基于傳統(tǒng)茶文化的鋼琴教學方法創(chuàng)新研究

左 立

（貴州師范大學音樂學院，貴州貴陽 550000）

我國是茶的發(fā)源地，在長期以來的飲茶過程中，通過大眾認同和文化傳播，從而形成了獨立而系統(tǒng)化的傳統(tǒng)茶文化。尤其是茶文化體系中所詮釋的情感理念，讓茶文化體系的價值內涵充滿情感色彩。對于當前鋼琴教學活動來說，想要實現(xiàn)最佳效果，不僅需要注重創(chuàng)新教學方法，同時也要注重融入多種文化素材，并且詮釋精神理念，讓整個鋼琴教學活動更生動。

1 文化展示與精神傳承：傳統(tǒng)茶文化體系的內涵

傳統(tǒng)茶文化是對我國傳統(tǒng)文化的生動記錄，也是我們今天了解傳統(tǒng)文化過程中的重要途徑。整個傳統(tǒng)茶文化是在長期的大眾實踐活動中所綜合形成的，無論是該文化體系的多樣性，還是其具體的成熟度，都是其他文化所不具備的。茶文化的多樣性使得今天，我們依舊可以利用該文化，詮釋該文化的價值優(yōu)勢。

傳統(tǒng)茶文化體系的發(fā)展基礎是一種物質性文化，從最初的藥用和祭祀用品，到唐朝時期的大眾屬性，整個茶文化在生產力全面提升背景下，形成了廣泛應用。茶文化體系中包含了豐富多樣的文化形式，比如茶歌、茶樂藝術等，這些元素正是當前我們對整個茶文化形成生動、形象認知的基礎。

當然，真正意義上實現(xiàn)茶文化體系的廣泛應用，則是該文化體系的精神理念與人文內涵，正是這一豐富內涵，讓茶文化成為我國文化的“符號”。茶文化是一種包容性文化，在該文化體系中，我們能夠感受到其中對諸多元素的包容。當然，茶文化之所以能夠始保持其應用優(yōu)勢，正是其包容性優(yōu)勢與創(chuàng)新性的詮釋與表達。

2 鋼琴教學活動的具體要求分析

對于鋼琴教學活動的具體實施來說，其旨在培養(yǎng)學生了解鋼琴藝術的特色，并且形成必要的藝術素養(yǎng)。因此，在鋼琴課程教學活動中，除了要不斷變化鋼琴教學形式之外，也要及時更新鋼琴藝術的理論內容，為學生參與鋼琴藝術學習，提供系統(tǒng)化的環(huán)境和條件。尤其是要通過學生參與鋼琴藝術教學實踐，加深個人對鋼琴藝術的理解，實現(xiàn)學生鋼琴演奏水平與藝術素養(yǎng)的雙重提升。

2.1 注重整合教學資源——豐富鋼琴藝術的教學認知

老師必須充分了解和認知到鋼琴藝術教育中所需要具體融入的內容，不能把整個教學簡單停留在學生的鋼琴曲目欣賞和演奏理論知識的學習之中，要注重整合教學資源，豐富對該鋼琴藝術教學活動的全面認知與成熟理解。所以，在鋼琴藝術的具體教學時，要“著眼”于學生的學習興趣，通過整合多種教學資源，讓學生對該藝術的教學內容形成充分認知。結合鋼琴藝術的特點看，其開放性內涵和創(chuàng)造性特征，決定了我們當前不能機械地開展鋼琴教學，要嘗試將學生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)放在重要位置之上。當然，作為一門藝術極強的教學活動，開展該教學活動時，要注重完善教學內容，尤其是要將鋼琴演奏技巧與基礎樂理知識學習等諸多環(huán)節(jié)相融合，通過整合鋼琴藝術教學內容，使學生在掌握系統(tǒng)化理論的同時，形成包容性藝術學習思維。

2.2 從學生興趣培養(yǎng)出發(fā)——創(chuàng)新鋼琴教學體系

在鋼琴教學活動開展過程中，如何讓該教學體系能夠得以根本性優(yōu)化，就需要我們在全面了解鋼琴藝術特征的前提下，從學生學習興趣引導目標出發(fā)，通過提升對學生學習興趣的價值認知，應用全新的教學方式，真正意義上實現(xiàn)鋼琴藝術教學的最佳效果。在創(chuàng)新鋼琴教學體系時，要注重培養(yǎng)學生參與其整體學習的具體興趣。當然，也要讓學生認識到鋼琴藝術知識學習，不再是一門單純的藝術學習，更是基于學習興趣探索的學習活動，通過學生學習興趣的有效啟迪和培養(yǎng)，使得學生能夠積極、主動的參與到鋼琴知識的理論學習與藝術實踐之中。

