探討茶文化“和”思想在音樂(lè)演奏中的應(yīng)用
——以混合交響樂(lè)為例

史 玉

（石河子大學(xué)，新疆石河子 832000）

中國(guó)的茶文化中，以“和”文化為主脈，茶香而醇厚，不僅僅蘊(yùn)含著清雅恬淡的自然風(fēng)韻，蘊(yùn)含著天人合一、大道之行的價(jià)值含義。還對(duì)人文情懷、自然文化、優(yōu)雅人生有著重要的指導(dǎo)意義。

1 茶文化“和”思想

從茶的作用來(lái)看，茶具有修身養(yǎng)性之效，可以為生活增添情趣，利于人們陶冶情操。茶文化是生活文化固化的精神介質(zhì)，其中包含著形式多樣的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精髓。比如，茶文化中包含了謙虛禮貌、無(wú)私奉獻(xiàn)的思想品德；包含著堅(jiān)韌不拔、精益求精的傳統(tǒng)美德；包含注重實(shí)踐、強(qiáng)調(diào)大和為貴的精神。其中，茶文化精髓中有一部分的茶思維理念，在茶思維的理念中，有關(guān)于茶的“和”思想哲學(xué)內(nèi)涵，含有茶“和”思想與藝術(shù)文化思想交融的相關(guān)內(nèi)容。在茶文化中，強(qiáng)調(diào)意識(shí)行為動(dòng)與靜的對(duì)立統(tǒng)一。從一分為二的觀點(diǎn)來(lái)看，茶思維中和思想哲學(xué)的動(dòng)靜觀，可以洞察出茶思維中與音樂(lè)演奏相類似的異質(zhì)。在音樂(lè)演奏之中也有動(dòng)與靜的旋律表演運(yùn)動(dòng)?；谖覈?guó)茶“和”思想的節(jié)奏旋律法，發(fā)展我國(guó)民族音樂(lè)的動(dòng)與靜的和旋運(yùn)動(dòng)，對(duì)于提高新時(shí)代民族音樂(lè)演奏的水平、適應(yīng)時(shí)代交響樂(lè)的發(fā)展有著重要的作用。

1.1 茶文化“和”思想的內(nèi)涵

茶文化“和”思想重點(diǎn)體現(xiàn)在茶文化的集聚性方面。茶文化精神核心是“和”，古代有志之士，從小就會(huì)學(xué)習(xí)四書五經(jīng)等經(jīng)典語(yǔ)錄，當(dāng)他考取功名、面對(duì)各種困難之時(shí)，會(huì)選擇為國(guó)家奉獻(xiàn)，把國(guó)家利益置于個(gè)人利益之前?！昂蜑橘F”的思想是社會(huì)的普遍特征，所謂“和”是指不輕易起矛盾，這是中原文化中以家族為中心的條件決定的。但這也不是“和”中無(wú)爭(zhēng)端。古有苛政當(dāng)?shù)?，或?zhàn)亂擾民時(shí)，老百姓也會(huì)不得已拋棄和、禮思想，與敵抗?fàn)帯１热?，?zhàn)國(guó)后期的秦國(guó)，秦國(guó)戰(zhàn)事太多，人民紛紛逃往魏國(guó)，經(jīng)過(guò)商鞅變法秦國(guó)安定鼓勵(lì)耕戰(zhàn)，老百姓又大批量回來(lái)了。這一方面是因秦國(guó)安定，國(guó)家穩(wěn)定和諧；另一方面，也是因?yàn)閼涯罟释粒瑐鹘y(tǒng)和思想根深蒂固。總的來(lái)說(shuō)，以農(nóng)業(yè)立國(guó)的古代中國(guó)，講究和諧是非常典型的民族思想。它具有一定的保守性，但也因時(shí)而異。這也是歷史文化賦予茶思想的一個(gè)內(nèi)核，即敬重祖先對(duì)生命的賦予及對(duì)經(jīng)驗(yàn)、智慧的傳承，這是代代相傳的原因所決定，但是卻促進(jìn)了社會(huì)文化協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展。

1.2 茶文化“和”思想的特點(diǎn)

中國(guó)正成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，茶“和”思想隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變化受到了嚴(yán)重沖擊。但是，古為今用、崇尚傳統(tǒng)文化的觀念依舊體現(xiàn)在中國(guó)人的骨髓中。這種人文主義觀念，使中國(guó)人憂國(guó)憂民、中庸為上的情懷不可抗拒，只是在追尋和平安穩(wěn)的形式上有所變化。這在一定程度上，也可以看作茶文化精神與時(shí)代精神的一個(gè)融合。這種文化定力逐步發(fā)展為共性大眾文化，也發(fā)展為獨(dú)具個(gè)性的區(qū)域性文化，它會(huì)規(guī)范這符合我國(guó)民族音樂(lè)與傳統(tǒng)民族文化元素相契合的要求。茶的自然品格是一種靈性與悟性。茶品質(zhì)純樸、淡雅的內(nèi)格，它被視為文化交流的橋梁紐帶。茶色淺顯、滋生有味，不論是濃郁的甘甜還是輕微的苦澀，最終會(huì)歸于平淡與和諧。茶“和”思想帶給眾人在物欲橫流的繁華的世界里，一種處事不驚、遇事平和的心境，驅(qū)使人們以平和的心態(tài)，成為迎接生活挑戰(zhàn)的內(nèi)在動(dòng)力。

