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    論傳統(tǒng)文化元素在茶包裝設(shè)計中的運用

    2018-01-19 01:33:02
    福建茶葉 2018年6期
    關(guān)鍵詞:內(nèi)涵茶葉價值

    鮑 艷

    (江西科技學院藝術(shù)設(shè)計學院,江西南昌 330098)

    今天茶葉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平已經(jīng)大大超越了我們的傳統(tǒng)價值認知,而對于茶葉產(chǎn)品來說,做好包裝設(shè)計活動意義非凡。茶包裝設(shè)計活動是該產(chǎn)業(yè)成熟發(fā)展、全面創(chuàng)新的關(guān)鍵所在,當然,在該過程中,不僅要注重選擇合適的文化元素,同時也要充分注重詮釋合理的設(shè)計理念和精神內(nèi)涵,而這實際上恰恰就為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代包裝融合,提供了發(fā)展空間和必然性。

    1 傳統(tǒng)文化元素的發(fā)展及應(yīng)用狀況認知

    通過完善傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用機制和發(fā)展平臺,從而讓傳統(tǒng)文化元素,始終換發(fā)新活力。傳統(tǒng)文化元素類型多樣,內(nèi)容全面,且內(nèi)涵深刻,尤其是立足我國的基本情況看,其屬于文化導(dǎo)向型國家,正是儒家文化、佛道文化等諸多文化內(nèi)涵的互動交流,從而讓整個傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵得以全面提升,不僅如此,傳統(tǒng)文化元素中,所表現(xiàn)的形式也更是多層次、立體化。而這客觀上就為當前我們更好去應(yīng)用該元素,提供了相應(yīng)可能。

    當然,就傳統(tǒng)文化元素的發(fā)展狀況及內(nèi)涵性看,其中所具有的內(nèi)容是多層次的,無論是文化的具體引導(dǎo)力和價值影響,實際上,都是當前我們對整個傳統(tǒng)文化元素形成深層次理解的關(guān)鍵所在。

    特別是如何才能探尋到合適的文化元素融入機制,這實際上,是擺在當前傳統(tǒng)文化發(fā)展面前的重要問題。而在傳統(tǒng)文化價值日益被認可的當前,整個傳統(tǒng)文化已經(jīng)進入內(nèi)容整合的全新階段。但是我們也要看到,我國傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中,存在諸多不足,創(chuàng)新理念匱乏,文化元素認知不成熟,加上其時代化元素利用不夠等等,實際上,已經(jīng)成為制約傳統(tǒng)文化影響的關(guān)鍵所在。

    2 當前茶包裝設(shè)計活動開展過程中的問題不足

    對于當前茶葉產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展和全面創(chuàng)新時,要立足社會大眾的關(guān)注度和消費方向,尤其是要對人們的消費心理進行成熟界定,從而使其更能夠滿足人們的消費需要。當前人們的消費理念日益成熟,人們所關(guān)注的內(nèi)容中,不再是浮躁奢華的內(nèi)容,可以說,日趨理性。

    我們必須看到當前茶葉產(chǎn)業(yè)在發(fā)展時,整個產(chǎn)業(yè)日趨成熟,尤其是現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)理念中,其需要整體經(jīng)營融入人文色彩和生態(tài)內(nèi)涵,而相對于茶葉產(chǎn)品的品質(zhì)把控來說,茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計似乎更能激發(fā)人們的具體購買欲望。結(jié)合我國茶葉產(chǎn)業(yè)的具體發(fā)展狀況,我們必須看到其中存在諸多問題,無論是整個茶葉本身的價值力,還是其市場完善度,都大大超越了我們本身的具體認知,當然,我們在具體開展茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計活動時,客觀上看,也對該活動的具體實施要求,有了進一步提升。

    3 當前茶包裝設(shè)計活動開展的具體要求分析

    認知設(shè)計訴求和文化態(tài)度,并且將其與整個茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計活動相結(jié)合,其必然是,融入文化內(nèi)涵的重要表現(xiàn),因此,在整個包裝設(shè)計活動開展時,如果能夠合理應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素,其必然能在實現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的有效傳承與發(fā)展保護的同時,提升整個包裝設(shè)計活動的整體品質(zhì)。

    因此,在我國傳統(tǒng)文化全面?zhèn)鞒信c深度發(fā)展時,我們要在對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,進行挖掘,并且對傳統(tǒng)文化中所闡述的精神理念及文化,進行具體改造,并且將其與具體的包裝設(shè)計活動,深度結(jié)合,從而提升包裝設(shè)計活動的文化動力。在具體利用我國傳統(tǒng)文化元素,更好開展茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計活動時,必須從文化的系統(tǒng)化改造和優(yōu)化入手,尤其是要對整個文化體系的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu),進行合理改造和創(chuàng)新,從而確保文化元素應(yīng)用與茶葉產(chǎn)品市場化之間,形成深度結(jié)合和全面發(fā)展。

    當然,我們必須清楚市場化,是結(jié)合當前傳統(tǒng)文化大眾認可背景,所彰顯文化特色的關(guān)鍵所在,不僅如此,在當前茶葉產(chǎn)業(yè)成熟發(fā)展的今天,人們對茶葉產(chǎn)品的要求不斷提升,尤其是人們期待文化元素的集中融入,讓整個茶葉產(chǎn)品的營銷過程,發(fā)展為“人文化”過程。結(jié)合我國傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵化和多樣性看,其中有著諸多內(nèi)容及元素,合理利用其價值內(nèi)涵,并且分析該元素的表現(xiàn)機制,通過將傳統(tǒng)文化與茶葉產(chǎn)品深度結(jié)合,從而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化發(fā)展與茶葉產(chǎn)業(yè)市場化內(nèi)涵的深度融合。

