是什么？人文代表著人類文化的先進(jìn)與核心部分，即先進(jìn)的價(jià)值觀及其規(guī)范。其中的重點(diǎn)表現(xiàn)于：重人、尊人、關(guān)人、愛人。簡(jiǎn)而言之，人文，即重視人的文化。總之，人文就是人類在長(zhǎng)期發(fā)展中形成分文化，以人為中心，將各種優(yōu)秀文化進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)。在新課標(biāo)中，要求高校教育必須以人文教育理念進(jìn)行，也就是學(xué)生則是整個(gè)教育活動(dòng)的主體，融入人文理念，就是充分發(fā)揮我國(guó)優(yōu)秀文化內(nèi)涵和價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和道德精神[1]。在進(jìn)行體育課程教學(xué)改革和創(chuàng)新過(guò)程中，也必須要以人文理念來(lái)指導(dǎo)各種教學(xué)活動(dòng)，以學(xué)生為主體，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。比如，高校體育教學(xué)要體現(xiàn)出人文情懷，要根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和實(shí)際需求來(lái)開設(shè)體育課程。

1.2 循序性

教育活動(dòng)并不是短期內(nèi)就能完成或產(chǎn)生顯著成效的活動(dòng)，是一項(xiàng)具有長(zhǎng)期性、一點(diǎn)一滴積累、從量變到質(zhì)變?cè)谶^(guò)程，。每個(gè)高校都有自己的體育教學(xué)體系，因?yàn)樽陨淼捏w育教育思想和體育文化具有的差異，導(dǎo)致各個(gè)高校的體育教學(xué)活動(dòng)效果具有差異。學(xué)生在學(xué)習(xí)體育課程過(guò)程中，也是有最初了解體育知識(shí)，指導(dǎo)掌握各種體育技能，這需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，因此，高校進(jìn)行體育教學(xué)過(guò)程中，不能操之過(guò)急，要循序漸進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和鉆研精神，最終使得學(xué)生掌握體育文化和體育技能，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升。

1.3 綜合性

在高校體育課程教學(xué)中，其最顯著的特征為專業(yè)性和綜合性。不同高校具有自身的發(fā)展歷史和教學(xué)特色，體育教學(xué)也有自身的教學(xué)特色，包括體育賽事、場(chǎng)所和制度等。因此，大多數(shù)高校都設(shè)置室內(nèi)或是露天體育館和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所，以適應(yīng)多元化體育課程的需求。學(xué)校還會(huì)在每年定期舉辦相應(yīng)的大型運(yùn)動(dòng)會(huì)，并不斷地激勵(lì)學(xué)生去參與各種各樣的體育活動(dòng)與比賽，讓學(xué)生熱愛上運(yùn)動(dòng)。并且高校也在不斷的補(bǔ)充自己體育教學(xué)體系中所缺少的東西，比如體育項(xiàng)目在不斷增加，除了最基本的足球，籃球，乒乓球這些不需要什么器材的體育課程，還開設(shè)許多新的體育課程，包括：健美操、瑜伽、太極、武術(shù)等，提高學(xué)生的身體的素質(zhì)和體育修養(yǎng)。

2 現(xiàn)高校體育教學(xué)現(xiàn)狀與問(wèn)題

高校在體育課上不應(yīng)該只教學(xué)生關(guān)于體育的知識(shí)和體育技能，還要能保證學(xué)生的健康。目前，在高校體育教學(xué)中，開設(shè)的課程主要包括：體操課程、球類項(xiàng)目課程、彈跳類項(xiàng)目課程和體育基本知識(shí)課程等。在所有開設(shè)的課程中，并沒(méi)有引入人文教學(xué)理念，具有明顯的教條主義，學(xué)生思維受到限制，缺乏創(chuàng)新，進(jìn)而導(dǎo)致體育課程效果較差，不能實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的目標(biāo)。再加上目前來(lái)說(shuō)，很多學(xué)生為獨(dú)生子女，缺乏相應(yīng)的團(tuán)結(jié)、合作精神，自我意識(shí)較強(qiáng)。將茶文化引入到體育教學(xué)中，能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生的道德精神和文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生積極向上思想。但是目前，在體育教學(xué)活動(dòng)中，缺乏文化教育和人文理念，進(jìn)而大大減低學(xué)生參與體育課程的積極性，這樣也不能夠完成政府對(duì)學(xué)校的要求，所以需要其他事物的幫助，茶文化就很適合，將茶文化引入能夠豐富體育教學(xué)內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生積極性，提高教學(xué)質(zhì)量。

