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      茶文化對大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的影響研究

      2018-01-19 01:33:02丁建發(fā)
      福建茶葉 2018年6期
      關(guān)鍵詞:氣質(zhì)茶文化人文

      丁建發(fā)

      (重慶安全技術(shù)職業(yè)學(xué)院,重慶 404020)

      隨著社會的發(fā)展,我國的教育體系不斷完善,國家對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)教育也越來越重視。茶文化作為我國特有的文化,其擁有著深厚的文化價值,對于健全學(xué)生的審美、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、鑄就學(xué)生的精神內(nèi)涵等具有不可替代的作用。因此,我們有必要將茶文化應(yīng)用于大學(xué)生人文素質(zhì)教育工作中,以此促進(jìn)大學(xué)生德智體美的全面性發(fā)展,為國家培養(yǎng)出高能力、高素質(zhì)的頂尖人才,為國家軟實力的提升做出自己的貢獻(xiàn)。

      1 加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的必要性

      在信息大爆炸的現(xiàn)代社會,互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用使得大學(xué)生們被各信息種思潮所包圍。思想的多元化現(xiàn)象使得大學(xué)生的思想更加富有想象力,也更加具有創(chuàng)造力和新的活力。在這些信息中,有一部分是充滿正能量的正面思想,能促進(jìn)大學(xué)生們的健康成長,但是,其中也夾雜著很多消極而錯誤的負(fù)面思想,如享樂主義、低俗主義、懶散主義等,大學(xué)生是接受新事物最快的群體之一,這些不健康的思想會讓大學(xué)生在建造自己的人生觀和價值觀時出現(xiàn)偏差,使得很大一部分大學(xué)生逐漸迷失自己,找不到自己生活的意義和價值,從而出現(xiàn)思想素質(zhì)低下的問題。

      所謂的人文素質(zhì),就是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)和發(fā)展的可能性。高校人文素質(zhì)教育的目的就是將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶以及自身實踐等教育活動,使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)[1]。當(dāng)前,高校想要為社會培養(yǎng)綜合素質(zhì)高的全面人才,就應(yīng)該在人文素質(zhì)教育工作上加大建設(shè)力度,為提高大學(xué)生的人文素質(zhì)教育提供良好的環(huán)境基礎(chǔ)。

      2 茶文化的思想內(nèi)涵

      在中華上下五千年的文化發(fā)展歷程中,茶文化不斷融合其他文化的精髓,與儒學(xué)、道學(xué)和佛學(xué)相結(jié)合,形成了深厚而完善的一系列思想體系,大體上,可以概括為以下兩個方面。

      2.1 個人與自己的關(guān)系

      茶文化中包含的這一層面的精神涵養(yǎng)主要是受儒家思想的影響,儒家文化作為茶文化體系的一大基石,推崇的是遵從秩序、保持道德,這也是茶文化提倡“重德”的原因。茶文化中所提倡的重德,主要指的就是茶德。茶德是茶性的外在體現(xiàn),是茶葉物理屬性的外在體現(xiàn)。茶葉來源于大自然,而且茶葉主要產(chǎn)于深山之中,遠(yuǎn)離外界的喧鬧,經(jīng)受風(fēng)霜雨露的洗刷,具有天然質(zhì)樸、吃苦耐寒、不慕名利的天然屬性。茶葉剛采摘時,入口苦澀,經(jīng)過高溫的烘烤,人力的揉搓,再經(jīng)過沸水的沖泡,才會成就一杯色澤黃亮、香氣襲人、入口回甘的美味茶水,給人們帶來視覺、嗅覺和味覺上的美好享受??梢哉f,茶的性情如一位君子,不卑不亢,溫和從容,謙遜而平和。通過品茶,茶葉的這些自然品性就會逐漸融入到品茗者的日常生活中,對他們的生活態(tài)度、思想價值取向等造成良好的影響。通過學(xué)習(xí)茶文化,人們就會進(jìn)一步了解到茶德的深厚和美感,這對于提高學(xué)習(xí)者的審美層次具有積極的引導(dǎo)作用,同時,這種審美觀念也會使人們對世界萬物具有更深刻的感悟,讓人們更好地認(rèn)識到自我的意義和價值,更能體會到生命的美好之處。

      2.2 個人與外界事物之間的關(guān)系

      社會的高速發(fā)展,使得很多人的生活節(jié)奏越來越快,內(nèi)心越來越浮躁,人與人之間的關(guān)系也越來越緊張,各種各樣的社會糾紛時有發(fā)生。茶文化中,在面對自己和社會外界關(guān)系這個問題時,提倡四個字:“以和為貴”。茶文化的三大組成文化中,對于這個問題的看法大同小異,儒家提倡的“尚和”主要是一種中庸之道,主張人與人,國家與國家在交往時,都應(yīng)該保持一種和諧而適度的態(tài)度和禮節(jié);而道家則認(rèn)為,最重要的應(yīng)該是人與自然的和諧發(fā)展,提倡遠(yuǎn)離世俗、走進(jìn)自然,以求達(dá)到“天人合一”的境界,給人一種灑脫大度的感覺;佛家則主要注重內(nèi)心的和諧,通過飲茶、修行來摒棄內(nèi)心的雜念,最終達(dá)到一種無欲無求的境界[2]。茶文化將三者相互結(jié)合,從而形成了自己獨特的尚和文化,不同的飲茶者根據(jù)自己的性格和境遇,在品茶時會感受到不同的尚和茶德。對有思想、有抱負(fù)的人,我們可以用儒家思想中的“尚德”思想,激勵其不斷進(jìn)步,追求卓越,志存高遠(yuǎn),已達(dá)到其治理天下的理想;對于生性淡泊的人,我們可以用道家的思想來作為自己的人生準(zhǔn)則,親近自然,寧靜悠遠(yuǎn),已達(dá)到心靈的平靜。