    而這實際上,就為整個茶葉產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展,提供了基礎(chǔ)支撐。當然,想要實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的時代化價值,就必須充分注重發(fā)揮包裝設(shè)計的價值作用,尤其是立足于茶葉產(chǎn)業(yè)的欠缺不足,通過豐富價值內(nèi)涵認知,進而讓整個傳統(tǒng)文化元素更好發(fā)揮其時代價值和應(yīng)用優(yōu)勢。正是當前我們更好應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素,并且實現(xiàn)茶葉產(chǎn)業(yè)包裝設(shè)計活動的價值所在。

    4 包裝設(shè)計活動中傳統(tǒng)文化元素的具體運用機制

    對于傳統(tǒng)文化的具體應(yīng)用來說,將其與茶葉包裝設(shè)計相結(jié)合,豐富其市場因子,才能滿足當前提升包裝設(shè)計活動影響力的全面訴求,實際上,對于整個茶文化傳播來說,其需要完善的文化融入途徑,因此,如何去選擇合適的文化元素,對其進行整合改造,就極為重要。當然,結(jié)合茶葉產(chǎn)業(yè)的具體發(fā)展狀況看,我們認為,只有以文化融入的形式,對整個傳統(tǒng)文化進行必要改造,才有可能為我國傳統(tǒng)文化元素的發(fā)展與傳承,提供必要的動力。當然,在將該文化元素內(nèi)容融入到整個茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計時,必須對該文化元素的具體內(nèi)涵,進行系統(tǒng)化和內(nèi)涵化的改造與創(chuàng)新,通過創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的多種表現(xiàn)形式,從而讓整個傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承,融入更多因素。

    因此,其茶葉產(chǎn)業(yè)包裝設(shè)計活動開展時,要融入必要的品牌意識,堅決杜絕抄襲。我們認為:將傳統(tǒng)文化進行系統(tǒng)化改造,并且適度融入市場體系的過程,其恰恰是當前整個茶葉產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展過程中的重要展現(xiàn)。茶葉產(chǎn)業(yè)市場化體系構(gòu)建的過程,是茶文化影響力提升的重要過程。因此,在融入傳統(tǒng)文化元素,創(chuàng)新茶葉產(chǎn)業(yè)包裝設(shè)計活動時,要堅持文化融入與應(yīng)用并重,且彰顯必要文化特色的包裝設(shè)計體系,在整個茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計時,要認知到茶葉產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵所在。

    同時,要注重以產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展思維,來提升整個茶葉產(chǎn)品的最大價值。傳統(tǒng)文化元素的體系化,以及其精神內(nèi)涵化,充分決定了我們必須注重選擇,合適的設(shè)計理念應(yīng)用到整個茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計活動之中,從而在豐富其設(shè)計元素的同時,提升其設(shè)計理念和價值內(nèi)涵,從而打造極具影響力的包裝設(shè)計活動。

    包裝設(shè)計活動是一項極具創(chuàng)意的活動,實踐證明,沒有系統(tǒng)化的設(shè)計理念和思維體系,將很難創(chuàng)新設(shè)計機制。尤其是在傳統(tǒng)以往的設(shè)計活動中,其文化屬性的缺失,大大制約了整體設(shè)計效果。將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計方案中,其所能實現(xiàn)的,不僅是內(nèi)容元素的融合與豐富,更重要的是其將文化元素的價值力和沖擊力充分詮釋,從而帶動和提升茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計活動。客觀的看,使用傳統(tǒng)文化元素時,要注重確定合適的設(shè)計風格,尤其是確保設(shè)計方案能夠與茶葉產(chǎn)品本身的特點相融合。

    做好設(shè)計活動,是一項系統(tǒng)化的活動,必須把握好其設(shè)計方案的設(shè)計風格和特色。結(jié)合我國傳統(tǒng)文化元素的本質(zhì)看,其中所具有的獨特理念和價值內(nèi)涵,恰恰是當前設(shè)計活動所需要的重要內(nèi)容。我國傳統(tǒng)文化體系的形成過程,客觀上看,就是文化交流和溝通的過程。茶葉產(chǎn)品的外在包裝設(shè)計是茶葉產(chǎn)品本身的價值內(nèi)涵,以及豐富多彩的理念思維。而做好這一設(shè)計活動,客觀上看,也是當前茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系化的關(guān)鍵所在。

    5 結(jié)語

    市場為輔,則是在整個傳承過程中,要注重市場化元素的合理詮釋和表達。大眾參與,則是指在整個傳統(tǒng)文化應(yīng)用時,要以社會力量參與為主要力量融入。文化本身就是基于社會大眾生活習慣所具體形成的,因此,文化發(fā)展源自社會大眾,也應(yīng)該由社會大眾來推動。當然,大眾廣泛參與時,要喚醒社會大眾的文化保護意識,通過挖掘該文化的民族特色和文化符號,從而實現(xiàn)其深度傳承。

    [1]彭建祥.民族文化元素在吉首市道路邊坡景觀設(shè)計中的應(yīng)用——以吉首市苗族傳統(tǒng)節(jié)慶場景為例 [J].湖南農(nóng)業(yè)大學學報 (社會科學版),2015(6):247-249.

    [2]郝欽海.基于ANSYS Workbench的商用汽車暖風機的物流運輸包裝設(shè)計與研究[J].北京航空航天大學學報(自然科學版),2015(15):162-165.

    [3]孫魯濤.論民族文化與中國傳統(tǒng)設(shè)計元素的融合——以茶葉外包裝構(gòu)圖設(shè)計為例[J].南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院學報,2016(5):232-234.

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