基于茶文化的茶鄉(xiāng)全域旅游發(fā)展新模式

曹海霞，王 芳

（四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游管理系，四川德陽(yáng) 618000）

對(duì)茶鄉(xiāng)全域旅游發(fā)展模式的具體構(gòu)建與全面發(fā)展而言，其自然環(huán)境相對(duì)較為脆弱。所以，在全域旅游發(fā)展理念影響下，其所展現(xiàn)的更多是產(chǎn)業(yè)資源的深化整合。當(dāng)然，這從本質(zhì)上看，實(shí)際上是當(dāng)前整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)成熟發(fā)展的趨勢(shì)和方向訴求。不僅如此，在該過(guò)程中，整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)中所具體包含的元素內(nèi)容，也更加多元化。

1 全域旅游影響下的茶文化體系的價(jià)值內(nèi)涵認(rèn)知

當(dāng)然，隨著旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展不斷成熟，如今在茶鄉(xiāng)全域旅游模式的具體應(yīng)用和發(fā)展過(guò)程中，如果我們想要具體實(shí)現(xiàn)整個(gè)模式開(kāi)發(fā)、構(gòu)建的最好結(jié)果，其不僅需要融入豐富的資源要素，而且更重要的是，要從旅游活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵出發(fā)，特別是要在立足時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)和社會(huì)大眾自身的具體關(guān)注中，考慮選擇合適的要素內(nèi)容。

就全域旅游的產(chǎn)業(yè)特征，以及成熟的元素內(nèi)容看，其中所包含的元素將是具體的和完善的，因此，在結(jié)合全域旅游建設(shè)的時(shí)代訴求看，如果我們能夠?qū)⑵渲兴砟顑?nèi)容與精神內(nèi)涵進(jìn)行整體改造和創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)產(chǎn)業(yè)價(jià)值的最佳效果。當(dāng)然，推動(dòng)全域旅游發(fā)展建設(shè)，其所帶來(lái)的影響力和價(jià)值力，超出了傳統(tǒng)的、單一的旅游開(kāi)發(fā)思維。尤其是在這一背景下，通過(guò)具體的資源改造，從而讓整個(gè)旅游活動(dòng)的開(kāi)發(fā)與建設(shè)，更具有價(jià)值和作用。

當(dāng)然，結(jié)合茶鄉(xiāng)全域旅游的開(kāi)發(fā)建設(shè)而言，其中所包含和承擔(dān)的，實(shí)際上，不只是普通的旅游資源整合，其實(shí)際上，也是該地區(qū)整體發(fā)展的全面優(yōu)化和創(chuàng)新，尤其是在當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的具體背景下，旅游在社會(huì)大眾的具體認(rèn)知背景下，有著深層次關(guān)注和全面理解，所以，通過(guò)具體融入全域旅游理念和開(kāi)發(fā)思路，其所能實(shí)現(xiàn)的效果和價(jià)值將是突出而成熟的，尤其是其對(duì)當(dāng)前多種社會(huì)環(huán)境的發(fā)展，以及多個(gè)產(chǎn)業(yè)要素的整合應(yīng)用，都有著無(wú)可替代的價(jià)值。

事實(shí)上，對(duì)于茶鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)，走全域旅游的發(fā)展道路，將從本質(zhì)上對(duì)該地區(qū)各個(gè)產(chǎn)業(yè)要素進(jìn)行整合，尤其是其對(duì)該地區(qū)的各項(xiàng)資源應(yīng)用，都將超出我們自身的想象和具體認(rèn)知、理解，因此，在當(dāng)前整個(gè)時(shí)代背景下，特別是對(duì)于茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展背景下，如果我們能夠?qū)θ蚵糜沃?，具體包含的思維內(nèi)涵進(jìn)行改造，將其具體要求進(jìn)行整合，其必然能夠在豐富社會(huì)自身認(rèn)知的重要前提下，實(shí)現(xiàn)社會(huì)大眾自身理解與時(shí)代發(fā)展訴求的深度結(jié)合。

2 茶鄉(xiāng)全域旅游發(fā)展的具體背景認(rèn)知

實(shí)際上，在當(dāng)前我們對(duì)旅游行業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的價(jià)值認(rèn)知日益成熟的今天，各種產(chǎn)業(yè)要素之間的理解與融合，也實(shí)現(xiàn)了成熟發(fā)展，而全域旅游，實(shí)際上，就是在某一個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)的地區(qū)，通過(guò)以具體的旅游行業(yè)為核心主導(dǎo)，并且圍繞該旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)，通過(guò)豐富各項(xiàng)相關(guān)的元素內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)旅游發(fā)展活動(dòng)的最佳效果。

