從藝術(shù)設(shè)計的人文屬性看茶文化理念內(nèi)涵的融入機制

萬 康

（江西科技師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，江西南昌 330008）

通過對整個茶文化理念內(nèi)涵的具體呈現(xiàn)狀況，進(jìn)行分析，我們可以看到，茶文化理念的全面分析與具體融入，實際上，對當(dāng)前整個藝術(shù)設(shè)計活動的創(chuàng)新發(fā)展，提供重要支撐。結(jié)合藝術(shù)設(shè)計活動的特點看，完善的人文屬性和價值內(nèi)涵，不僅是展現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計品質(zhì)的關(guān)鍵所在，同時更重要的是在這一過程中，其也能夠有效滿足設(shè)計活動的具體應(yīng)用。

1 茶文化理念內(nèi)涵的相關(guān)展現(xiàn)及具體特征分析

我們需要從具體的文化認(rèn)知角度來看待茶文化藝術(shù)，尤其是對于整個茶文化體系的基本內(nèi)涵來說，其中所具體融入的是文化理念和精神素材，以及大眾成熟而客觀的文化思維認(rèn)同。尤其是對于整個茶文化體系的具體應(yīng)用而言，不能忽略其中人文屬性和價值內(nèi)涵的全面展現(xiàn)。對當(dāng)前我們利用多種資源，實施具體的創(chuàng)造活動而言，只有確定茶文化的利用內(nèi)涵，從而推進(jìn)整個文化機制的有效應(yīng)用和全面融入。我們不能僅僅從茶葉產(chǎn)品的視角來具體看待茶文化元素，我們必須明白，整個茶文化在形成過程中，其作為飲茶活動與社會文化體系之間的成熟融合和集中呈現(xiàn)，其應(yīng)該體現(xiàn)的是一種具體的價值引領(lǐng)。結(jié)合當(dāng)前我們所在具體進(jìn)行的藝術(shù)設(shè)計活動來說，其本身就是具體的創(chuàng)造過程，所以茶文化元素的合理應(yīng)用，必將提升價值。

茶文化是我國文化體系中，長期、成熟而穩(wěn)定的核心文化內(nèi)涵，如果我們對整個茶文化體系的具體展現(xiàn)狀況，以及理念內(nèi)涵進(jìn)行精準(zhǔn)認(rèn)知，我們可以看到茶文化體系最大的優(yōu)點在于其中所濃縮融入的文化屬性，使得整個茶文化體系在當(dāng)前社會發(fā)展過程中仍然極具價值。而茶文化內(nèi)涵的完善多樣，不僅為當(dāng)前我們開展多樣創(chuàng)造活動，提供了具體的素材內(nèi)容，同時更重要的是茶文化體系中的文化啟迪和精神引領(lǐng)，因此，現(xiàn)階段我們在開展各項活動時，都可以具體應(yīng)用該文化理念，進(jìn)而服務(wù)我們所具體實施的各項活動。

2 整個藝術(shù)設(shè)計活動具體存在的問題及不足理解

對于整個藝術(shù)設(shè)計活動的具體實踐而言，其中所應(yīng)包含的內(nèi)容不只是單一的藝術(shù)元素應(yīng)用，而是基于具體設(shè)計定位和文化元素多層次應(yīng)用的重要表現(xiàn)。如果，我們對設(shè)計活動的價值表現(xiàn)進(jìn)行分析，我們看到在當(dāng)前整個藝術(shù)活動推進(jìn)過程中，其中存在相關(guān)不足，尤其是整個文化理念中，缺乏對具體文化體系和價值元素的綜合融入，從而使得整個文化體系內(nèi)涵和價值實踐得到了最大價值的發(fā)揮與展現(xiàn)。

