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      傳播學(xué)視角下傳統(tǒng)茶文化對(duì)外宣傳策略探究

      2018-01-19 01:33:02
      福建茶葉 2018年6期
      關(guān)鍵詞:茶文化世界傳統(tǒng)

      陳 瑤

      (成都理工大學(xué)傳播科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院,四川成都 610059)

      隨著世貿(mào)組織的推進(jìn),中國(guó)與世界各國(guó)的距離逐漸縮小。但是,在交往、交流的過(guò)程中,我們也遇到了許多的阻力,其中一部分阻力是文化差異所帶來(lái)的,因而促進(jìn)我國(guó)與他國(guó)之間的文化溝通迫在眉睫。中國(guó)傳統(tǒng)茶文化博大精深,其是我國(guó)傳統(tǒng)文化體系的一張“名片”。在茶文化的精髓中,我們可以找到與時(shí)代相輝映的精神品質(zhì),如果能將這些具有時(shí)代標(biāo)志的精神加以有效傳播,必然能夠更好地搭建中外人民友誼的橋梁。因此,找到中國(guó)傳統(tǒng)茶文化對(duì)外傳播的有效途徑是重中之重,中國(guó)的外交也將如虎添翼,取得新的輝煌。

      1 中國(guó)傳統(tǒng)茶文化對(duì)外傳播的重要意義

      茶香悠遠(yuǎn),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷久彌新。中國(guó)傳統(tǒng)茶文化是中國(guó)文化中閃耀的明珠,具有不可替代的作用。綜合來(lái)說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)茶文化對(duì)外傳播的重要意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      1.1 有利于提升民族凝聚力

      在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,世界上各族人民能夠接觸茶葉、認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)茶文化的機(jī)會(huì)隨之增多,在品茶、悟茶的過(guò)程中,世界上喜歡飲茶,熱愛飲茶的人越來(lái)越多,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的精神也越來(lái)越贊不絕口。作為中華民族的一份子,這些贊許也會(huì)像紐帶一樣,將中華兒女的情感緊緊鎖在一起,使之緊密相連,更使我們倍感驕傲和自豪。因此,中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的對(duì)外傳播將有助于我國(guó)民族凝聚力的提升。作為一個(gè)中國(guó)人,不僅應(yīng)該以身為范,深入體會(huì)領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)茶文化,更應(yīng)該將繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)茶文化作為不可推卸的責(zé)任和使命,而茶文化的每一次傳播與發(fā)展也代表著中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致的精神品質(zhì)。

      1.2 有利于弘揚(yáng)中華民族精神

      眾所周知,中國(guó)傳統(tǒng)茶文化始于神農(nóng)氏,繁于盛唐,更在宋、明、清開枝散葉,獨(dú)樹一幟而又風(fēng)采卓然,不為世俗所沾染,具有與生俱來(lái)的瀟灑氣質(zhì),它更是集道家、佛家等多家文化的精髓,并經(jīng)過(guò)了歲月的洗禮,沉淀下了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,編織成了一條色彩斑斕的文化錦緞。更加可貴的是,她幾乎見證了中華民族文化發(fā)展的整個(gè)進(jìn)程,更融合了中華傳統(tǒng)文化的精髓之處。這種能夠縱橫古今的文化力量是任何其他文化體系所不能完全取代的,正是因?yàn)檫@種強(qiáng)烈的印記,使之成為了弘揚(yáng)中華民族精神最有力的文化“武器”,博覽古今,也只有它,能夠如此大氣磅礴,不為風(fēng)云所動(dòng),堅(jiān)守內(nèi)心的清正,帶領(lǐng)著中華兒女不忘初心,堅(jiān)定不移的走下去。

      1.3 有利于消除各國(guó)文化差異

      在世界各國(guó)的矛盾與沖突中(除了利益的紛爭(zhēng)以外),文化的差異占據(jù)著重要的成分。而作為中國(guó)典型文化的代表,傳統(tǒng)茶文化具有極強(qiáng)的包容性與可理解性。從茶的品性而言,茶的顏色是大自然最好的代表,茶的味道也象征著人性之初的單純美好,容易讓人找回本真的自己,仿佛天生就是人靈魂深處的啟發(fā)者。通過(guò)傳統(tǒng)茶文化這一樞紐,讓世界人民更加了解中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗與生活習(xí)慣、中國(guó)發(fā)展的歷史背景,這將有助于消除各族人民對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的誤解和偏見。從宏觀而言,它有利于解決政治矛盾,減少世界發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的可能,有利于世界和平,從而一定程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;從微觀角度而言,當(dāng)世界越來(lái)越了解中國(guó),中華民族與世界各族人民的距離將逐漸縮小,親如一家,和睦相處。