當(dāng)然，對(duì)于全域旅游發(fā)展來(lái)說(shuō)，其作為一種全新的旅游開(kāi)發(fā)模式，其中所包含的內(nèi)容是多樣，而且其中所涉及到的主體也是多元化的，因此，在當(dāng)前整個(gè)旅游活動(dòng)開(kāi)發(fā)日益成熟的今天，如果我們想要去適應(yīng)這一具體的時(shí)代訴求，就必須通過(guò)去調(diào)動(dòng)各個(gè)產(chǎn)業(yè)之間的積極要素。可以說(shuō)，在這一旅游經(jīng)營(yíng)與開(kāi)發(fā)理念中，其倡導(dǎo)的不僅僅是資源要素的應(yīng)用，更是價(jià)值的發(fā)揮，特別是其整體追求中，所具體關(guān)注的是旅游活動(dòng)的整體品質(zhì)，而不是去追求盲目的經(jīng)濟(jì)效益，這就為當(dāng)前我們進(jìn)行旅游發(fā)展模式的全新探索和完善分析，提供了重要支撐。

事實(shí)上，之所以我們要大力發(fā)展全域旅游，這不僅是我們進(jìn)行旅游活動(dòng)開(kāi)發(fā)的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知，同時(shí)更為關(guān)鍵的是在這一過(guò)程中，我們也認(rèn)識(shí)到全域旅游開(kāi)發(fā)模式中，茶文化資源中的文化內(nèi)涵和產(chǎn)業(yè)要素，以其豐富的價(jià)值色彩和濃厚的人文屬性，成為當(dāng)前社會(huì)大眾生活中所關(guān)注的重要內(nèi)容，所以，融入茶文化進(jìn)行茶鄉(xiāng)全域旅游資源，實(shí)際上是能夠充分有效滿(mǎn)足社會(huì)大眾自身消費(fèi)訴求的重要途徑。

3 茶文化資源旅游開(kāi)發(fā)的價(jià)值思維

客觀(guān)來(lái)看，在茶鄉(xiāng)旅游模式經(jīng)營(yíng)與建設(shè)過(guò)程中，其不僅是在本地區(qū)，其實(shí)際上，在各個(gè)區(qū)域內(nèi)，該模式的元素內(nèi)容，也有著很大的社會(huì)影響，以及具體的文化內(nèi)涵。實(shí)際上，我們已經(jīng)形成了，全域旅游發(fā)展新模式內(nèi)涵的成熟認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，市場(chǎng)認(rèn)知和社會(huì)認(rèn)知的具體情況，也對(duì)茶鄉(xiāng)全域旅游發(fā)展新模式的建設(shè)和發(fā)展，產(chǎn)生重要影響。當(dāng)然，考慮到當(dāng)前社會(huì)公眾的生活理念和消費(fèi)思想，走旅游發(fā)展道路，將為公眾旅游消費(fèi)訴求的釋放，以及整個(gè)茶文化體系的全面?zhèn)鞑ズ蛣?chuàng)新，提供充足的動(dòng)力支撐和全面、全方位的支持。

比如，就目前社會(huì)大眾的關(guān)注點(diǎn)和消費(fèi)訴求看，旅游活動(dòng)有著重要訴求，而想要實(shí)現(xiàn)整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展建設(shè)的最佳效果，其需要的將不僅僅是對(duì)當(dāng)前整個(gè)旅游活動(dòng)進(jìn)行適當(dāng)改造，同時(shí)也要將具體的人文理念和價(jià)值所在進(jìn)行改造和創(chuàng)新，尤其是通過(guò)人們滿(mǎn)意的內(nèi)容元素，從而在提升整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)要素的綜合機(jī)制前提下，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)資源整合大背景下，滿(mǎn)足人們的諸多訴求。

當(dāng)然，在當(dāng)前整個(gè)茶鄉(xiāng)旅游活動(dòng)發(fā)展時(shí)，其之所以能夠成為極具品質(zhì)的旅游目的地，其關(guān)鍵在于其整體開(kāi)發(fā)活動(dòng)中，有著優(yōu)美生態(tài)的自然資源，以及濃厚的生態(tài)屬性和人文內(nèi)涵，其實(shí)際上都是當(dāng)前茶鄉(xiāng)全域旅游發(fā)展模式在具體構(gòu)建過(guò)程中的關(guān)鍵所在。對(duì)于整個(gè)茶鄉(xiāng)全域旅游發(fā)展模式來(lái)說(shuō)，其整合和體現(xiàn)的是人文理念和綠色生態(tài)，這個(gè)不僅是當(dāng)前人們所具體關(guān)注一個(gè)重要組成部分。