在藝術(shù)設(shè)計活動的具體應(yīng)用過程中，其需要注重成熟把握其中所應(yīng)該詮釋和表達(dá)的人文屬性。人文屬性是一種成熟的理念認(rèn)知，更是我們對藝術(shù)活動開展與實施的價值日益完善的重要表現(xiàn)，豐富的人文屬性是整個設(shè)計活動應(yīng)用過程中的關(guān)鍵，更需要篩選合理的文化元素予以應(yīng)用，正是因為藝術(shù)設(shè)計活動的成熟多樣化，從而決定了我們在進(jìn)行藝術(shù)活動應(yīng)用過程中，必須選擇成熟而穩(wěn)定的文化內(nèi)涵，通過深度融入，從而實現(xiàn)整個藝術(shù)設(shè)計活動的水平提升。就當(dāng)前整個社會發(fā)展的影響力和文明狀況，我們看到設(shè)計活動的最終目的在于服務(wù)具體的社會大眾生活應(yīng)用，因此，藝術(shù)設(shè)計活動究竟應(yīng)該朝哪個方向去具體發(fā)展，就值得我們深度分析。

3 層次詮釋、全面融入：藝術(shù)設(shè)計活動的人文屬性

對于當(dāng)前我們所具體實施的藝術(shù)設(shè)計活動來說，成熟而多樣化的設(shè)計活動，造就了全面多樣的活動機制，而在現(xiàn)階段人們認(rèn)知和具體實施藝術(shù)設(shè)計活動的設(shè)計需要時，要在立足具體設(shè)計需要的基礎(chǔ)上，通過豐富人文理念和價值思維，從而使得整個藝術(shù)設(shè)計活動更能滿足人們的設(shè)計認(rèn)知。當(dāng)然，將藝術(shù)設(shè)計活動與茶文化理念內(nèi)涵相結(jié)合，必然能夠?qū)崿F(xiàn)整個藝術(shù)設(shè)計活動的最佳應(yīng)用。

在社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)下，任何一種具體的文化元素或者價值理念，都無法脫離本質(zhì)上的元素內(nèi)容呈現(xiàn)，而從文化的形態(tài)理念看，人們的具體意識和文化觀念，為文化應(yīng)用和構(gòu)建多元化文化機制提供了重要的應(yīng)用平臺和空間，任何一種文化機制之所以能夠形成成熟而穩(wěn)定的狀態(tài)，其關(guān)鍵在于整體應(yīng)用時，如果不能更好地去具體適應(yīng)時代發(fā)展趨勢，或者其不能更好地去包容其他相關(guān)的文化機制，其很難實現(xiàn)自身價值的精準(zhǔn)實施。

當(dāng)然，藝術(shù)活動，其本質(zhì)上是一種價值理念的綜合創(chuàng)造，因此，就目前整個藝術(shù)活動的客觀狀況看，其中所應(yīng)該呈現(xiàn)的是多種元素的集中融入和應(yīng)用，但是由于缺乏必要的文化底蘊和藝術(shù)理念，加上創(chuàng)新度不夠，進(jìn)而影響了整個藝術(shù)設(shè)計活動的有效推進(jìn)。結(jié)合當(dāng)前該活動的應(yīng)用訴求看，只有成熟詮釋了必要的文化元素，才能構(gòu)建成熟而穩(wěn)定的藝術(shù)機制，從而打造極具影響力的藝術(shù)設(shè)計體系。

