孫艷萍
(牡丹江師范學(xué)院,黑龍江牡丹江 150012)
我國自古以來就對(duì)茶文化極為重視,茶文化也象征著我國的精神品格和民族氣節(jié),茶文化中所蘊(yùn)含的精神都已經(jīng)漸漸與我國國民的日常生活緊密結(jié)合起來,我們也會(huì)在日常進(jìn)行一些關(guān)于茶的活動(dòng),比如對(duì)以茶為主題的美術(shù)作品的欣賞。隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,我國的茶文化在美術(shù)作品中的內(nèi)涵也變得越來越豐富,這代表著我國對(duì)于傳統(tǒng)文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變,由原來的習(xí)以為常漠不關(guān)心漸漸變得極為重視起來,與此同時(shí),我們也逐漸對(duì)以茶為主題的美術(shù)作品中所蘊(yùn)含的獨(dú)特的審美價(jià)值有了一個(gè)大概的了解。
在我國很多以茶為主題的美術(shù)作品中,當(dāng)然很多畫面和選材都融入了很多茶元素,并且從最原始、最傳統(tǒng)的角度來對(duì)這些作品進(jìn)行賞析,我們不難發(fā)現(xiàn),茶元素在美術(shù)作品當(dāng)中的展現(xiàn)是有著自己獨(dú)特的布局和風(fēng)格的,由此可見,我國很多優(yōu)秀的繪畫家在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時(shí)都對(duì)我國的茶文化進(jìn)行了周密的了解,并且也對(duì)可以應(yīng)用進(jìn)美術(shù)作品中的茶元素進(jìn)行了嚴(yán)格的審核,所以在對(duì)繪畫作品進(jìn)行布局時(shí),很多作家都極為關(guān)注茶元素在畫作上的分布的合理性,最后整體畫面使觀賞者視覺達(dá)到舒服的效果[1]。這種繪畫方法和態(tài)度傳達(dá)出了我們對(duì)于茶文化的重視程度,其中所蘊(yùn)含的審美價(jià)值也是無窮的,我們可以通過這些以茶為主題的繪畫作品對(duì)我國的傳統(tǒng)文化有一個(gè)更深層次的了解。由于布局的合理性和國人對(duì)茶文化的重視程度,我們的茶文化在我國就不會(huì)被埋沒,它將成為我國永遠(yuǎn)的精華和國粹,同時(shí)也可以對(duì)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展起到推動(dòng)和帶動(dòng)作用。因?yàn)橐圆铻橹黝}的美術(shù)作品在布局和色彩運(yùn)用上面有很高的美學(xué)價(jià)值,人們對(duì)于茶文化的理解也就更加深入,對(duì)于我國悠久的茶文化提起了更高的興趣,國人也就將更加重視傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳播,這些以茶為主題進(jìn)行創(chuàng)作的美術(shù)作品為展現(xiàn)茶文化的魅力和中國文化的魅力做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
這些以茶為主題的美術(shù)作品中蘊(yùn)含的審美價(jià)值不僅局限于對(duì)歷史的傳承方面,很多畫家都很注重美術(shù)作品的生動(dòng)性和趣味性,為了能擴(kuò)大美術(shù)作品的受眾,有些繪畫家在進(jìn)行美術(shù)作品的創(chuàng)作的時(shí)候會(huì)采取通俗的形式,使得繪畫作品更加簡(jiǎn)潔,但又不失趣味性,這樣就引起觀賞者的興趣,使得觀賞者在欣賞美術(shù)作品的時(shí)候還能夠汲取到我國源遠(yuǎn)流長的茶文化,一改以往枯燥的欣賞氛圍。因?yàn)樵谝郧昂芏鄤?chuàng)作者們并不注意這一點(diǎn),這就導(dǎo)致他們的繪畫作品及時(shí)融入了很多我國的茶文化,但是也會(huì)顯得單調(diào)枯燥,欣賞者們往往捕捉不到作品的美感和趣味性,因此,在細(xì)節(jié)的處理方面,繪畫者們應(yīng)該更加注重,至少要做到畫作整體的通俗性和簡(jiǎn)潔性。