2.3 不拘泥與單一課堂形式——豐富教學方式

鋼琴藝術是一門西方藝術形式，該藝術教學活動中所包含的內容極為豐富，尤其是鋼琴藝術課程的內涵信息極為豐富，所以不能使用的單一的教學形式來開展鋼琴教學。因此，當前但是目前鋼琴藝術的課堂結構過于單一，教學活動缺乏有效互動，學生未能形成全面參與。當然，在鋼琴藝術展現(xiàn)中，我們看到情感理解與文化內涵對學生的鋼琴藝術學習有著重要影響。這就需要我們突破單一的鋼琴課堂藝術形式，探索多種教學方式。在教學方法應用過程中，可以使用案例教學法以及參與體驗教學法等諸多教學方法來優(yōu)化鋼琴藝術教學體系。

3 傳統(tǒng)鋼琴教學方法的問題不足分析

鋼琴教學作為當前音樂教學活動中的重要內容，其中所需要的不僅是合適的鋼琴藝術曲目練習，同時也需要注重詮釋相應的情感思維與文化內涵。但是在傳統(tǒng)的鋼琴藝術教學活動中，由于缺乏對課程的精準定位和合理認知，從而影響了學生的參與積極性，以及鋼琴藝術的文化與情感表達。

實際上，鋼琴教學活動是一種復合化教學活動。其中不僅包含了鋼琴藝術的演奏技巧，同時也包含了鋼琴曲目的文化理解與情感認同。但是在傳統(tǒng)的鋼琴教學活動中，其過多將在重點和關注點放在了對技巧的展示與教學上，忽略了該藝術的情感詮釋與文化表達。不僅如此，整個教學環(huán)節(jié)的設置上，缺乏對課下教學的有效延伸，這就影響了學生對鋼琴藝術的全面理解與認同。

4 基于傳統(tǒng)茶文化的鋼琴教學方法創(chuàng)新機制

從當前時代要求看，鋼琴教學要求日益多樣化，除了基礎的鋼琴教學知識外，藝術品鑒能力和音樂素養(yǎng)等等，都是當前學生所需要具備的素質理念。結合校園媒介的精神引導價值看，要充分發(fā)揮該媒介的影響力，為高校體育學生素質培養(yǎng)活動的深度優(yōu)化，營造良好氛圍，搭建交流平臺。

茶文化是我國整個文化體系的“符號”，也是當前我們對傳統(tǒng)文化形成立體、有效認知的基礎所在。從傳統(tǒng)茶文化視角看，文化與藝術之間有著層次化的融合可行性，因此，充分發(fā)揮茶文化體系的內涵，也將為學生培養(yǎng)實現(xiàn)最佳效果提供支撐。課堂作為學生培養(yǎng)的重要陣地，在當前整個鋼琴教學過程中，受課堂時效較短，以及廣泛參與性不夠等一系列問題影響，該教學活動的實施效果相對較差。因此，創(chuàng)新鋼琴藝術的教學方法，豐富人文內涵的詮釋與表達，并且善于從其他文化體系中，選擇能夠優(yōu)化鋼琴藝術教學的內容，進而實現(xiàn)該藝術的最佳教學。

對于鋼琴教學活動來說，作為一門實踐性極其突出的教學活動，想要實現(xiàn)理想的教學效果，不僅需要學生讀懂鋼琴藝術的情感內涵，同時也需要學生積極參與鋼琴藝術的理解與認同，通過對鋼琴藝術曲目進行情感認知，讓學生在具體的鋼琴藝術學習過程中，理解鋼琴曲目所包含的情感內涵，進而實現(xiàn)該教學活動最佳效果。結合茶文化體系的精神理念看，實踐性和情感特性都是該文化得以生動展示的基礎，因此，將茶文化理念應用到鋼琴教學活動時，其讓該教學活動更有情感特色和人文內涵，學生對鋼琴藝術的理解也進一步深化。

此外，茶文化的實踐色彩也為學生參與鋼琴藝術學習提供了重要借鑒和啟迪意義。以往鋼琴教學過程中，實踐環(huán)節(jié)往往是最為薄弱的環(huán)節(jié)，除了教學設置上的缺失外，學生實踐精神的不足，也是影響該教學活動效果的重要問題。因此，在教學創(chuàng)新過程中，也注重充分利用教育信息技術的優(yōu)勢，積極利用各種全新的教學資源，從而使得整個鋼琴藝術教學，生動且富有成效。所以，要注重詮釋茶文化的實踐特征，讓學生形成積極、主動的實踐思維，在具體的鋼琴曲目練習過程中，實現(xiàn)對鋼琴藝術的生動理解與學習。

5 結語

從當前鋼琴藝術教學活動的實施訴求看，要注重從傳統(tǒng)茶文化體系中選擇合適的素材，通過適當改造，為鋼琴教學活動的全面創(chuàng)新提供驅動力，尤其是傳統(tǒng)茶文化體系的內涵極為豐富，比如傳統(tǒng)的茶歌藝術、茶樂等等，通過對其進行改編，將讓整個鋼琴教學活動的內容更加豐富。除此之外，茶文化體系中所詮釋了生動、包容性的精神理念和文化認同。所以，對于當前鋼琴教學活動來說，傳統(tǒng)茶文化體系也能給予我們啟迪。