高 影
(天津師范大學(xué)國際教育交流學(xué)院,天津 300074)
在“和平與發(fā)展”成為時代主題的今天,燦爛的中華文化正在走出國門,傳向世界。中國的漢文化深深影響著國民的思維方式和生活習(xí)慣,在向外傳播過程中,也對其他國家和民族產(chǎn)生了不同程度的影響。歷史是一張泛黃發(fā)舊的羊皮卷,既記載著過去的輝煌,又緩緩展開,供人們抒寫另一片傳奇。自古以來,中、韓兩國就是相毗的友好領(lǐng)國,“崇尚和平”的理念使中韓兩國至今,還有著友好的國際交往。在文化交流的過程中,兩國更是互相派遣留學(xué)生,深入了解各國文化。
中國是茶的故鄉(xiāng),古有神農(nóng)氏嘗百草,后有陸羽著《茶經(jīng)》,魏晉風(fēng)流、宋代士人對茶的推崇,更是到了無可復(fù)加的地步。“茶”蘊含著深厚的文學(xué)內(nèi)涵。對西方來說,茶是神奇的東方樹葉,緩解著日常生活的疲勞。而對中國人來說,茶的意義更為深厚,它不僅是味蕾的享受,更是心靈的盛宴。茶文化中豐富的精神內(nèi)涵,滋養(yǎng)著一代又一代的中華兒女,不僅塑造著他們的體魄,也浸潤著他們的血肉。而在對韓留學(xué)生的茶文化教學(xué)中,這種精神內(nèi)涵,也必將通過韓留學(xué)生這一橋梁傳至韓國,成為加強中韓交流的重要紐帶。
茶的起源,可追溯到遙遠的古代。這一神奇的樹葉,久嚼之,不僅生津止渴,更能治愈人體的某些疾病,于是人們紛紛栽植茶樹,飲茶成俗。人們在這種芬芳馥郁的液體,汲取生化,拓展出“茶道精神”,茶因此更為文人雅客所喜。中國的茶品多不勝數(shù),茶葉中富含抗壞血素、多酚化合物和類胡蘿卜素,對人體的腸胃很有好處。不同的茶對容器也有要求。紅茶適合儲于陶罐之中,綠、青茶適合錫罐儲存,懂行的人大多會采用紫砂罐儲存紅茶和黑茶,瓷器似乎是萬能容器,對發(fā)酵程度低的茶葉,如綠、青、黃茶等都能收放自如。不只是容易,茶葉對于水質(zhì)、水溫的要求都很高。盛茶的器皿也是各不相同,且不說生活中常用的玻璃杯,白瓷、斗粉、青花瓷、手繪瓷應(yīng)有盡有、琳瑯滿目。“巧剜明月染春水,輕旋薄冰盛綠云”,大概描述的就是這般玲瓏剔透、賞心悅目之景了。
國人愛飲茶,無論是官員、文人,還是僧侶、百姓。茶葉或取自云霧繚繞的高山,或來自郁郁蔥蔥的茶園,形態(tài)不一、口味各異。有些茶葉被擺放在深山古寺里,終日聆聽雄渾鐘聲;有些茶葉盛放在農(nóng)家小院里,沐浴著悠揚笛聲。古時的茶,既能被當(dāng)成貢茶送往宮殿,又能在茶館之中彰顯悠悠茶香,彌漫在囂雜的市井生活里。中國的茶葉中有佛茶、禪茶。佛茶講究“口和無諍”“意和同悅”,禪茶提倡正、清、和、雅,“禪茶一味”。茶是有品性的,正如松柏堅貞、梅花高潔,茶,自有一股正氣。中國自古是禮儀之邦,國人常說“以和為貴”,茶道精神中的重要環(huán)節(jié)便是“和”字。這種思想在茶具上也有深刻體現(xiàn)?!叭疟贝碇?、地、人三才,茶杯代表公正,賞茶盤則彰顯高雅情趣。飲茶中的坐姿及手勢講究,無不體現(xiàn)著對客人的尊重?,F(xiàn)代茶具常被當(dāng)成珍貴的禮物送給客人,這份來自上下五千年的禮物,象征著對客人沉甸甸的尊重。
燦爛的中華文化不僅照耀了本國國民的發(fā)展,更對韓國文化產(chǎn)生了重大影響。漢文化內(nèi)涵豐富,哲學(xué)、科學(xué)、歷法、中醫(yī)、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)算術(shù)宛如珍珠,典藏在中國文化寶庫里。例如,哲學(xué)方面,傳統(tǒng)的孔孟思想對韓國孝道,道德觀的形成有很大影響。中國的中醫(yī),對亞洲地區(qū)的醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了巨大影響:韓國的“韓醫(yī)學(xué)”,越南的東醫(yī)學(xué),日本的“漢方醫(yī)學(xué)”,朝鮮的高麗醫(yī)學(xué)都與中醫(yī)有著千絲萬縷的聯(lián)系。曾經(jīng)備受我們追捧的韓國電視劇《大長今》,電視劇中把脈、針灸等醫(yī)術(shù)精髓也深受中國的影響。無獨有偶,茶是中國的國飲,在中國對韓交往過程中,中國的茶文化也對鄰國韓國產(chǎn)生了重要影響。對韓國留學(xué)生開設(shè)茶文化教程,不僅能讓現(xiàn)代韓國留學(xué)生了解中華文化,體味其中蘊含的精神哲理,更能借助留學(xué)生這一窗口,加大中國的文化輸出,擴大中華文化的影響力。