在以茶為主題的美術(shù)作品的創(chuàng)作時(shí),就要求繪畫者們必須深入調(diào)查市場(chǎng)的需求和不同欣賞著的口味,進(jìn)而對(duì)自己的畫作風(fēng)格進(jìn)行改良和完善,實(shí)現(xiàn)繪畫風(fēng)格的多樣化。因?yàn)閷?duì)繪畫風(fēng)格的改變同時(shí)也是對(duì)茶元素內(nèi)容的改變,我國的茶文化豐富多彩,其中蘊(yùn)含的茶元素當(dāng)然也不會(huì)只局限于一種或者是幾種,不同的人群對(duì)茶元素的接受程度和理解程度不同,這就要求繪畫者能對(duì)不同人群的欣賞品味和偏愛程度進(jìn)行深入且細(xì)致的了解,突破繪畫形式和風(fēng)格內(nèi)容單一的難題[2]。除此之外,茶元素上繪畫者們也可以加入自己的審美和理解,適當(dāng)?shù)卦诋嬜魃霞尤胍恍┡c茶元素有關(guān)的內(nèi)容或者能更好地表現(xiàn)茶元素的內(nèi)容,這就達(dá)到了一個(gè)對(duì)主題的突出和襯托,使欣賞者們能夠更加直接的體味出這些以茶文化為主題的美術(shù)作品的審美價(jià)值。在經(jīng)過欣賞者的品位以后,大家就都會(huì)對(duì)茶文化有一個(gè)自己的認(rèn)知和了解,同時(shí)也起到了傳承中華文化的積極作用,人們?cè)谧髌返膶徝纼r(jià)值背后還會(huì)對(duì)更深層次的內(nèi)容進(jìn)行思考,這也是對(duì)作品的繪畫者的積極反饋。
所有的繪畫作品都會(huì)有一個(gè)自己的繪畫主題,這一主題可以反映作品的思想深度和審美價(jià)值,其中以茶為主題的美術(shù)作品就受到人民群眾的廣泛歡迎和熱愛。在這類主題作品中,其中包含的意象也是豐富多彩的,不同的畫家有著不同的對(duì)意象的了解和選取,這些意象對(duì)畫作的審美價(jià)值往往起著決定性作用,而且我們透過這些意象還可以了解繪畫者豐富的內(nèi)心世界和充沛的創(chuàng)作情感。有的作家在創(chuàng)作時(shí)候是懷著一種熱情和喜悅的,而有的作家卻是懷著一種悲愁的情緒作的,這些都會(huì)融入到繪畫作品里展現(xiàn)出來,這便是情感和藝術(shù)的交織。在以茶為主題的繪畫當(dāng)中也存在很多不同的意象,很多繪畫家將自己的個(gè)人情感和茶元素交織起來,為觀賞者們提供了一場(chǎng)饕餮盛宴。
社會(huì)各界都對(duì)傳統(tǒng)文化極為重視,所以對(duì)以茶為主題的繪畫作品的創(chuàng)作當(dāng)中,很多相關(guān)人員也都對(duì)此進(jìn)行了深入的研究,最后發(fā)現(xiàn)了其中蘊(yùn)含著的深刻的美學(xué)價(jià)值,而且繪畫者在作畫時(shí)候的內(nèi)心情感也通過畫作內(nèi)容完整地呈現(xiàn)了出來。但是要想完成對(duì)美術(shù)作品的品味,就必須要對(duì)這個(gè)美術(shù)作品的繪畫者以及繪畫背景進(jìn)行一個(gè)深入且詳細(xì)的了解,在此基礎(chǔ)上,欣賞者們還需要增加自己的感情和理解,再加上自己對(duì)這一作品的感悟和思考,對(duì)以茶為主題的繪畫作品進(jìn)行深入的理解和研究。有的時(shí)候茶文化是晦澀難懂的,但是一旦被呈現(xiàn)在美術(shù)作品上,只要我們潛心鉆研,再結(jié)合自己的感情,原本晦澀的茶文化也就顯得通俗了起來,通過美術(shù)作品我們可以更加直接的了解茶文化以及作品中蘊(yùn)含著的深厚的審美價(jià)值。
