聲樂(lè)作品在茶藝文化中的價(jià)值探析

劉 翔

（正德職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇南京 211106）

1 聆聽藝術(shù)作品，感受聲樂(lè)內(nèi)涵

從聲樂(lè)作品藝術(shù)內(nèi)涵與與聲樂(lè)藝術(shù)狀況方面來(lái)說(shuō)，聲樂(lè)作品屬于主要詮釋與表達(dá)范疇，利用聲樂(lè)作品藝術(shù)內(nèi)涵與特征分析工作的開展，能夠?qū)ζ渌\(yùn)用的聲樂(lè)旋律予以感受，進(jìn)而正確認(rèn)知整個(gè)藝術(shù)，并對(duì)其進(jìn)行高效運(yùn)用。通過(guò)分析整個(gè)聲樂(lè)作品體系的整體內(nèi)涵，我們得出，在聲樂(lè)作品藝術(shù)中其所具有的聲樂(lè)、文化與生活氣息比較濃郁。聲樂(lè)作品不僅具有多種多樣的類型，還具備多元化的內(nèi)涵。更為重要的是，在整個(gè)聲樂(lè)作品體系中，能夠?qū)λ袃?yōu)秀的文化理念進(jìn)行體會(huì)，在傳承發(fā)展工作中，具體的情感內(nèi)涵發(fā)揮著基礎(chǔ)作用。

聲樂(lè)作品除了是一種聲樂(lè)藝術(shù)，更能體現(xiàn)并詮釋文化。在對(duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中，會(huì)將有關(guān)理念內(nèi)涵加入進(jìn)來(lái)，并與有關(guān)歌詞、演唱技巧結(jié)合起來(lái)進(jìn)行運(yùn)用，進(jìn)而將有關(guān)情感內(nèi)涵表現(xiàn)出來(lái)。利用研究并分析聲樂(lè)作品的內(nèi)涵要素，能夠?qū)φ麄€(gè)聲樂(lè)作品的構(gòu)成過(guò)程予以了解，并且能夠?qū)⑷祟惥裨忈尣⒎从吵鰜?lái)。由于聲樂(lè)作品不同，其所具備的理念內(nèi)涵也就有所不同，在整個(gè)茶藝文化中，要想將聲樂(lè)藝術(shù)有效融入進(jìn)來(lái)并運(yùn)用，應(yīng)當(dāng)確保所選擇的聲樂(lè)作品與整個(gè)茶藝活動(dòng)類型相符合，在整個(gè)茶藝文化中，將與之相匹配的聲樂(lè)作品科學(xué)融入進(jìn)來(lái)，能夠確保整個(gè)茶藝文化，對(duì)聲樂(lè)作品高效運(yùn)用工作的完成，并且能夠?qū)⒙晿?lè)作品與整個(gè)茶藝文化高效融合起來(lái)。

2 滲透文化品質(zhì)，感受茶藝藝術(shù)

茶藝就是再現(xiàn)茶的藝術(shù)化。當(dāng)前，茶藝文化不再是單一的文化元素機(jī)制，而是融合一系列要素內(nèi)涵的藝術(shù)活動(dòng)。所以，對(duì)茶藝文化具體理念進(jìn)行正確認(rèn)知，也就是深入認(rèn)知與全面運(yùn)用整個(gè)傳統(tǒng)文化的過(guò)程。茶生活的深化與品質(zhì)的提高，就是茶之文化，利用體系化活動(dòng)的開展，能夠確保整個(gè)飲茶活動(dòng)品質(zhì)化提升的完成。

在生活藝術(shù)中，茶藝文化也屬于其重要表現(xiàn)之一。在整個(gè)茶藝文化中，包括許多元素內(nèi)容，能夠?qū)⒍喾N多樣的茶文化生活反映出來(lái)。我們熟悉茶文化體系的縮影，就是茶藝文化。除此之外，在茶藝文化中，表達(dá)的是一種對(duì)完美生活進(jìn)行追求的理念。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)取得突飛猛進(jìn)的發(fā)展與進(jìn)步，人們的生活與工作壓力日益加大，心態(tài)也變得更加浮躁，非常有必要對(duì)人對(duì)心理壓力進(jìn)行緩解。利用對(duì)茶藝文化進(jìn)行品味與品鑒，人們能夠?qū)ζ渌邆涞拿缹W(xué)價(jià)值與理念切身感受，能夠有效緩解人們心理壓力。

茶藝文化也屬于表現(xiàn)文化的范疇。在傳承發(fā)展茶藝文化的過(guò)程中，利用其他聲樂(lè)藝術(shù)形式的輔助作用，布置并創(chuàng)設(shè)具體環(huán)境氛圍，在整體視覺(jué)中，能夠產(chǎn)生一種觀賞美，進(jìn)而將人們吸引進(jìn)來(lái)。在具體的發(fā)展過(guò)程中，茶藝文化會(huì)將優(yōu)秀的民族文化與藝術(shù)體系納入進(jìn)來(lái)，使茶藝文化體制朝著全面化與體系化的方向發(fā)展。