茶文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對學(xué)生審美情操的培養(yǎng)具有重要作用。感受茶文化中的精神,對提高學(xué)生審美情操、審美能力和自信心大有裨益。
校園之風(fēng)是與社會風(fēng)氣掛鉤的,現(xiàn)代大學(xué)生身上的浮躁之氣也日益明顯。浮躁的心態(tài)是很難投入到書海中刻苦鉆研學(xué)術(shù),那么又何談做學(xué)問呢?茶藝作為茶道的表演形式,每一個細微的步驟都有嚴格要求。從清洗茶具、投放茶葉到平分茶湯、舉杯共飲,這些步驟都有相關(guān)要求和寓意,煮茶的過程對于平心靜氣、修身養(yǎng)性是很有作用的。茶室里不僅彌漫著茶葉的馨香,更有悅耳動聽的音樂,使人心曠神怡。音樂的加入,對于提升音樂修養(yǎng)作用也不可小覷。電子產(chǎn)品的發(fā)展,使得學(xué)生在課余常常與電子游戲為伍。女生愛看電視劇,男生則沉迷于打游戲。同時,網(wǎng)上的各種八卦、暴力、娛樂信息也隨處可見,隨便瀏覽一個網(wǎng)頁便會有負面消息跳出。長此以往,我們的身心定會受到一定程度的摧殘。與其讓這些垃圾信息灌滿我們的耳朵,倒不如多多學(xué)習(xí)中華國粹,提高自身的文化修養(yǎng)和水平,培養(yǎng)高雅的樂趣、愉悅身心。
漢字是一種特殊的會意字。從倉頡造字開始,漢字就形成了其獨特的形象。漢字不僅被國人在國內(nèi)使用,對韓國文字也有很大的影響。朝鮮語屬于表音類文字,由于韓國文化與中國文化的長期接觸交流,表意的漢字在韓語中成長起來,長期以來成為朝鮮民族唯一官方文字。漢字精確、表意豐富,也對韓國識字率的提高產(chǎn)生了很大的幫助。因此,韓國許多以前重要的法律案例或地方人物志等,都使用了大量漢字。如果現(xiàn)在完全不懂漢字的韓國人去翻閱,恐怕真會一頭霧水、不知所措。
眾所周知,對外國留學(xué)生的教學(xué)不僅僅要提升學(xué)生語言水平和技能,更要傳播給學(xué)生相應(yīng)的文化內(nèi)涵,讓學(xué)生領(lǐng)悟到文化的魅力。對于韓國留學(xué)生的課程設(shè)置,不僅要教會學(xué)生使用泡茶工具,更要讓學(xué)生了解體會茶道精神的思想內(nèi)涵。例如,中庸思想、公正思想、清、雅、正的精神,以和為貴的理念,這對學(xué)生人生觀、價值觀的形成具有重要意義。因為,在與他人相處過程中,我們能學(xué)會各退一步的寬容;在工作與生活中,我們能以茶文化內(nèi)涵為我們的心靈遮蔽風(fēng)雨,擁有自己的精神港灣,強化自己的內(nèi)心。這樣,才能讓韓國留學(xué)生有一定基礎(chǔ)后,增強對茶道文化的學(xué)習(xí)興趣和意愿。因此,加強相關(guān)領(lǐng)域的研究是必要的,只有使茶道教學(xué)與文化教學(xué)互相補充、相互促進,才能更好的幫助留學(xué)生們體會到漢文化的文化底蘊。
從國際眼光來看,韓國留學(xué)生進行茶道課程的學(xué)習(xí),是國與國之間友好交流的體現(xiàn),也是中國文化的輸出,更是互相學(xué)習(xí)的好機會。在文化的國際交往過程中,我們更應(yīng)當(dāng)注重國與國之間的交流?!安璧馈本裰械闹匾饬x便是“和”字。當(dāng)今社會,隨著經(jīng)濟、科技的發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,人們更加崇尚和平、穩(wěn)定的生活。各國之間保持友好的交往關(guān)系,不僅是順應(yīng)時代的要求,更是人民的一致期望。正如前文所說,韓國留學(xué)生是橋梁,是促進中韓關(guān)系友好發(fā)展的紐帶。茶道課程的設(shè)置,需要我國展現(xiàn)優(yōu)秀的茶道文化,讓韓國人民更加了解中國的茶葉、茶文、茶聯(lián)和古典音樂,還要以茶文化為基礎(chǔ),促進中韓兩國長期的友好關(guān)系。除此之外,中國茶葉進軍韓國市場,茶文化的傳播也對提升中國茶葉的品牌價值有積極作用。茶文化對于經(jīng)濟、政治交流提供了契機。以長遠的眼光來看,對韓留學(xué)生茶文化課程的設(shè)置,更是一盤值得深思的棋局。
韓國留學(xué)生學(xué)習(xí)我國茶文化,不僅是我國茶文化要向外傳播的良好契機,更能展現(xiàn)出我國傳統(tǒng)茶文化的包容性,傳揚茶文化中的“和”精神,促進中韓國際間的友好往來。
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