以“采茶調(diào)”為例淺析傳統(tǒng)音樂文化的教育與傳承

劉 刈

（首都師范大學(xué)學(xué)前教育學(xué)院，北京 100048）

民族音樂文化在中華民族傳統(tǒng)文化中占據(jù)著十分重要位置，是人們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚闹匾獌?nèi)容。學(xué)校教育是民族音樂傳承與弘揚的主要載體，特別是全球文化多元化背景下，加強音樂教育、傳承民族音樂是各類學(xué)校的重要任務(wù)?！安刹枵{(diào)”是中國茶音樂文化的重要組成內(nèi)容，在現(xiàn)代音樂文化沖擊下面臨著極大的發(fā)展困境。高校要注重“采茶調(diào)”等民族音樂的教育與傳承，將優(yōu)秀的民族音樂文化發(fā)揚光大，為民族音樂開拓更廣闊的發(fā)展空間。

1 茶文化傳承與音樂教育的有機結(jié)合

在中國文化歷史上，茶文化獨樹一幟，地位極其重要。飲茶歷史可追溯至神農(nóng)時代，周、漢開始發(fā)展，唐宋時期舉世聞名，經(jīng)過元、明、清三個朝代后流傳至今，形成了茶藝、茶歌、茶舞、茶戲等文化，最終成為了系統(tǒng)的茶文化體系。中國茶文化講究修身養(yǎng)性、順其自然、融洽、自省等，融合了儒家、道家、釋家等諸家文化精髓。對于茶文化傳承，有遍布全國的茶坊、茶室，也有各種形式的茶藝表演，通過表演者的肢體語言、歌聲營造茶文化的清新雅致、清和等意境，為飲茶者構(gòu)建一個輕松愉悅的飲茶氛圍。無論是飲茶品茗、茶藝表演，還是茶歌演唱，都要有茶音樂的烘托，用悠揚的樂聲渲染氣氛，營造出一種意境，讓飲茶者體會到飲茶的愜意和愉悅。如此美妙的茶音樂文化有著巨大的藝術(shù)魅力，要好好的加以保護與傳承。

茶音樂文化傳承主要以教育為主要手段，將音樂文化傳承與教育結(jié)合起來，能夠有效的傳承優(yōu)秀的音樂文化。調(diào)查顯示，流傳至今的一些茶音樂文化是在飲茶品茗與音樂助興下創(chuàng)作的，既愉悅身心、舒緩人心、修身養(yǎng)性，又能營造優(yōu)雅、清新、愜意的氛圍。崇尚茶文化的飲茶者把茶作為生活重心，精心鉆研茶道，不是單純的喝茶、煮茶，享受品茗的過程。總之，音樂與茶都能夠帶給人身心上的享受，二者碰撞在一起，產(chǎn)生的美妙效果更佳。從唐宋時期開始，以樂器伴奏為主的茶飲活動越來越多，這一類型的茶事活動在文娛活動中占據(jù)著相當(dāng)重要的位置。為了發(fā)揚茶音樂文化，必須充分利用教育這一途徑，借助教育平臺開展各類傳承工作。下面以“采茶調(diào)”為例，對傳統(tǒng)音樂文化的教育與傳承的有效策略進行了具體分析。

2 “采茶調(diào)”教育與傳承的有效策略

2.1 “采茶調(diào)”音樂現(xiàn)代化

社會的發(fā)展、時代的變遷，對傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展造成了一定沖擊，要求傳統(tǒng)音樂做適當(dāng)調(diào)整，豐富音樂內(nèi)容與形式，適應(yīng)當(dāng)前的新時代與年輕觀眾的喜好。如，在“采茶調(diào)”音樂伴奏中加入現(xiàn)代流行音樂器樂，增加音樂的動感性與時尚感，滿足現(xiàn)代年輕群體和時代發(fā)展的需求?！安刹枵{(diào)”是茶民在勞作過程中創(chuàng)作的一種茶音樂類型，其歌詞一般反映茶民生活和地方風(fēng)俗等。為了適應(yīng)新時代的新情況，“采茶調(diào)”音樂中的故事內(nèi)容要能反映當(dāng)下人們喜聞樂見的趣事，增加音樂的時事性與趣味性，使“采茶調(diào)”音樂內(nèi)容突破傳統(tǒng)范疇，做到詞曲內(nèi)容創(chuàng)新。除了音樂形式、詞曲內(nèi)容外，表演時所穿的服裝也應(yīng)當(dāng)有所改變，采用一些華麗、新式的服飾，將現(xiàn)代服裝元素融入“采茶調(diào)”表演傳統(tǒng)服裝設(shè)計中，創(chuàng)造與新時代審美價值相符的表演服裝?！安刹枵{(diào)”演唱方式可以一改過去方式，采用當(dāng)下比較流行的演唱方式，如說唱、流行音樂等，這種中西合璧并不突兀，既融合了傳統(tǒng)，又彰顯了時尚氣息。

現(xiàn)代化是“采茶調(diào)”音樂創(chuàng)新的一種方式，它創(chuàng)新了“采茶調(diào)”音樂的伴奏器樂、歌詞內(nèi)容、表演服裝及演唱方式等，使“采茶調(diào)”突破傳統(tǒng)，更符合現(xiàn)代社會與人的審美價值理念，利于傳承與發(fā)展“采茶調(diào)”這一傳統(tǒng)的音樂文化。

2.2 開展各種各樣的音樂教育活動

教育是中國傳統(tǒng)民族音樂傳承的主陣地，“采茶調(diào)”為在新時期實現(xiàn)新發(fā)展，要通過各種渠道開展音樂教育活動，通過各種各樣的音樂教育活動進行“采茶調(diào)”教育與傳承，將這門優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化弘揚下去。