      1.4 有利于世界文化的豐富與發(fā)展

      世界文化之林紛繁茂盛,五彩繽紛,中國(guó)傳統(tǒng)茶文化不管是從歷史淵源、文化背景或者精神內(nèi)涵都能夠向世界全面而細(xì)致的展現(xiàn)中國(guó)不同時(shí)期的面貌。當(dāng)它們逐漸融入世界文化的長(zhǎng)廊之中,也必將成為世界文化寶藏中光彩奪目的存在??梢?,傳統(tǒng)茶文化的對(duì)外傳播有利于世界文化的豐富與發(fā)展,有利于為我們創(chuàng)造一個(gè)更加飽滿的藝術(shù)寶庫(kù),讓世界人民在知識(shí)的海洋中更加自由自在的遨游。

      2 中國(guó)傳統(tǒng)茶文化對(duì)外傳播的現(xiàn)狀

      雖然中國(guó)傳統(tǒng)茶文化早已成為國(guó)人心中的文化圣典,但是,中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的對(duì)外發(fā)展之路卻不盡人意,這大大降低了中國(guó)傳統(tǒng)茶文化發(fā)展的速度,也打擊了一些國(guó)人的積極性。通過(guò)分析,傳統(tǒng)茶文化對(duì)外傳播主要存在以下幾點(diǎn)問(wèn)題:

      2.1 對(duì)外傳播的方式過(guò)于刻板

      中國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家,九百六十萬(wàn)平方公里的土地上人才濟(jì)濟(jì),他們是傳播傳統(tǒng)茶文化的中堅(jiān)力量,其中不乏世界知名的文學(xué)家、翻譯家。他們將傳統(tǒng)茶文化的傳播與發(fā)展當(dāng)成其畢生的使命,為之付出了眾多的心血,不可否認(rèn),他們對(duì)傳統(tǒng)茶文化的對(duì)外傳播有所裨益,可以被稱之為世界人民認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的啟蒙老師。但是,盡管如此,在科技日新月異的發(fā)展時(shí)代,僅憑口頭相傳、文字相授的方式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足茶文化傳播的需要,在高科技電子產(chǎn)品的面前,這種方式的效率和接受率顯得尤為不足。如果不能夠借助于當(dāng)下的傳播工具,傳統(tǒng)茶文化的傳播將變得遙遙無(wú)期。

      2.2 缺乏必要的營(yíng)銷推廣

      從眾多成功的案例中,我們找到了一個(gè)統(tǒng)一的結(jié)論,那就是營(yíng)銷推廣是銷售的“母體”,越成功的銷售背后仰仗的必然是成功的營(yíng)銷推廣。但是在新時(shí)期,我國(guó)傳統(tǒng)茶文化所進(jìn)行的文化營(yíng)銷推廣少之又少。舉例來(lái)講,肯德基與麥當(dāng)勞的營(yíng)銷推廣可謂是非常成功的。它不僅宣傳了自己的品牌,也讓中國(guó)開始慢慢接受,甚至適應(yīng)這種“快餐”文化,可是,通過(guò)對(duì)比就可得出,相對(duì)于肯德基、麥當(dāng)勞所帶入的西方文化風(fēng)潮和中國(guó)人對(duì)西方文化的認(rèn)可,中國(guó)雖然是茶之大國(guó),擁有濃厚的文化底蘊(yùn),卻沒有通過(guò)有效的營(yíng)銷推廣將之推上世界的舞臺(tái),無(wú)法得到更多的青睞,這也是導(dǎo)致傳統(tǒng)茶文化推廣傳播存在滯后性的一方面原因。

      2.3 缺乏專業(yè)的推廣團(tuán)隊(duì)

      在前期茶文化對(duì)外傳播的過(guò)程中,不難發(fā)現(xiàn),我們并沒有茶文化對(duì)外傳播的專業(yè)團(tuán)隊(duì)來(lái)對(duì)整個(gè)過(guò)程進(jìn)行策劃與籌謀。傳統(tǒng)文化之路并不好走,會(huì)遇到多種多樣的困難與考驗(yàn),在傳播的過(guò)程中也有失真的現(xiàn)象發(fā)生。甚至當(dāng)有質(zhì)疑的聲音出現(xiàn)時(shí),我們也沒有專業(yè)的團(tuán)隊(duì)及時(shí)解釋與處理這些負(fù)面影響,使這些文化質(zhì)疑的聲音愈演愈烈,破壞了其他國(guó)家對(duì)我國(guó)茶文化的印象。