以茶為主題的藝術(shù)作品在展現(xiàn)茶文化的時(shí)候,會(huì)特別注意作品的生動(dòng)性,因?yàn)樽髌返膭?chuàng)作要求便是展現(xiàn)茶文化的美學(xué)價(jià)值,使得欣賞者們了解茶文化的內(nèi)涵和傳統(tǒng)文化的價(jià)值。所以在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候,很多作家都會(huì)結(jié)合自己了解的茶元素,有層次化的展現(xiàn)自己對(duì)茶文化的概括和理解,通過作品來將自己的情感和理解呈現(xiàn)并傳達(dá)給欣賞者們,其中的美學(xué)價(jià)值也將越發(fā)深刻。尤其是在不同文化的沖擊下,我國的茶文化步履維艱,但是通過對(duì)以茶為主題的繪畫作品的創(chuàng)作和研究,我們將對(duì)茶文化的相關(guān)細(xì)節(jié)進(jìn)行更深入的了解,也會(huì)對(duì)畫作傳達(dá)的美感產(chǎn)生共鳴。
有的時(shí)候這些以茶為主題的繪畫作品是一種抽象的表達(dá)感情的方式,因?yàn)檫@些作品中都融入了創(chuàng)作者們自己對(duì)于茶文化和傳統(tǒng)歷史的理解和情感,甚至有時(shí)候還會(huì)受很多外界因素的干擾,這就使得畫作呈現(xiàn)出來的內(nèi)容和傳達(dá)出來的感情更為復(fù)雜。但是這正好意味著創(chuàng)作者們主義繪畫作品的真實(shí)性,表明這些作品不是他們一時(shí)興起有感而發(fā)而進(jìn)行虛構(gòu)的,這種多元化的復(fù)雜情感是作品真實(shí)性的最好證明,其中蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)價(jià)值和情感價(jià)值,而且蘊(yùn)含著極其引人注意的人情味。很多繪畫家的思想都經(jīng)歷過外界的洗禮和升華,這樣就使得他們對(duì)于茶文化的理解更加深刻,對(duì)于自己的情感也就把握的更好,呈現(xiàn)出來的畫作內(nèi)容也就更值得我們?nèi)テ肺逗丸b賞。其中以茶為主題的繪畫作品中我們可以看出作者們對(duì)于茶藝和茶文化以及茶文化中蘊(yùn)含的感情有著自己不同的理解,對(duì)于作品的美學(xué)價(jià)值和審美價(jià)值的升華有著重要的意義[3]。我國自古以來就是茶葉出口大國,也是茶文化傳承最久的國家,在繪畫作品集中茶文化也得以傳承和應(yīng)用,自古以來每位繪畫家都對(duì)茶文化有著自己的理解,所以在創(chuàng)作方面自然也會(huì)有著自己不同的創(chuàng)作風(fēng)格,其中蘊(yùn)含著特別的審美價(jià)值和研究?jī)r(jià)值都值得我們?nèi)ヨb賞和品味。
在以茶為主題的美術(shù)作品的創(chuàng)作過程中,要求創(chuàng)作者們深刻把握我國歷史發(fā)展走向,同時(shí)也要控制好自己在美術(shù)作品創(chuàng)作時(shí)候的情感,這樣才能增強(qiáng)藝術(shù)作品的感染力,使得欣賞者們?cè)阼b賞過程中能夠得到靈魂的洗滌,同時(shí)還能對(duì)我國傳統(tǒng)文化有一個(gè)大致了解,在抽象的作品中品味到其中蘊(yùn)含的生動(dòng)性和趣味性,其中最重要的是感受作品中蘊(yùn)含的深厚的美學(xué)價(jià)值。同時(shí)在茶元素的理解方面,我們也需要加深自己的認(rèn)知和研究,優(yōu)化創(chuàng)作理念和創(chuàng)作靈感,認(rèn)識(shí)到繪畫創(chuàng)作過程中結(jié)合茶元素的重要性。
[1]李玉杰.茶器、茶席、茶境的現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)構(gòu)建[p].南京林業(yè)大學(xué),2015(9):191.
[2]張哲元.設(shè)計(jì)創(chuàng)意與美術(shù)創(chuàng)作比較研究[D].中南大學(xué),2016(19):26-27.