李繼超
(陜西理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,陜西漢中 723000)
茶文化是中國傳統(tǒng)文化中最重要的一部分,也是歷代文人墨客所推崇的傳承文化之一。但是隨著科技的高速發(fā)展,很多年輕人的心思都越發(fā)的浮躁,越來越多的年輕人開始跟著城市的腳步加快夜生活,他們更愿意去酒吧而不是在茶館看一場表演,而茶館的內(nèi)部環(huán)境建設(shè)不夠吸引人也是當前茶文化傳承過程中需要改進的問題。在我國茶樂藝術(shù)中含有多元的藝術(shù)內(nèi)涵,音樂元素是其中的一種。音樂在茶文化的傳播中起到了重要的作用。因此與茶文化息息相關(guān)的音樂是其中最有價值的文化符號。茶文化與音樂藝術(shù)的集中展現(xiàn)使每個人對茶文化體系有了突出的認知。因此,將茶文化表演與傳統(tǒng)音樂相結(jié)合十分重要,本文的主要目的就是針對傳統(tǒng)音樂在茶藝表演中的地位和作用進行分析,幫助茶文化進行推廣。
和當前的流行音樂不同,中國傳統(tǒng)音樂有著獨特魅力讓其在歷經(jīng)時間的洗禮下,依舊傲然于世,中國傳統(tǒng)音樂的特點主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
我國歷史源遠流長,在歷史的長河中無論是哪一個朝代都將文學(xué)推崇到了一定高度,歷朝歷代都格外重視文化的培養(yǎng),為此有很多的達官貴族或者是皇親國戚在節(jié)日或者是日常閑情時間,都會選擇聽一些傳統(tǒng)的音樂或者觀看舞蹈等表演來消磨時間,正是因為這樣無論在哪個朝代都會有專門的機構(gòu)來負責作曲,在民間也有很多的樂師,這些人在創(chuàng)作時,靈感大多來源于當時的文化發(fā)展、政治背景、經(jīng)濟狀態(tài)等等,甚至有很多的樂曲其本身來源于詩詞歌賦中,比如戰(zhàn)國時期的《詩經(jīng)》、《離騷》,宋代的《水調(diào)歌頭》,源于文學(xué)是中國傳統(tǒng)音樂的一個不同于其他音樂的鮮明特征。
中國古代受到茶文化的影響很大,無論是詩詞、樂曲還是人們的生活狀態(tài)都會受到茶文化的影響,在茶文化中一直都推崇“和”,這是人與自然的和諧發(fā)展,也是人與人、人與社會的和諧發(fā)展,與當前我國所推行的和諧社會相輔相成。如《漁歌》、《春江花月夜》、《蒹葭》、《漁舟唱晚》等等這些樂曲都在一定程度上達到了天、地、人的和諧統(tǒng)一,在我國傳統(tǒng)儒家思想以及道家思想中都提出了“和”是社會發(fā)展、音樂發(fā)展的重要內(nèi)容,漢代學(xué)者董仲舒曾經(jīng)提出“罷黔百家、獨尊儒術(shù)”的主張,并且將“和”推崇為中國傳統(tǒng)音樂的主導(dǎo)原則之一,中國傳統(tǒng)音樂在音程的配合、節(jié)拍的把控以及曲式結(jié)構(gòu)的設(shè)計中都將“和”發(fā)揮到了極致,這是中國傳統(tǒng)音樂特有的原則和審美特點,也體現(xiàn)了中國人對于“和”的追求。
中華傳統(tǒng)幾千年養(yǎng)育了中國人謙謙有禮、內(nèi)心似火的性格,這種性格中存在的反差通過音樂淋漓盡致地表現(xiàn)了出來,這也解釋了為什么在中國傳統(tǒng)音樂中其樂器的組成既有笛子、古箏細膩含蓄的表達,也有嗩吶、大鼓的豪放與開朗,在不同的情景下、不同的感情中彰顯著完全不同的情緒和態(tài)度,這是中國傳統(tǒng)音樂特有的,也是中國人所特有的。事實上,音樂是文化的組成部分,而文化是人文地理催生出來的精神共鳴。在五千年多年的歷史長河中,傳統(tǒng)音樂綿延千年發(fā)展出了多元的審美元素形成獨特的文化形式,其所體現(xiàn)出的音樂審美品格與意識是中國的文化符號。傳統(tǒng)音樂不僅是特殊音樂思想的本質(zhì)體現(xiàn),還是中國人音樂思想的意識結(jié)晶,是中國人的思維習(xí)慣,烙印上了中國人鮮明的性格特征。
在中國傳統(tǒng)文化中,茶藝表演一直以來都和中國傳統(tǒng)音樂相互結(jié)合、相互依托,在一定程度上來看中國傳統(tǒng)音樂是茶藝表演的一部分,這兩種中國傳統(tǒng)文化的共同點都是在以溫柔的方式給人們講解傳統(tǒng)文化的意境和內(nèi)涵,中國傳統(tǒng)音樂和茶藝表演相輔相成給人們最好的視聽享受,這種表演方式不是當前社會中獨有的。在我國古代,文人墨客在喝茶的時候就喜歡將中國傳統(tǒng)音樂放入到茶藝表演中,其中多以古箏和二胡來作為演奏的樂器,讓品茶者可以在一個舒適的環(huán)境中更好地感受到傳統(tǒng)文化的魅力。