3 茶文化內(nèi)涵及其意義

茶文化在我國(guó)具有幾千年的歷史，是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。茶文化對(duì)于我國(guó)歷史發(fā)展和社會(huì)形態(tài)形成具有重要意義。我國(guó)地域廣闊，不同區(qū)域內(nèi)有著自身特色的茶文化，例如西湖龍井、信陽(yáng)的毛尖茶等。在茶文化中具有精神文化和物質(zhì)文化，茶文化則是在人們進(jìn)行茶生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中，并不斷吸收儒家、道家和佛家等優(yōu)秀的思想所形成的。以物質(zhì)層次來(lái)說(shuō)，茶文化主要體現(xiàn)在茶的生產(chǎn)勞動(dòng)中，即種茶、采茶、制茶；還有飲茶中茶水、茶座和茶具都是物質(zhì)文化[2]。茶文化中的物質(zhì)文化，則是我國(guó)勞動(dòng)人們?cè)陂L(zhǎng)期勞動(dòng)生產(chǎn)中的智慧結(jié)晶。以精神層次來(lái)說(shuō)，茶文化在自身的發(fā)展時(shí)候，集百家之長(zhǎng)，補(bǔ)自身的不足，學(xué)習(xí)了諸子百家的優(yōu)秀思想，例如禮儀、價(jià)值觀、規(guī)范等。茶相對(duì)于其他物質(zhì)來(lái)說(shuō)具有很大差異，茶能夠使人心平氣和，可以培養(yǎng)人的自我修養(yǎng)，具有濃濃的文化氣息。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，茶文化的文化體系不斷建立完善，而且成為了中華傳統(tǒng)文化的重要基石，也變成了中華社會(huì)的瑰寶。

將茶文化應(yīng)用到高校體育教學(xué)中，不僅能夠豐富體育教學(xué)內(nèi)涵，還能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)茶文化的理解，使學(xué)生更加了解和重視自身傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)，使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到茶對(duì)人身體健康的益處，還能培養(yǎng)個(gè)人的情操，提高自身的人文得到和精神素養(yǎng)。

4 高校體育教學(xué)中茶文化起到的作用

相對(duì)于傳統(tǒng)體育課程教學(xué)來(lái)說(shuō)，將茶文化和體育教學(xué)相融合，能夠豐富體育教學(xué)的內(nèi)涵，提高體育課程的興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4.1 有助于把握體育教學(xué)改革方向和趨勢(shì)

高校實(shí)施教育體制改革，前提就是要制定合理的教學(xué)改革方向。目前來(lái)說(shuō)，高校體育教學(xué)改革重點(diǎn)則是不斷激發(fā)學(xué)生興趣和創(chuàng)新思維，這也是高校體育教學(xué)改革的難點(diǎn)。茶文化在體育課程教學(xué)中的應(yīng)用，能夠使得教育者更好的掌握教學(xué)改革方向，能夠促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新思維產(chǎn)生，也能夠增加學(xué)生對(duì)體育課程的興趣。

4.2 有利于高校體育教育的建設(shè)

茶文化具有豐富的內(nèi)涵和價(jià)值，將茶文化與高校體育教學(xué)結(jié)合在一起，能夠增加體育教學(xué)的內(nèi)容，也能促進(jìn)學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的興趣，提高學(xué)生參加體育活動(dòng)的積極性；此外，將茶文化應(yīng)用到體育教學(xué)中，能夠促進(jìn)高校建設(shè)體育文化?，F(xiàn)階段，高校在不斷深化教育體制改革，教學(xué)體系也不斷在完善，茶文化和體育課程教融合后，也自然會(huì)逐漸形成新的教學(xué)方法和知識(shí)結(jié)構(gòu)，這也是高校教學(xué)體系中的創(chuàng)新和突破；此外，茶文化自身具有豐富的內(nèi)涵和精神價(jià)值，因此，茶文化的應(yīng)用還能夠?qū)W(xué)生得到精神和體育精神的塑造產(chǎn)生很大的促進(jìn)作用。目前，在體育賽事表現(xiàn)出了更多的功利氣息和浮躁氣息，然而茶文化能夠使人心態(tài)平和、淡然，能夠作為體育賽事的凈化劑。

4.3 引導(dǎo)學(xué)生形成積極規(guī)則意識(shí)

在體育賽事中，規(guī)則極為重要，這是整個(gè)體育賽事順利進(jìn)行的保障。參加體育賽事的各個(gè)成員必須具有體育精神，也就是要遵守和尊重體育規(guī)則。因此，高校在實(shí)施體育教學(xué)活動(dòng)中，必須要培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)、規(guī)則意識(shí)。茶文化自身體現(xiàn)出了一種合作精神價(jià)值和積極向上的價(jià)值觀。將茶文化在體育教學(xué)中的應(yīng)用，能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生之間的團(tuán)隊(duì)互助的集體精神，使學(xué)生養(yǎng)成正確價(jià)值觀。

