夏 蕾
(江蘇工程職業(yè)技術學院,江蘇南通 226007)
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種新型產(chǎn)業(yè),其真正的核心內(nèi)容在于創(chuàng)意。在創(chuàng)意過程中,需要將文化元素進行合理化包裝來創(chuàng)造價值,再將所創(chuàng)造出的價值與產(chǎn)品形成融合,讓產(chǎn)品具備附加值。國學文化創(chuàng)意元素在茶具設計中的展現(xiàn),能增強現(xiàn)代茶具的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,同時也可以為該文化產(chǎn)業(yè)帶來非常美好的前景。
國學文化創(chuàng)意元素與茶具設計相融合最主要的特征就是創(chuàng)新性,即以一種反常規(guī)的表現(xiàn)形式來凸顯國學文化的新意境。在進行茶具設計時,不能將其設計成為一個單純的把玩件,更多的是要讓其能夠展現(xiàn)出一種與茶文化相關的文化符號性質(zhì)。從一定層面上來講,茶具設計所要體現(xiàn)的是設計者的匠心,同時也要借助茶具來表現(xiàn)人與文化元素的情感融合。人們的思想隨著時代的變遷發(fā)生了非常大的變化,無論是物質(zhì)需求還是精神需求都有了極大的提升,隨之而提升的當然還有審美品位。在這樣一種發(fā)展形勢下,生活于現(xiàn)代的人們對于茶具的審美要求產(chǎn)生了一定的變化,更多的是想要在茶具設計中融入多元文化元素,讓其能夠滿足不同層次的需求。因此,在國學文化與茶具設計融合的過程中,必須打破傳統(tǒng)的設計理念,通過不斷發(fā)掘國學的創(chuàng)意元素,讓所設計出的茶具在滿足品茶基本功能需求的同時,也能滿足不同人群的情感表達需求。從當前茶具設計行業(yè)來看,其設計明顯呈現(xiàn)出了模式化、機械化的趨勢,大批量的茶具雖然都具有外型上的古典風格,卻顯得千篇一律,國學文化元素并未由表及里。為此,應該在進行茶具設計的過程中改變傳統(tǒng)思維模式,將國學文化創(chuàng)意元素與現(xiàn)代設計工藝進行整合,讓現(xiàn)代茶具更加具有個性與內(nèi)涵。
現(xiàn)代生活呈現(xiàn)出多元化的特征,設計師在進行茶具設計的過程中,可以嘗試著將國學文化的發(fā)展背景應用到設計中,并通過多個角度來尋找茶具與國學文化之間的關聯(lián)性,再通過現(xiàn)代設計理念來體現(xiàn)出國學文化創(chuàng)意元素與現(xiàn)代生活的協(xié)調(diào)性,這樣才能夠更好地適應時代的發(fā)展。
想要實現(xiàn)國學文化創(chuàng)意元素在茶具設計中的應用,需要在設計的過程中將現(xiàn)代設計理念與國學文化形成有機結合,從而才能最大化地滿足當代人們的情感需求。現(xiàn)代審美觀念普遍追求簡約、拒絕繁復,因此可以充分利用國學文化中道家的“道法自然”設計理念來滿足當今社會的審美需求。
社會的發(fā)展與科學技術有著緊密的聯(lián)系,茶具設計應該將科技與國學文化進行結合,并將其應用到茶具設計當中。從某個層面上來看,現(xiàn)代茶具設計需要依靠先進的科學技術來完成,同時先進的科學技術也為茶具設計提供了更多的設計方法。特別是現(xiàn)代人對于茶具的造型以及功能有著獨特的需求,科學技術、國學文化、設計理念三者之間的整合,不僅可以展現(xiàn)出茶具的高雅性以及科技感,還可以帶來更深層次的心靈體驗。
茶具設計與每一個時期的文化以及生產(chǎn)技術的發(fā)展有著非常緊密的關系,因此,茶具設計中的美術思維在我國有著相當悠久的歷史。茶具制作所使用的材料可以從最早期的石器追溯到當前的玻璃材料,無論材質(zhì)如何,茶具的形態(tài)大多體現(xiàn)出自然、流暢的意境,這與我國的國學文化中道家的“天人合一”不謀而合。由此可見,國學文化創(chuàng)意元素對于茶具設計的美術思維產(chǎn)生了非常大的影響,主要從以下兩個方面得以體現(xiàn):(1)對設計方面所產(chǎn)生的影響。國學文化創(chuàng)意的發(fā)展,是一種較為新型的設計理念。設計本身就需要在不斷地創(chuàng)新中發(fā)展,而設計者對于國學文化以及茶文化的了解不同,會設計出不同特色的產(chǎn)品?,F(xiàn)代設計理念影響下的設計思維,就是將國學文化創(chuàng)意元素、茶具使用需求、審美觀念融合發(fā)展并影響設計實踐的一個過程。(2)對技術方面所產(chǎn)生的影響。茶具設計與制作所應用的材料、工藝以及具體的表現(xiàn),對于茶具本身的造型會產(chǎn)生極大影響。所以在設計理念與技術融合的過程中加入國學文化創(chuàng)意元素,對于茶具設計美術工藝的發(fā)展與促進作用非常大,會讓茶具更加具有表現(xiàn)力,同時也能提升我國傳統(tǒng)文化的國際影響力。