當前生活節(jié)奏十分快,越來越快的步伐讓都市中的人們內(nèi)心往往充滿了煩躁和焦慮感,很少能夠靜下心來去感受生活的魅力,甚至對生活失去興趣和向往。但是,在茶藝表演中可以幫助都市中的人們安靜下來,借助中國傳統(tǒng)音樂快速的讓人們感受到屬于茶藝表演獨特的魅力,讓觀眾和表演者都可以在中國傳統(tǒng)音樂所營造的氛圍中放松心情。在以往的茶藝表演中,很多的觀眾會覺得看表演者喝茶缺乏藝術(shù)性和趣味性,但是,當利用中國傳統(tǒng)音樂做輔助則可以讓觀眾融入到茶藝表演中,伴隨著中國傳統(tǒng)音樂感受表演者所傳達出的情緒,思考自己的人生,提高觀眾對于茶藝表演的關(guān)注力,讓觀眾在欣賞茶藝表演時得到雙重享受,從而提高觀眾對茶藝表演的興趣。與此同時,利用中國傳統(tǒng)音樂所烘托的茶藝表演氛圍,會讓觀眾感受到茶文化的魅力,自發(fā)去學(xué)習(xí)和關(guān)注傳統(tǒng)茶文化,只有觀眾自主去學(xué)習(xí)、愿意去接受茶文化,才能真正的做到文化自強和文化自信,感受到茶文化對生命與生活的意義,以更加積極的態(tài)度去擁抱明天,對生活產(chǎn)生希望。
不同的茶藝表演都表達了不同的主題,每個主題擁有一個故事,在利用中國傳統(tǒng)音樂和茶藝表演相結(jié)合的時候,需要根據(jù)茶藝表演主題選擇所對應(yīng)的中國傳統(tǒng)音樂。中國傳統(tǒng)音樂可以按照內(nèi)容進行分類,其中包括了歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲以及器樂五大類,不同種類的音樂表達了當時人們的心情、文化和想法。隨著傳統(tǒng)文化的推廣,古裝電視劇以及電影的盛行,讓很多觀眾對中國傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生了興趣,為此,在進行茶藝表演過程中,可以根據(jù)不同的主題進行中國傳統(tǒng)音樂的選取。在茶藝表演中不同的主題所選用的茶葉也不同,茶藝表演者在選擇中國傳統(tǒng)音樂時也可以配合茶葉本身的寓意進行應(yīng)用,比如烏龍茶常常給人們悠長深遠的感受,在中國傳統(tǒng)音樂選擇時可以選擇《春江花月夜》、《月兒高》、《關(guān)山月》等曲目,讓品茶者更加深刻的感受到烏龍茶本身的絲絲入扣,感受到月下美景品茶的快樂和幸福感,或者是配以《高山流水》,結(jié)合山水畫與茶藝表演,讓觀賞者仿佛身處高山流水的環(huán)境中,能更夠給觀察者一種“高山流水遇知音”的感受。綠茶作為最為常見的一種茶葉品種,其味道清淡,在選擇音樂的時候可以選擇《漢宮秋月》這種給人以舒適、空靈感受的音樂來作為茶藝表演的配樂;而花茶的味道通常濃郁,在進行茶藝表演中則可以配合相對于濃墨重彩的中國傳統(tǒng)音樂,比如《好一朵美麗的茉莉花》、《玉蘭霓裳》、《蓮花謠》、《出水蓮》等等曲目。
茶藝表演雖然是一種主要表達茶文化的主題表演,但是,茶文化本身包羅萬象,在進行茶藝表演時期間可以將我國很多傳統(tǒng)文化融合在茶藝表演中,不同的文化習(xí)俗構(gòu)成了當前的中國,也構(gòu)成了茶文化。為此在茶藝表演時,可以針對特定的時期、特定的文化進行特殊的表演,為觀賞者表演一場文化合集,在欣賞茶藝表演時也可以感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠流長,同時融合屬于該地區(qū)特有的中國傳統(tǒng)音樂,做到對茶文化和傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。比如在西塘漢服節(jié)可以做一些仿古類的茶藝表演,讓觀賞者看到茶文化的歷史,或者在古建筑群等文化地址選用仿照當時的朝代設(shè)定一個宮庭茶禮茶藝表演,比如在大唐芙蓉園進行唐代宮庭茶禮,可以選用唐代著名的《霓裳羽衣曲》,這種茶藝表演不僅僅可以讓觀眾了解到唐代人的喝茶禮儀,同時也能讓觀眾從中感受到唐代的音樂習(xí)慣,從而讓觀眾能夠置身于唐代的文化之中,去切身體驗唐代文化。
綜上所述,在茶藝表演中將中國傳統(tǒng)音樂和茶藝表演進行有機的結(jié)合,可以在當時的氣氛中將茶藝氛圍有效的烘托,表現(xiàn)出茶藝表演的文化和主題,達到讓觀看者感同身受的目的。同時將傳統(tǒng)音樂和茶藝表演相結(jié)合,也能達到文化之間相互融合相互傳達的目的,增加茶藝愛好者和傳統(tǒng)音樂愛好者的結(jié)合,將兩者共同宣傳。但是在茶藝表演過程中,不能過于突出傳統(tǒng)音樂,出現(xiàn)喧賓奪主的情況,傳統(tǒng)音樂在其中起到的作用是輔助而不是突出傳統(tǒng)音樂,只有這樣才能幫助提高我國國民的文化自信和文化自強。