5 高校體育教育如何運(yùn)用茶文化

5.1 確立體育教育中茶文化的正確位置

在傳統(tǒng)高校體育教學(xué)中，高?？偸亲⒅匦问?，所以將教學(xué)的全部精力都放在了體育知識(shí)和體育技能的教學(xué)中。但是忽視了高對(duì)學(xué)生實(shí)施人文教育。然而，人文教育是教育的本質(zhì)，學(xué)生掌握相應(yīng)的體育知識(shí)和體育技能知識(shí)教育的淺層次教育，更深層次的教育則是培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)，即培養(yǎng)學(xué)生的體育素質(zhì)與道德觀念，那么，所有高校學(xué)必須重視人文教育[3]。茶文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀思想，具有實(shí)踐和精神兩個(gè)價(jià)值，所以高校要充分理解茶文化的內(nèi)涵和精髓，實(shí)現(xiàn)茶文化和體育教學(xué)的完美融合，才能真正的發(fā)揮茶文化的效用，使學(xué)生全面發(fā)展。

5.2 構(gòu)筑完備的茶文化理論體育教育系統(tǒng)

茶文化在高校體育教學(xué)中的應(yīng)用，使得體育課程教學(xué)更具有文化氣息，豐富課程內(nèi)容，提高學(xué)生樂(lè)趣。目前來(lái)說(shuō)，高校首要任務(wù)就是建立茶文化和體育教學(xué)向融合的教育體系統(tǒng)。高校要以人文理念為核心，明確茶文化體育課程教學(xué)目標(biāo)，制定完善的教學(xué)內(nèi)容和課程框架，創(chuàng)新出新的教學(xué)策略，并不斷將考核機(jī)制完善，從而將茶文化體育教學(xué)體系確立和完善確立。例如高校開始嘗試開展有關(guān)茶文化、制茶工藝等有關(guān)課程，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文化知識(shí)和道德素養(yǎng)。學(xué)生茶文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，也不僅僅在于課堂，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在課下不斷搜集有關(guān)茶文化知識(shí)，可以結(jié)合自身家鄉(xiāng)茶文化等實(shí)施討論，提高學(xué)生在茶文化方面的認(rèn)知。而且高校也可以開設(shè)與茶文化有關(guān)的實(shí)踐課，讓學(xué)生們創(chuàng)建茶文化社團(tuán)，對(duì)著名茶文化地區(qū)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，還可以讓學(xué)生親身體驗(yàn)到茶樹栽培、茶葉制作等過(guò)程中，并參與各種茶文化展覽或?qū)W術(shù)研討會(huì)，提高學(xué)生的興趣，使學(xué)生積極地參加茶文化的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，這對(duì)茶文化的發(fā)展和傳承有好處。

5.3 開展茶文化中豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng)

茶文化的表現(xiàn)形式比較豐富，例如斗茶、茶藝表演、茶舞和茶歌等，這些茶文化活動(dòng)充滿意義和樂(lè)趣。因此，高?？梢栽谶@基礎(chǔ)上，不斷開展茶文化活動(dòng)和研討會(huì)。例如，學(xué)?？梢耘e辦相應(yīng)的茶文化宣傳片，組織相應(yīng)的茶藝表演等，來(lái)吸引更多的學(xué)生參與到茶文化學(xué)習(xí)和宣傳中；學(xué)校還可以在各種茶文化交流中，真正購(gòu)買一些茶葉，讓學(xué)生品嘗和體會(huì)；高校還可以開辦相應(yīng)茶舞課程，不僅提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)，還能加深學(xué)生對(duì)茶文化的理解。

6 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)上述分析得知，體育教學(xué)在高校課程教學(xué)中具有重要地位，茶文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的內(nèi)涵和精神價(jià)值，因此，將兩者完美融合，不但能夠提高對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育教育的效果，還能培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。

[1]羅源凱.茶文化思想對(duì)高校體育教育目標(biāo)的改革與創(chuàng)新[J].福建茶葉，2017（9）：275-276.

[2]楊遠(yuǎn)成.高校審美教育中茶文化思想滲透過(guò)程的思考——以體育教學(xué)為例[J].福建茶葉，2017（1）：203-204.

[3]馮昌靖.從茶文化角度談高校開展民族傳統(tǒng)體育課程的設(shè)計(jì)創(chuàng)新[J].福建茶葉.