茶具在現(xiàn)代生活中有著舉足輕重的作用,其所表現(xiàn)出的是多元化的設計形式。而且現(xiàn)代茶具普遍具有簡約、時尚的特征,如果設計師再將國學文化創(chuàng)意元素融入到設計中,會讓更多年輕消費者對國學文化產(chǎn)生興趣,推動國學文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進一步發(fā)展。因此,為了能夠更好地與市場經(jīng)濟發(fā)展相融合,需要從以下幾個方面進行切入。(1)不同文化主管機構應該加大對國學文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的扶持力度。通過引入先進技術與政策支持,促進茶葉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。通過相關扶持政策,讓茶具與旅游業(yè)、特色產(chǎn)品會展等多種類型的市場經(jīng)濟活動形成關聯(lián)。(2)借助媒體平臺的影響力大力推廣國學文化創(chuàng)意產(chǎn)品。在設計理念與技術成熟之后,可以借助各種類型的媒體平臺來對其創(chuàng)意產(chǎn)品進行宣傳,使融合國學文化創(chuàng)意元素的茶具得到市場消費者的了解與認可,為其產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定堅實的基礎。(3)大力發(fā)展茶文化產(chǎn)業(yè)鏈,實現(xiàn)國學文化創(chuàng)意品牌化理念。國學文化本身在當前越來越受到人們的關注,消費者對產(chǎn)品進行了解與認可的過程,同時也是其設計理念轉變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的過程,這也正是適合市場經(jīng)濟發(fā)展趨勢的一種營銷手段。在整個過程中,不僅有效地保留了國學文化,還通過國學文化創(chuàng)意來增強了產(chǎn)品的文化附加值,最終與大眾審美形成統(tǒng)一與融合,有利于國學文化在全世界的傳播。(4)加強相關設計人才的培養(yǎng)力度。我國設計從業(yè)人員已經(jīng)擁有了較強的操作技能與設計理念,為了能夠在茶具設計中凸顯出文化意境,需要通過培養(yǎng)復合型人才來促進國學文化創(chuàng)意元素在茶具設計中的應用。同時,還需要與相關主管部門之間形成協(xié)作,讓茶具市場形成從設計到宣傳、從宣傳到品牌推廣等一條龍式的產(chǎn)業(yè)鏈,令我國茶具產(chǎn)品成為國學文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的新增長點。
文化創(chuàng)意所要實現(xiàn)的是文化與產(chǎn)品的融合,增強產(chǎn)品的實用性、觀賞性。通過文化創(chuàng)意可以將國學文化在茶具的造型、材質(zhì)、裝飾等多個方面表現(xiàn)出來,讓產(chǎn)品所具有的情感得以充分釋放。通過兩者之間的設計融合,茶具產(chǎn)品的內(nèi)涵會更加豐富,同時也能夠凸顯出其品牌形象。從某個層面上來分析,創(chuàng)意本身就與生活有著非常大的關系,而且生活的方方面面正是文化不可缺少的載體。在進行茶具設計時,可以借助文化創(chuàng)意來凸顯出某個時代特定的生活方式。要想讓國學文化創(chuàng)意元素得到更好的應用,需要不斷地增強茶具的新穎性。此外,還要以首創(chuàng)設計的形式將國學文化元素進行提煉,賦予其更強的儀式感與審美情趣。通過這兩種形式,可以提升現(xiàn)代人對國學文化的思想情感,遠比以說教宣傳形式傳播國學文化更具影響力。此外,為了滿足現(xiàn)代人的消費理念,應該注重產(chǎn)品設計的個性化表現(xiàn)。設計師在進行茶具設計時,要加大對國學文化的了解力度,并發(fā)揮出獨特的創(chuàng)意思維,獨具慧眼發(fā)掘出有個性化的文化元素并應用到設計中。這樣不僅可以增強茶具造型的觀賞性,還可以滿足消費者的個性化消費需求,讓越來越多的消費者對融入國學文化創(chuàng)意元素的茶具更加喜愛。
總而言之,國學文化創(chuàng)意元素在茶具設計中的應用,一方面迎合了當今時代人們對國學文化的高度關注,同時也需要茶具設計從業(yè)人員通過不斷提高自身專業(yè)水平和學習國學文化知識,來實現(xiàn)茶具實用性與審美性的結合,促進茶具文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
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