2 音樂(lè)演奏與茶文化的“和”思想

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，文化特征反映了一個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)狀況。在經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的大背景下，文化領(lǐng)域也發(fā)生了巨大變化，文化元素日益多樣化。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)演奏從歷史長(zhǎng)河中穿梭至今，離不開經(jīng)濟(jì)文化的熏陶。

2.1 混合交響樂(lè)的音樂(lè)特色

中國(guó)混合交響樂(lè)中傳統(tǒng)民族氣息濃厚。因此，中國(guó)古典交響樂(lè)的聲音比較雅致，有古代的典雅之美。在混合交響樂(lè)開奏的時(shí)候，彈奏樂(lè)器者的婀娜多姿、聲情并茂，將民族交響樂(lè)詩(shī)雅氣韻的魅力表現(xiàn)得淋漓盡致。混合交響樂(lè)體現(xiàn)了民間音樂(lè)更替的特點(diǎn)。音色與音調(diào)讓混合交響樂(lè)傳頌的歷史故事呈現(xiàn)于聽眾的頭腦中。音樂(lè)演奏藝術(shù)受傳統(tǒng)文化滲透影響。我國(guó)的混合交響音樂(lè)發(fā)展史悠久，在漫長(zhǎng)的音樂(lè)長(zhǎng)河中，混合交響樂(lè)因區(qū)域文化特色差異，而形成了別具一格的混合音樂(lè)，交響樂(lè)有著厚重的文化底蘊(yùn)，這對(duì)中國(guó)的混合交響音樂(lè)藝術(shù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，使中國(guó)交響音樂(lè)藝術(shù)具有民族性格與傳統(tǒng)思維。

2.2 音樂(lè)演奏與茶文化“和”思想的交互

混合交響音樂(lè)的風(fēng)格會(huì)受到濃厚風(fēng)俗與生活氣息的影響。若有的地區(qū)盛行戲曲，則混合交響樂(lè)藝術(shù)會(huì)融合當(dāng)?shù)氐拿耖g戲曲的特色，并民間戲曲為素材進(jìn)行編曲。使混合交響音樂(lè)藝術(shù)具備民間音樂(lè)樸素簡(jiǎn)約的氣息。此外，茶文化“和”思想對(duì)和弦韻律曲調(diào)創(chuàng)作有一定的影響。比如，大部分交響樂(lè)作曲家會(huì)借鑒茶文化或者茶文典籍，用清秀雋永的交響樂(lè)演繹出以茶文化為主題的樂(lè)章。此外，藝術(shù)家在繼承中國(guó)混合交響音樂(lè)的同時(shí)，還傳播并發(fā)揚(yáng)茶文化精神，使混合交響音樂(lè)更加地貼切社會(huì)生活的時(shí)代主規(guī)律，更加彰顯社會(huì)主義文化的自信。

2.3 混合交響樂(lè)與茶文化“和”思想的共性

混合交響樂(lè)器是通過(guò)聲樂(lè)動(dòng)靜擊打節(jié)奏。通過(guò)演奏方式、氛圍渲染來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感與思想的融合。混合交響樂(lè)器在表現(xiàn)優(yōu)雅情感氛圍的同時(shí)，也給聽樂(lè)者帶來(lái)聽覺上的享受，以及心靈上的雅致體驗(yàn)。最妙的效果在于讓聽眾情隨音動(dòng)，體驗(yàn)混合交響樂(lè)曲帶來(lái)的音樂(lè)魅力。交響樂(lè)藝術(shù)的最高境界在于天人合一，這與茶文化“和”思想有相通之處，可以將人性的情感與大自然有機(jī)地融合在一起，空靈深沉的音色表達(dá)出人與自然和諧的關(guān)系。因此，彈奏混合交響樂(lè)開始之前，需要先體會(huì)和醞釀曲中的思想情感，才能更好在演奏的過(guò)程中，傳達(dá)曲目中想表達(dá)的思想感情。

3 茶文化“和”思想在混合交響樂(lè)中的應(yīng)用——以《漢宮秋月》為例

混合交響音樂(lè)文化歷史悠久。在音樂(lè)文化中分為很多的流派，不同地區(qū)的音樂(lè)在音樂(lè)風(fēng)格、表現(xiàn)形式上呈現(xiàn)不同特點(diǎn)。民混合交響音樂(lè)與茶文化是相互交融、相互影響，因?yàn)榛旌辖豁懸魳?lè)受地理位置、文化底蘊(yùn)以及生活習(xí)俗的影響。此外，這也使得混合交響音樂(lè)文化更加充實(shí)、豐富?！稘h宮秋月》作為一首古典混合交響音樂(lè)，應(yīng)該把曲中的音階、音色和本民族的茶“和”思想結(jié)合，創(chuàng)作出新的演奏風(fēng)格，演奏出唯美的特色音聲。

