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      中國(guó)傳統(tǒng)元素在茶包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

      2018-01-19 01:33:02鐵紅丹
      福建茶葉 2018年6期
      關(guān)鍵詞:內(nèi)涵茶葉理念

      鐵紅丹

      (綏化學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,黑龍江綏化 152061)

      在我國(guó)茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的今天,我們對(duì)其認(rèn)知和利用已經(jīng)進(jìn)入了全新認(rèn)知的階段。在這一背景中,做好茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì),就成為其轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中的關(guān)鍵與核心所在,我國(guó)歷來重視文化發(fā)展,而傳統(tǒng)元素的存在,也使得整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的價(jià)值內(nèi)涵得以全面提升與豐富詮釋。

      1 目前茶包裝設(shè)計(jì)過程中的諸多欠缺認(rèn)知

      隨著當(dāng)前社會(huì)人們對(duì)健康養(yǎng)生的重視不斷升級(jí),如今茶葉產(chǎn)業(yè)迎來了重要的發(fā)展機(jī)遇。尤其是,隨著社會(huì)大眾對(duì)茶葉價(jià)值認(rèn)知不斷完善,茶葉產(chǎn)品的商品化水平大大提升。但是,在整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)中的“重視不足”,已經(jīng)讓整個(gè)茶葉產(chǎn)品的價(jià)值“大打折扣”。茶葉產(chǎn)業(yè),真的一片繁華嗎?事實(shí)上,當(dāng)我們真正有效分析整個(gè)茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)狀況看,抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重,文化內(nèi)涵不足,層次性不強(qiáng)等等,大大影響了茶葉產(chǎn)品的價(jià)值呈現(xiàn)。

      客觀的看,茶包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)是一項(xiàng)綜合性活動(dòng),想要做好該活動(dòng),其中所需要的不僅僅是理念上的豐富完善,更重要的是基于消費(fèi)者訴求上的新理念。當(dāng)然,對(duì)于當(dāng)前整個(gè)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體實(shí)施來說,其也有著新情況,比如電商體系的設(shè)置,國(guó)際市場(chǎng)的形成,大眾主導(dǎo)市場(chǎng)等等,都使得我們要認(rèn)真審視整個(gè)茶包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)現(xiàn)狀,并且針對(duì)問題制定合理的對(duì)策。

      事實(shí)上,我國(guó)傳統(tǒng)元素的內(nèi)容極為廣泛,尤其是我國(guó)傳統(tǒng)元素中所具有的審美理念和文化內(nèi)涵,不僅是我們了解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),更是將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)合理融入的核心所在。目前茶葉包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)具體開展時(shí),其缺乏文化元素的合理融入,并且,大多不能從社會(huì)大眾角度出發(fā),來考慮相應(yīng)的設(shè)計(jì)訴求,這就影響了文化傳遞的價(jià)值和效果。客觀的看,包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)是一項(xiàng)目充滿創(chuàng)造性和文化底蘊(yùn)的活動(dòng)。

      2 茶包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)施的綜合訴求

      在開展茶葉商品包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí),如果我們能夠?qū)⒑线m的元素理念與之融合,其不僅能夠讓社會(huì)大眾更直觀了解茶葉產(chǎn)品本身的特點(diǎn),同時(shí)也能讓整個(gè)選茶、買茶的過程充滿樂趣。茶包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)是一項(xiàng)客觀應(yīng)用與現(xiàn)實(shí)訴求深度結(jié)合的設(shè)計(jì)體系,合理開展設(shè)計(jì)活動(dòng),其能夠有效激發(fā),消費(fèi)者的認(rèn)知產(chǎn)生重要影響。如果我們對(duì)茶包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)的價(jià)值特點(diǎn)進(jìn)行分析,不難看到,其能夠以合理的層面,實(shí)現(xiàn)茶包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)價(jià)值的全面提升。

      包裝設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合化活動(dòng),其中所具體包含的,不僅僅是一種設(shè)計(jì)理念,也需要將相應(yīng)的文化內(nèi)涵和價(jià)值元素融入其中,尤其是在當(dāng)前整個(gè)時(shí)代進(jìn)程中,人們的消費(fèi)態(tài)度更為明朗,特別是人們衡量茶葉產(chǎn)品的“天平”,已經(jīng)向設(shè)計(jì)體系傾斜,做好具體的包裝設(shè)計(jì)活動(dòng),其將讓茶葉產(chǎn)品的價(jià)值得以全面提升,也是與當(dāng)前整個(gè)時(shí)代發(fā)展訴求,相匹配的重要內(nèi)容。而做好包裝設(shè)計(jì)活動(dòng),其中所需要的內(nèi)容是多層次的,除了具體的色彩搭配和元素選擇外,還要充分注重文化色彩的合適詮釋與表達(dá)。