3 挖掘聲樂(lè)價(jià)值，聲樂(lè)茶藝融合

在茶藝文化中，利用具體創(chuàng)新工作的開展，并將聲樂(lè)作品元素恰當(dāng)加入進(jìn)來(lái)，使茶藝文化的發(fā)展變得更加豐富多樣，與此同時(shí)，這也代表著整個(gè)茶藝文化影響力實(shí)質(zhì)性提升工作的完成。在對(duì)有關(guān)聲樂(lè)作品進(jìn)行選擇的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)科學(xué)、充分地與整個(gè)茶藝活動(dòng)的具體形式和內(nèi)涵聯(lián)系起來(lái)，與整個(gè)茶藝表演活動(dòng)的實(shí)際特征，以及所期待的具體內(nèi)涵理念結(jié)合起來(lái)，切記不可對(duì)聲樂(lè)作品和藝術(shù)形式，作出盲目性選擇，通過(guò)對(duì)適合的聲樂(lè)作品做出選擇，特別是可將我國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)作品藝術(shù)等方面加入進(jìn)來(lái)，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶藝活動(dòng)觀賞價(jià)值的提高。在開展這些活動(dòng)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)立足于社會(huì)大眾的具體審美觀，利用科學(xué)篩選與具體融合工作的開展，使整個(gè)茶藝文化能夠與社會(huì)發(fā)展的整體需求相符合。

在整個(gè)茶藝文化中，茶藝表演是其最為重要的形式。茶藝表演是茶葉文化的傳承方法之一。與此同時(shí)，更為重要的是，利用表演方式等具體直觀的元素，能夠?qū)崿F(xiàn)人們對(duì)茶文化活動(dòng)正確認(rèn)知的提高。因此，在整個(gè)茶文化體系中，甚至針對(duì)整個(gè)茶文化體制而言，通過(guò)健全的茶藝表演活動(dòng)，能夠推動(dòng)整個(gè)茶文化的體現(xiàn)。在整個(gè)茶藝表演中，要想實(shí)現(xiàn)效果的最佳化，在進(jìn)行整個(gè)茶藝表演活動(dòng)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)將與之相匹配的聲樂(lè)作品加入進(jìn)來(lái)，使茶藝表演元素變得更加豐富多樣，還能夠產(chǎn)生聽覺(jué)美，帶給觀眾更加美好的聽覺(jué)享受。

現(xiàn)階段，從整個(gè)茶藝文化的實(shí)際發(fā)展情況來(lái)說(shuō)，在實(shí)際發(fā)展過(guò)程中，茶藝表演面臨著許多麻煩與困難，只有針對(duì)茶葉文化內(nèi)涵，開展實(shí)質(zhì)性的創(chuàng)新與改進(jìn)工作，才能確保整個(gè)茶藝文化傳承理想效果的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)，也能確保應(yīng)用活動(dòng)開展效果的最佳化。將茶藝文化和聲樂(lè)作品聯(lián)系起來(lái)，能夠相互促進(jìn)二者文化的發(fā)展，并提升二者文化的融合度。聲樂(lè)作品除了是一種聲樂(lè)藝術(shù)之外，其同時(shí)也是民族文化的展現(xiàn)形式。在聲樂(lè)作品中，一般都包含一定的故事內(nèi)容，可以對(duì)其故事內(nèi)容進(jìn)行合理改造，并巧妙地融入到茶藝表演活動(dòng)中來(lái)，使其成為一種具體的茶藝表演素材，使茶藝表演活動(dòng)變得更加豐富。