3.1 管弦演奏與音樂(lè)韻律和弦化

管弦樂(lè)派借鑒了古典茶音樂(lè)腔調(diào)的藝術(shù)形式，將民間音采茶樂(lè)中的曲牌、唱牌改編成特色區(qū)域混合交響音樂(lè)。使區(qū)域性的管弦樂(lè)派，汲取民間茶文化中的“詩(shī)茶雅韻”。就如大家所知的《漢宮秋月》，音階大部分為升調(diào)。管弦的發(fā)聲原理是由手指觸碰弦產(chǎn)生震動(dòng)，而發(fā)出琴弦聲的。管弦樂(lè)器為混合交響音樂(lè)的主要使用樂(lè)器，是交響樂(lè)演奏的一大特色。彈管弦樂(lè)器的準(zhǔn)確度與協(xié)調(diào)度需要長(zhǎng)期刻苦訓(xùn)練，才能到達(dá)一種寧和的境界。要掌握混合演奏樂(lè)器重諧的演奏方法，需要經(jīng)過(guò)日積月累的反復(fù)訓(xùn)練才可以獲得。通曉管弦演繹法，方可合奏出絕妙樂(lè)曲。

3.2 演奏樂(lè)器交互形式的創(chuàng)新化

混合交響樂(lè)歸根結(jié)底是混合交響樂(lè)器的演奏。演奏的特點(diǎn)就是交響樂(lè)器的分組演奏?；旌辖豁憳?lè)中調(diào)式音階的和諧性，直接影響著混合交響樂(lè)曲的演奏效果。這種音階是根據(jù)《漢宮秋月》樂(lè)曲合奏的樂(lè)器譜調(diào)變化而來(lái)的。由于混合音樂(lè)獨(dú)具文化內(nèi)涵和文化的底蘊(yùn)，為突出其和諧特性，混合音樂(lè)會(huì)根據(jù)演奏樂(lè)隊(duì)的交互形式來(lái)調(diào)試音階。比如，將交響樂(lè)隊(duì)分成四大樂(lè)器組：第一組是一長(zhǎng)笛、雙簧管、單簧管、大管為主的木管樂(lè)器組；第二組樂(lè)隊(duì)是以小號(hào)、圓號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、大號(hào)樂(lè)器為主的銅管樂(lè)器組；第三組是以小提琴、大提琴、低音提琴、豎琴為主的弦樂(lè)器組；第四組是以定音鼓、打鼓、小軍鼓、三角鐵為主的打擊樂(lè)器，四組樂(lè)器和瑟共鳴。

3.3 奏“和”交響樂(lè)器多樣化

隨著樂(lè)器音階變化的，表現(xiàn)形式也發(fā)生變化，演奏者通過(guò)微降或者是微升的演奏方式來(lái)演繹曲目中情感的變化。比如《漢宮秋月》音腔中的特性音，si和fa的音階變化，讓曲子具備茶“和”思想的特點(diǎn)。中國(guó)的茶文化思想博大精深，“和”思想更是茶文化的一種精華之物。混合交響樂(lè)曲奏“和”交響樂(lè)器多樣化，具有地區(qū)演繹性和歷史性。又如，陜西風(fēng)格的交響樂(lè)、鄭州交響樂(lè)等。中原地區(qū)的混合交響樂(lè)，最早發(fā)明的是秦人，由于歷史的變遷發(fā)展到黃河下游地區(qū)?！稘h宮秋月》最為出名的片段，主要是鄭衛(wèi)之音與交響樂(lè)器古箏的和鳴片段，融合發(fā)展成為中州古調(diào)，這是古代中原文化融入古典音樂(lè)的顯著標(biāo)志。在當(dāng)下混合交響音樂(lè)的編曲創(chuàng)作的歷程中，編曲或者寫詞的作家一般都以茶詩(shī)文賦為重要的構(gòu)思素材，他們通過(guò)引用和借鑒古代高雅的宮調(diào)，或者是民間濃厚的民俗民風(fēng)文化，賦予混合交響樂(lè)曲曲目以民族靈魂。由此可以看出，混合交響樂(lè)音樂(lè)的創(chuàng)作與茶“和”思想的發(fā)展是密切聯(lián)系的。

4 結(jié)論

中國(guó)的混合音樂(lè)文化歷史悠久。在混合交響樂(lè)的音樂(lè)文化中，音樂(lè)風(fēng)格隨著文化的深入，呈現(xiàn)出豐富多彩的表現(xiàn)形式?；旌辖豁懸魳?lè)與“茶和”文化是相互交融、相互影響的。茶“和”思想中凝聚性、包容性的影響，使得混合交響音樂(lè)的文化更為充實(shí)與和諧。

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