首先，將“采茶調(diào)”引入引進校園音樂教育領(lǐng)域。青少年有著很強的模仿能力、接收能力，他們對新事物有著強烈的好奇心，是傳承“采茶調(diào)”音樂的主要群體。在學(xué)校舉辦“采茶調(diào)”音樂演唱會；排演茶戲、茶曲等；將“采茶調(diào)”納入音樂教材中；具備茶藝表演和音樂鑒賞活動；組織與茶音樂相關(guān)的歌唱比賽，將“采茶調(diào)”列為其中的一個競賽項目；把“采茶調(diào)”納入專業(yè)音樂課程體系；等等。

其次，將“采茶調(diào)”融入社會中的音樂活動。除了學(xué)校，社會上的一些地方也是“采茶調(diào)”傳承的重要場所，如社區(qū)、藝術(shù)團體、學(xué)習(xí)班等。有條件的社區(qū)可以將在政府部門支持下，將“采茶調(diào)”列為社區(qū)娛樂活動之一，定期組織愛好者演唱、比賽；社會藝術(shù)團體組織進入劇場、體育館等演出場所公開進行“采茶調(diào)”演出，擴大“采茶調(diào)”音樂受眾；教育培訓(xùn)機構(gòu)開設(shè)“采茶調(diào)”音樂培訓(xùn)班，從專業(yè)角度去培養(yǎng)“采茶調(diào)”音樂的傳承人。

通過以上兩大方面的音樂教育活動積極開展“采茶調(diào)”音樂教育與宣傳活動，使“采茶調(diào)”融入學(xué)校教育與人們現(xiàn)實生活，廣泛擴大“采茶調(diào)”音樂影響面，使“采茶調(diào)”在更廣范圍內(nèi)傳承。在音樂教育過程中，各級相關(guān)政府、各地文化館及學(xué)校等要發(fā)揮出應(yīng)有的引導(dǎo)作用。

2.3 采用各種手段激發(fā)學(xué)生對“采茶調(diào)”音樂的興趣

興趣是最好的老師，要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生感到“采茶調(diào)”音樂的魅力，愿意學(xué)習(xí)“采茶調(diào)”音樂。具體手段：第一，利用一些流行音樂的曲調(diào)對“采茶調(diào)”進行改編，將傳統(tǒng)的“采茶調(diào)”改造成現(xiàn)代音樂形式，使之符合學(xué)生的特性、興趣等，這樣學(xué)生才會積極主動的學(xué)習(xí)“采茶調(diào)”，并加以分析、理解，真心的體味“采茶調(diào)”音樂魅力，自主成為“采茶調(diào)”音樂的傳承人；第二，將課外與課上的音樂教學(xué)活動結(jié)合起來，構(gòu)建內(nèi)外結(jié)合的一體化音樂教學(xué)模式，發(fā)揮出課下活動對課上音樂教育的補充作用；第三，構(gòu)建融洽、和諧的教學(xué)氛圍，加強師生之間的互動，讓學(xué)生在一個相對輕松環(huán)境下學(xué)習(xí)“采茶調(diào)”，降低學(xué)生學(xué)習(xí)壓力。

2.4 強化藝術(shù)院校民族音樂教材建設(shè)

“采茶調(diào)”是我國茶音樂組成的一部分，反映著當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情與風(fēng)土習(xí)俗等，是地方音樂文化的精華。為傳播弘揚茶音樂文化，將“采茶調(diào)”列入藝術(shù)院校滿足音樂教材中，作為音樂專業(yè)課程的選修課程以存在。茶音樂教材編寫時，一定要融入具有代表性的“采茶調(diào)”音樂。同時，注意選擇曲調(diào)優(yōu)美、能迅速引起學(xué)生興趣的曲目，讓學(xué)生主動接觸并學(xué)習(xí)茶音樂。

在教材方面，藝術(shù)院?？梢赃x擇全國統(tǒng)一編制的民族音樂教材，便于教師借鑒已有的教學(xué)經(jīng)驗更順利的開展音樂教學(xué)活動。同時，藝術(shù)院校也可以自主組織專家教授編制校本音樂教材，其中融入“采茶調(diào)”音樂。具體教學(xué)過程中，教師把全國統(tǒng)一編制教材與校本教材結(jié)合起來，豐富“采茶調(diào)”音樂教學(xué)素材。音樂專業(yè)學(xué)生通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的“采茶調(diào)”音樂，從中了解茶音樂文化的特點和風(fēng)格，潛移默化的受之影響，增強對民族音樂的喜愛，由衷產(chǎn)生民族自豪感。為了做好教材編制工作，前期要廣泛的進行社會調(diào)研，大量搜索與茶文化相關(guān)的音樂，認(rèn)真研究，詳細(xì)分類，方便調(diào)閱。然后，結(jié)合教材編撰要求與目錄設(shè)計，從諸多的素材中篩選出適合的音樂曲目，提高教學(xué)內(nèi)容的實質(zhì)性與針對性，保證教材編寫質(zhì)量。

3 結(jié)語

綜上所述，茶文化傳播與音樂教育之間的有機結(jié)合是茶音樂傳承的主要途徑。面對現(xiàn)代音樂文化的沖擊與挑戰(zhàn)，以“采茶調(diào)”為代表的民族音樂文化發(fā)展遇到了一些困難，若不及時作出調(diào)整，民族音樂可能出現(xiàn)被邊緣化的局面。為此，茶音樂文化傳承與音樂教育結(jié)合在一起是重要的，通過二者的結(jié)合積極廣泛的進行茶音樂文化宣傳推廣，擴大茶音樂文化的覆蓋面，讓更多的人接觸茶音樂文化，積極主動的成為茶音樂文化的傳播者與傳承者，促進民族音樂發(fā)展。

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