      尤其是對(duì)于具體的包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開展來說,文化的存在,不僅讓整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的內(nèi)涵更加豐富,同時(shí)更重要的是在這一過程中,其也賦予了設(shè)計(jì)活動(dòng)新的生命力和價(jià)值內(nèi)涵。因此,如果能夠從整個(gè)文化機(jī)制中,選擇合適的元素內(nèi)容融入到當(dāng)前我們所具體開展的設(shè)計(jì)活動(dòng)中,其必然能夠?qū)崿F(xiàn)理想的價(jià)值提升。

      3 中國(guó)傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵及應(yīng)用價(jià)值

      實(shí)際上,融入中國(guó)傳統(tǒng)元素,是當(dāng)前整個(gè)茶葉包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)所需要關(guān)注的重要內(nèi)容。但是,如何才能真正發(fā)揮好中國(guó)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用價(jià)值,就需要設(shè)計(jì)者自身具體考慮的時(shí)代問題。中國(guó)傳統(tǒng)元素是一門藝術(shù)與文化等充分結(jié)合的內(nèi)容,其特殊性在于整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)元素中不僅有著良好的藝術(shù)內(nèi)涵和人文氣息,同時(shí)也有著濃厚的認(rèn)知色彩,而當(dāng)我們精心品鑒中國(guó)傳統(tǒng)元素時(shí),任何一項(xiàng)元素內(nèi)容,其都是文化內(nèi)涵的具體表達(dá),以及人文內(nèi)涵的集中詮釋。

      而我國(guó)文化的多樣性,包含了文字、繪畫、工藝等等諸多元素,這些元素,在今天,依舊發(fā)揮著價(jià)值。在現(xiàn)代文化應(yīng)用理念日益成熟的今天,我們認(rèn)為任何一種文化的傳遞和應(yīng)用,都要站在新的時(shí)代角度來探究,而這一角度中其首要的訴求,就是文化體系之間的具體包容與融入??陀^的看,包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)本身就是一種創(chuàng)意理念的合理應(yīng)用,其以具體的文化為向?qū)?,因此,合理認(rèn)知中國(guó)傳統(tǒng)元素,并且對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行梳理,才能為整個(gè)茶葉包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)的創(chuàng)新發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

      對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)元素來說是立體化的,無論是文化的背景,還是文化的內(nèi)涵詮釋,其中都呈現(xiàn)出多彩多樣的特點(diǎn)。當(dāng)然,這與時(shí)代應(yīng)用之間有著重要結(jié)合。我們應(yīng)該明白,中國(guó)傳統(tǒng)元素是在融入多種元素的發(fā)展背景下,實(shí)現(xiàn)了內(nèi)涵上的豐富。當(dāng)然,豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)元素,其以獨(dú)立而人文的形式詮釋自身內(nèi)涵,為我們更好了解和認(rèn)知傳統(tǒng)文化,并且探究合適的應(yīng)用體系提供了重要支撐。

      4 茶包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)中我國(guó)傳統(tǒng)元素的具體應(yīng)用機(jī)制

      在現(xiàn)代茶包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)中,其主要設(shè)計(jì)對(duì)象是茶葉產(chǎn)品,其前提是一種茶商品元素,因此,在具體開展包裝設(shè)計(jì)過程中,其需要將具體傳達(dá)的理念內(nèi)涵,以合適的形式,傳達(dá)給消費(fèi)者。而設(shè)計(jì)的過程,要盡可能的采取最優(yōu)設(shè)計(jì)形式,讓觀眾有效理解和吸收設(shè)計(jì)活動(dòng)中,所具體表達(dá)的信息,并且感受該設(shè)計(jì)中所包含的美學(xué)理念。