4 藝術(shù)設(shè)計活動中融入茶文化理念內(nèi)涵的實施機制

結(jié)合茶文化體系的具體內(nèi)涵要素和價值理念，以及整個茶文化的引入機制，我們可以看到通過具體發(fā)揮茶文化的價值屬性，其能夠為我們有效開展藝術(shù)設(shè)計活動提供深度指引。茶文化體系是什么？茶文化的具體內(nèi)涵又應(yīng)該如何表達(dá)？茶文化的價值思維對整個藝術(shù)設(shè)計活動人文屬性的彰顯與豐富，又有怎樣的價值影響？這些問題，實際上，都是當(dāng)前我們在推進(jìn)藝術(shù)設(shè)計活動過程中，所必須清楚的內(nèi)容。茶文化的成熟性與穩(wěn)定性，以及其中所包含的豐富內(nèi)涵，決定了我們在應(yīng)用茶文化時，需要從茶文化的價值思維出發(fā)，通過深度把握，進(jìn)而實現(xiàn)茶文化機制的本質(zhì)詮釋與發(fā)揮。在藝術(shù)設(shè)計活動開展過程中，如果我們對其中所潛在的文化理念和內(nèi)涵進(jìn)行深度解析，我們能夠看到藝術(shù)的內(nèi)涵化與人文復(fù)合屬性，成就了藝術(shù)設(shè)計活動的最佳效果。

當(dāng)前整個社會經(jīng)歷了生產(chǎn)力和社會經(jīng)濟的成熟、穩(wěn)定發(fā)展，尤其是物質(zhì)元素的極大豐富，使得人們渴望獲取更多的精神激勵和支撐。特別是在目前社會大眾的整體生活中，人們所具體渴望的是精神理念的詮釋融入和具體表達(dá)，因此，如果我們細(xì)致分析，不難看出藝術(shù)設(shè)計活動，必須融入人文內(nèi)涵。傾向人文屬性，凸顯人文價值，這客觀上看，也是社會大眾自身對文化消費理念認(rèn)知日益成熟的重要表現(xiàn)和詮釋表達(dá)。因此，如何更好地實現(xiàn)整個藝術(shù)設(shè)計活動的人文內(nèi)涵，就需要我們通過探究合理的元素融入，從而更好滿足這一設(shè)計目標(biāo)。

客觀的看，當(dāng)前快節(jié)奏的生活方式，轉(zhuǎn)變了人們的思維方式和價值認(rèn)同，同時也造就了更為完善的設(shè)計訴求，融入必要的文化內(nèi)涵，提升整個設(shè)計活動的人文品質(zhì)，就成為整個設(shè)計活動的創(chuàng)新方向。文化認(rèn)同和文化觀念對人們自身的行為有著重要引導(dǎo)力，而與普通設(shè)計活動所不同的是，在整個藝術(shù)設(shè)計活動推進(jìn)過程中，其需要把握的是藝術(shù)元素和文化內(nèi)涵的成熟表達(dá)與具體融入，比如色彩的搭配、協(xié)調(diào)應(yīng)用，或者具體的藝術(shù)設(shè)計理念等等，這些都是我們在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計活動過程中，所必須全面應(yīng)用和具體把握的重要內(nèi)涵。

5 結(jié)語

隨著現(xiàn)代化理念與社會發(fā)展的融合程度不斷提升，其中所具有的現(xiàn)代屬性，應(yīng)該成為整個設(shè)計活動日益成熟的重要表現(xiàn)。而就整個設(shè)計活動的發(fā)展方向以及重要要求看，融入多樣文化內(nèi)涵和人文屬性，正是人們對設(shè)計活動價值完善認(rèn)知的重要表現(xiàn)。在整個藝術(shù)設(shè)計活動理念日益成熟的今天，任何一個良好的設(shè)計活動，其最終的落腳點都在于設(shè)計要融入豐富的人文底蘊和價值氣息，這是設(shè)計活動價值展現(xiàn)與詮釋表達(dá)的根本所在，也是我們無法忽略的重要內(nèi)容。隨著藝術(shù)設(shè)計活動具體推進(jìn)日益成熟，設(shè)計訴求需要體現(xiàn)人文理念和內(nèi)涵，所以，如果我們能夠?qū)⑶楦欣砟詈蛢r值認(rèn)知融入其中就至關(guān)重要。

[1]張雅舒.從審美心理角度看文化建筑的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計 ——以鄂豫邊區(qū)革命歷史博物館室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計為例[J].山東大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2014,(16):121-122.

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