      3 茶文化對大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的影響

      3.1 茶文化對提升大學(xué)生文化修養(yǎng)的影響

      茶文化知識體系是一個完整和豐富的知識體系,其內(nèi)容不僅涵蓋了我國傳統(tǒng)的儒道佛三教的思想文化,還包括了古代美學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)和樂學(xué)等多種學(xué)科,其文化內(nèi)涵是十分豐富而多彩的。因此,在對高校大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)時,引用茶文化是一種十分有效的手段。飲茶活動本身就能夠陶冶學(xué)生的情操,促進(jìn)學(xué)生修身養(yǎng)性,在高校中開展茶文化教育,對于提高大學(xué)生的文化修養(yǎng)和審美能力具有很好的作用。比如說,高校可以開展茶藝表演、茶藝鑒賞、茶文化交流會等活動,以此來激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)、了解茶文化的興趣和欲望,使學(xué)生在活動中不僅能學(xué)到許多的茶藝知識,還能不斷提高其欣賞美和創(chuàng)造美的能力。與此同時,茶文化中也蘊含著很多歷史和地理方面的知識,通過對茶文化的學(xué)習(xí),不僅能讓學(xué)生們的知識結(jié)構(gòu)更加豐富,也能讓學(xué)生們更好地了解中國歷史和中國傳統(tǒng)文化,從而自覺承擔(dān)起傳承國家文化的責(zé)任。綜上所述,高校在進(jìn)行人文素質(zhì)教育時運用茶文化,能過有效地拓展學(xué)生的文化涵養(yǎng),并使其具有更高的美學(xué)修養(yǎng)。茶文化本身的知識性、豐富性和趣味性也使得其能有效適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,因此,將茶文化融入大學(xué)生人文素質(zhì)教育中是十分有必要的。

      3.2 茶文化對提升大學(xué)生個人氣質(zhì)的影響

      氣質(zhì)是人的生理和心理的外在體現(xiàn),是一個人性格的表現(xiàn)。良好的氣質(zhì)不僅可以拉近人與人之間的距離,建立良好的社會關(guān)系,還會給大學(xué)生提供更多的發(fā)展機(jī)遇。茶文化的重要組成部分—茶藝和茶禮,是提升一個人氣質(zhì)的有效手段。一直以來,中國就是一個注重禮儀的國家,這一點,在茶文化中也得到了很好的體現(xiàn)。在泡茶時、敬茶時都需要遵循一定的程序和禮儀,比如說,先要燙壺、放茶葉,才能加注開水,在敬茶時,應(yīng)該長幼有序,先向德高望重的長者敬茶。當(dāng)我們觀看茶藝表演時,不難發(fā)現(xiàn),表演者的動作都是十分優(yōu)美流暢的,給人一種美的感受,而表演者本身的氣質(zhì)也是十分具有吸引力的,這是因為茶文化本身追求的就是禮儀的美感,提倡平靜淡泊的人生態(tài)度。因此,在大學(xué)生人文素質(zhì)教育中引入茶文化,對于提升大學(xué)生個人的氣質(zhì)具有十分重要的作用。

      3.3 茶文化對培養(yǎng)大學(xué)生人文精神的影響

      世界上有很多人喜愛品茶的原因,是由于在品茶過程中,人們的心靈能得到凈化,修身養(yǎng)性。茶葉本身雖然有些苦澀,但經(jīng)過沸水的沖泡后,就會化為甘甜的茶水,能夠激勵大學(xué)生正確的面對生活的挫折和失敗。茶文化重視分享和禮儀,提倡淡泊名利,寧靜致遠(yuǎn),這些精神內(nèi)涵可以推動大學(xué)生良好的胸襟和氣度的形成,使其不斷完善自己的人格,不斷超越自我,追求高層次的生活;茶文化提倡的和諧思想,有利于大學(xué)生更好地與他人進(jìn)行溝通,強(qiáng)化與他人的友誼,形成良好的人際關(guān)系。對于塑造富強(qiáng)明主、文明和諧的社會氛圍提供良好的基礎(chǔ)。因此,高校人文素質(zhì)教育可以利用茶文化,讓大學(xué)生深入地了解茶葉的制作過程及其中蘊含的深刻思想,以促進(jìn)大學(xué)生人文精神的提升[3]。

      4 結(jié)語

      總的來說,茶文化對于提高大學(xué)生的文化素養(yǎng),提升大學(xué)生的個人氣質(zhì),培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神等均具有極其重要的推動作用,對高校人文素質(zhì)培養(yǎng)具有重要的影響作用,因此,將茶文化融入大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)體系中是十分有必要的。而為了確保茶文化能充分發(fā)揮其應(yīng)有的教育價值,我們的人文素質(zhì)教育工作者需要充分發(fā)掘茶文化的精髓,找到適合本校的茶文化教育方法和手段,以此來推動茶文化在人文素質(zhì)培養(yǎng)領(lǐng)域的發(fā)展。只有這樣,茶文化才能充分發(fā)揮其價值,為社會培養(yǎng)出一批高能力,高素質(zhì)的全面綜合素質(zhì)人才,為社會的向前發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

      [1]張純.藝術(shù)教育對大學(xué)生人文素質(zhì)教育影響研究.藝角.2017(10):290-291.

      [2]曹暢.我國茶文化對大學(xué)生思想影響研究.福建茶業(yè).2017(5):194-195.

      [3]胡雅娟,夏達(dá).茶文化的德育功能對大學(xué)生思想教育影響研究.思考-探索.2016(6):211-212.

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