      良好的設(shè)計(jì)活動(dòng),一定是基于相應(yīng)審美能力,表達(dá)與融入的活動(dòng),所以,注重審美內(nèi)涵的發(fā)揮,至關(guān)重要。當(dāng)然,設(shè)計(jì)活動(dòng)也是一項(xiàng)設(shè)計(jì)藝術(shù),其中在考慮商業(yè)元素時(shí),也要注重文化理念和藝術(shù)特征的集中表達(dá)。因此,在當(dāng)前茶葉包裝設(shè)計(jì)中,其本身就是一種商業(yè)內(nèi)涵與藝術(shù)理念充分融入的創(chuàng)造活動(dòng)。

      客觀的看,融入我國(guó)傳統(tǒng)元素的茶包裝設(shè)計(jì)活動(dòng),需要認(rèn)識(shí)到該體系中的情感,并且嘗試性分析茶包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)與傳統(tǒng)元素之間的關(guān)聯(lián)性。整個(gè)傳統(tǒng)元素,之所以能夠被傳承、沿用,其關(guān)鍵在于傳統(tǒng)元素內(nèi)所有的文化特征和藝術(shù)內(nèi)涵,這恰恰是當(dāng)前更好開展茶包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)的關(guān)鍵所在。因此,在整個(gè)茶包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展中,要注重對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)機(jī)制進(jìn)行優(yōu)化。尤其是,對(duì)整個(gè)茶葉產(chǎn)品營(yíng)銷活動(dòng)的發(fā)展趨勢(shì)和時(shí)代方向進(jìn)行全面分析,不再能用傳統(tǒng)的思維和價(jià)值理念來進(jìn)行設(shè)計(jì)活動(dòng),因此,融入合適的中國(guó)傳統(tǒng)元素,才能更好實(shí)現(xiàn)茶包裝設(shè)計(jì)機(jī)制的合理構(gòu)造。

      當(dāng)然這也與我國(guó)茶葉市場(chǎng)的現(xiàn)代化內(nèi)涵尚不成熟,有諸多關(guān)聯(lián)。尤其是在茶葉互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷中,整個(gè)茶葉產(chǎn)品市場(chǎng)發(fā)展日益成熟,其對(duì)包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的具體要求,就實(shí)現(xiàn)了深層次提升,因此,合理應(yīng)用我國(guó)傳統(tǒng)元素,并且深層次探究茶葉包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的諸多訴求,才能真正滿足當(dāng)前整個(gè)時(shí)代對(duì)茶葉產(chǎn)品的具體需要,并且實(shí)現(xiàn)茶葉包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的最大價(jià)值。

      結(jié)合傳統(tǒng)元素的價(jià)值內(nèi)涵,以及其文化底蘊(yùn)看,應(yīng)用好該元素,將為其整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的全速發(fā)展提供核心支撐。我們想要更好的應(yīng)用傳統(tǒng)元素,就應(yīng)該立足包裝設(shè)計(jì)的本質(zhì),并且對(duì)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)中的多樣化訴求進(jìn)行分析,通過真正融入,從而來發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)元素的全面價(jià)值。

      5 結(jié)語

      今天,茶葉產(chǎn)業(yè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了成熟發(fā)展,而其包裝設(shè)計(jì)與產(chǎn)品的品質(zhì)一起實(shí)現(xiàn)了深度融合,并且成為大眾關(guān)注的關(guān)鍵所在。而如何才能做好茶葉包裝設(shè)計(jì),這不僅僅提升其產(chǎn)品價(jià)值的核心所在,同時(shí),也是藝術(shù)理念與商業(yè)思維充分結(jié)合的完善呈現(xiàn)。我們應(yīng)該看到,在目前多數(shù)設(shè)計(jì)中,其缺乏對(duì)包裝元素的合理篩選,尤其是不能從提升具體的設(shè)計(jì)品質(zhì)出發(fā),從而影響了茶葉產(chǎn)品的市場(chǎng)銷售。

      [1]彭建祥.民族文化元素在吉首市道路邊坡景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用——以吉首市苗族傳統(tǒng)節(jié)慶場(chǎng)景為例 [J].湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào) (社會(huì)科學(xué)版).,2015(6):247-249.

      [2]郝熙凱.傳統(tǒng)文化背景下民間藝術(shù)元素在包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用探析——以譚木匠為例[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2015(15):182-186.

      [3]孫魯濤.論民族文化與中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素的融合——以茶葉外包裝構(gòu)圖設(shè)計(jì)為例[J].南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2016(5):232-234.

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