4 探尋結(jié)合發(fā)展，鑄就文化歷史

現(xiàn)階段，伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，關(guān)于茶藝文化價(jià)值理念的認(rèn)知方面，越來(lái)越多的社會(huì)大眾逐漸變得更加成熟。當(dāng)前，在進(jìn)行整個(gè)茶藝表演活動(dòng)的過(guò)程中，倘若所運(yùn)用的元素內(nèi)容與社會(huì)大眾的整體性要求和規(guī)定不符合，那么，不僅僅會(huì)對(duì)整個(gè)茶藝文化的具體傳承效果造成影響，更為重要的是，也會(huì)對(duì)廣大消費(fèi)者，關(guān)于茶藝文化理念內(nèi)涵的具體認(rèn)知造成影響。所以，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真開展有關(guān)元素的選擇工作，在開展整個(gè)茶藝表演活動(dòng)的過(guò)程中，將適合的元素加入進(jìn)來(lái)非常有必要。關(guān)于聲樂(lè)作品藝術(shù)的具體理念內(nèi)涵方面，應(yīng)當(dāng)將其與具體創(chuàng)作情況緊密聯(lián)系起來(lái)，這樣在呈現(xiàn)整個(gè)聲樂(lè)作品的過(guò)程中，不論是具體的情感理念方面，還是與之相對(duì)應(yīng)的價(jià)值內(nèi)涵方面，從客觀角度來(lái)說(shuō)，在聲樂(lè)作品的全面發(fā)展過(guò)程中，二者都發(fā)揮著非常關(guān)鍵性的作用。所以，在對(duì)有關(guān)聲樂(lè)作品元素進(jìn)行選擇的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)確保所選擇聲樂(lè)作品元素的適合性，注重將所選擇的聲樂(lè)作品元素，與相關(guān)文化理念的高效詮釋與體現(xiàn)活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，以此來(lái)加快整個(gè)茶藝文化的發(fā)展，為其有關(guān)創(chuàng)新活動(dòng)的開展提供重要支持。

在茶藝文化發(fā)展機(jī)制中，將聲樂(lè)作品融入進(jìn)來(lái)，能夠使文化元素變得更加豐富，更為重要的是能夠?qū)崿F(xiàn)二者利用效果的最佳化。但對(duì)于融入聲樂(lè)作品的茶藝文化發(fā)展機(jī)制而言，在開展相關(guān)建構(gòu)工作的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)對(duì)其融入定位情況進(jìn)行進(jìn)一步確定，切記不可隨意對(duì)其開展疊加與融入工作。當(dāng)前，整個(gè)時(shí)代發(fā)展步伐在不斷加快，人們普遍注重對(duì)速度進(jìn)行追求，致使大多數(shù)人的心理都比較浮躁，也面臨著巨大的生存壓力。針對(duì)當(dāng)前整個(gè)時(shí)代發(fā)展的特征與現(xiàn)實(shí)情況而言，一般來(lái)說(shuō)，人們關(guān)注度比較高的內(nèi)容與元素，就是藝術(shù)和文化。然而，茶藝文化與聲樂(lè)作品不僅僅是兩種不同的藝術(shù)形態(tài)與文化，更是兩種不同文化之間的互相結(jié)合與融入。因此，針對(duì)整個(gè)文化體系的融合發(fā)展機(jī)制，在開展相關(guān)建設(shè)工作的過(guò)程中，自始至終都應(yīng)當(dāng)對(duì)深層次融合的思維理念，進(jìn)行貫徹與落實(shí)。從客觀方面來(lái)說(shuō)，當(dāng)前，人們?cè)趯?duì)有關(guān)茶藝文化進(jìn)行認(rèn)知的過(guò)程中，其認(rèn)知活動(dòng)還不夠成熟，加之，當(dāng)前社會(huì)各個(gè)方面因素的影響作用，人們關(guān)于茶藝文化認(rèn)知方面，還存在一定偏頗之處。要想確保整個(gè)茶藝文化詮釋最佳效果的實(shí)現(xiàn)，針對(duì)當(dāng)前茶藝文化體系，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步強(qiáng)化開展相關(guān)改進(jìn)與優(yōu)化工作，在這個(gè)過(guò)程中，將適合的元素內(nèi)容篩選出來(lái)，只有這樣，才能確保整個(gè)茶藝文化活動(dòng)詮釋效果的最佳化。除此之外，在將有關(guān)茶葉文化與聲樂(lè)作品聯(lián)系起來(lái)的過(guò)程中，除了對(duì)聲樂(lè)作品的作品風(fēng)格進(jìn)行關(guān)注之外，還應(yīng)當(dāng)對(duì)其自身所具備的文化內(nèi)涵進(jìn)行高度重視，注重將聲樂(lè)作品的作品風(fēng)格與文化內(nèi)涵協(xié)調(diào)起來(lái)，使二者處于統(tǒng)一狀態(tài)，進(jìn)而有效避免二者內(nèi)涵與表現(xiàn)形式缺失情況的產(chǎn)生。

結(jié)語(yǔ)

我國(guó)在藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展具有悠久的歷史，聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展更加可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。多種音樂(lè)因素的融合也讓茶文化以獨(dú)具特色的形式展現(xiàn)，讓我們感受到茶文化幾千年歷史變遷中所融合的獨(dú)特文化機(jī)制。探索聲樂(lè)作品在茶藝文化中的價(jià)值，不僅能夠讓聲樂(lè)作品以更加豐富的形式呈現(xiàn)，而且能夠讓茶藝文化得以更好推動(dòng)，讓我國(guó)的藝術(shù)發(fā)展更加光輝燦爛。

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