      3 傳播學(xué)視角下傳統(tǒng)茶文化對(duì)外傳播策略探究

      從上述的討論中,可以得知中國(guó)傳統(tǒng)茶文化對(duì)外傳播的重要意義以及當(dāng)下所面臨的困難和問(wèn)題。這些問(wèn)題如果得不到妥善的解決,且我們?nèi)匀粺o(wú)法適應(yīng)時(shí)代的步伐,必然會(huì)將茶文化的對(duì)外發(fā)展推上絕路。通過(guò)分析,結(jié)合當(dāng)前的現(xiàn)狀,我們找到了兩個(gè)傳播策略:

      3.1 深度推廣,打造全民傳播茶文化的意識(shí)

      互聯(lián)網(wǎng)將全世界聯(lián)結(jié)成一個(gè)密不可分的整體。近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)的事情屢屢發(fā)生,可見網(wǎng)絡(luò)的影響力。在茶文化的對(duì)外傳播上,我們可以抓住重要的點(diǎn)進(jìn)行。首先需要得到政策上的相關(guān)支持,例如利用主流媒體宣傳中國(guó)傳統(tǒng)茶文化,使之逐漸普及。其次,選擇合適的推廣人,在茶文化的傳播過(guò)程中,可以選擇幾個(gè)當(dāng)下受網(wǎng)友關(guān)注度較高的明星偶像,評(píng)選他們做茶文化推廣大使,通過(guò)言傳身教與實(shí)際行動(dòng),帶動(dòng)各個(gè)年齡階段的人都來(lái)“品嘗”這杯醇香的文化湯汁,從而加速茶文化傳播速度。當(dāng)人們能夠清楚了解我國(guó)傳統(tǒng)茶文化時(shí),他們就成為了傳統(tǒng)茶文化的傳播者,也成為了茶文化的“攜帶者”與“捍衛(wèi)者”。當(dāng)網(wǎng)上出現(xiàn)質(zhì)疑的聲音時(shí),他們也可以成為傳統(tǒng)茶文化的“清道夫”,消除其他人對(duì)茶文化的誤解,捍衛(wèi)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的尊嚴(yán)。同樣,政府或者媒體也可以邀請(qǐng)世界上知名度較高的文化大使(比如影視明星、歌手等)進(jìn)行宣傳,借助它們的知名度和影響力帶動(dòng)傳播,讓更多的外國(guó)人了解我國(guó)茶文化的魅力。

      3.2 開拓創(chuàng)新,創(chuàng)建多元化的參與方式

      中國(guó)傳統(tǒng)茶文化之所以流傳至今,其直觀的感受體驗(yàn)是非常重要的。中國(guó)是飲茶大國(guó),幾乎家家戶戶都有飲茶的習(xí)慣,茶文化在國(guó)人心中可謂根深蒂固。因此,在對(duì)外傳播的過(guò)程中,我們需要專業(yè)的團(tuán)隊(duì)為我們創(chuàng)造更多參與的平臺(tái)。例如,通過(guò)一個(gè)互動(dòng)的直播平臺(tái)進(jìn)行宣傳,宣傳內(nèi)容可圍繞傳統(tǒng)茶文化開展,借此吸收廣大的外國(guó)網(wǎng)絡(luò)受眾群體參與其中。此類創(chuàng)新的傳播形式勢(shì)必會(huì)吸引更多的外籍人士前來(lái)了解我國(guó)茶文化,這對(duì)于茶文化的對(duì)外傳播而言是大有裨益的。通過(guò)充滿創(chuàng)意的對(duì)外傳播方式,中國(guó)傳統(tǒng)茶文化將能夠像泉水一樣,涓流不止。

      [1]周妮.中國(guó)茶文化對(duì)外傳播中英語(yǔ)翻譯策略探析[J].福建茶葉,2017(5):295-296.

      [2]付潔萍,何繼軍.傳播學(xué)視角下的中國(guó)文學(xué)對(duì)外傳播問(wèn)題研究[J].東南傳播,2017(11):153-156.

      [3]王建娜.全媒體時(shí)代民俗文化對(duì)外傳播的策略研究[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2017(30):38-39.

      [4]李慶本.宇文所安:漢學(xué)語(yǔ)境下的跨文化中國(guó)文學(xué)闡釋[J].上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2012(4):14-21.

      [5]白月嬌.新形勢(shì)下我國(guó)民俗文化發(fā)展的意義和對(duì)策[J].山西師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012(s1):119-121.

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