同時(shí)，在社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程中，更重要的是茶鄉(xiāng)全域旅游發(fā)展模式中，以其豐富、完善的內(nèi)容，獨(dú)特的文化內(nèi)涵，發(fā)展成為社會(huì)大眾所期待和積極參與的重要內(nèi)容，所以，如果我們能夠合理利用各種資源內(nèi)容，并且將生態(tài)理念訴求與人文內(nèi)涵相結(jié)合，其必然能夠在創(chuàng)新傳承機(jī)制的重要前提下，實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)涵的全面提升，和自然資源的合理利用。

4 基于茶文化的茶鄉(xiāng)全域旅游發(fā)展的新模式內(nèi)容

客觀(guān)的看，如果我們不能從茶鄉(xiāng)全域旅游模式的特殊內(nèi)涵看，不能對(duì)其中所包含的具體文化要素進(jìn)行全面、必要的整合，特別是如果未能對(duì)其中所具體包含和展示的茶文化要素進(jìn)行集中整合和系統(tǒng)改造，那么，其不僅影響到整個(gè)模式內(nèi)資源要素的全面整合，同時(shí)，其更是限制了整個(gè)模式內(nèi)多種要素的價(jià)值發(fā)揮。當(dāng)然，在進(jìn)行具體的資源整合，以及模式構(gòu)建時(shí)，這將不可避免地影響到，茶文化資源本身的價(jià)值應(yīng)用。

總之，對(duì)于茶鄉(xiāng)旅游發(fā)展模式的構(gòu)建而言，其所包含的不僅僅是資源要素的集中整合，同時(shí)也是基于人文理念基礎(chǔ)上的資源詮釋與表達(dá)，所以，當(dāng)前我們?cè)谶M(jìn)行旅游模式構(gòu)建時(shí)，所具體需要的不僅僅是資源內(nèi)容的整合，同時(shí)更是需要在認(rèn)知社會(huì)大眾自身需要的基礎(chǔ)和前提下，通過(guò)選擇合適的元素，從而推動(dòng)整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的最佳效果?？梢哉f(shuō)，在當(dāng)前茶鄉(xiāng)全域旅游模式構(gòu)建過(guò)程中，正是因?yàn)楣娚鐣?huì)關(guān)注與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)之間，所存在的具體差距，從而全面影響和制約了，整個(gè)茶鄉(xiāng)全域旅游模式的應(yīng)有價(jià)值。

事實(shí)上，在茶鄉(xiāng)全域旅游模式的具體建設(shè)過(guò)程中，我們需要成熟思考和深層次把握建設(shè)過(guò)程中的具體消費(fèi)機(jī)制和發(fā)展模式，該模式的關(guān)鍵在于，其中具有自身的特點(diǎn)，以及具有人文內(nèi)涵的價(jià)值色彩，所以，其中所包含的內(nèi)容資源，將不僅是社會(huì)大眾的關(guān)注，同時(shí)一些關(guān)鍵和基本元素和綜合應(yīng)用整個(gè)茶文化資源。

客觀(guān)地說(shuō)，在旅游資源的綜合應(yīng)用過(guò)程中，它所包含的內(nèi)容是一個(gè)全面而多樣的內(nèi)容，也就是說(shuō)，如果我們未能對(duì)其中元素內(nèi)容的多樣性進(jìn)行必要的考慮與把握，那么其將從本質(zhì)上影響到整個(gè)模式的具體規(guī)劃和建設(shè)。客觀(guān)的看，整個(gè)旅游模式在進(jìn)行建設(shè)時(shí)，其通過(guò)使用全域旅游作為理論支撐，那么其具體詮釋的內(nèi)容，要求我們自身在進(jìn)行旅游活動(dòng)開(kāi)發(fā)時(shí)，不能只追求開(kāi)發(fā)活動(dòng)，要注重實(shí)施必要的保護(hù)機(jī)制，尤其是對(duì)于茶鄉(xiāng)的各項(xiàng)資源來(lái)說(shuō)，無(wú)論是人文資源，還是生態(tài)資源，其都有著不可再生性，因此，做好旅游資源的綜合維護(hù)，將是整個(gè)旅游模式建設(shè)過(guò)程中的關(guān)鍵與核心。

不妨說(shuō)，在當(dāng)前茶鄉(xiāng)全域旅游模式具體建設(shè)過(guò)程中，要注重引導(dǎo)該地區(qū)全員參與其中，尤其是對(duì)于茶鄉(xiāng)建設(shè)來(lái)說(shuō)，其全域旅游模式的開(kāi)發(fā)與建設(shè)，其需要的不僅是資源要素的整合，同時(shí)更為關(guān)鍵的是在這一過(guò)程中，其需要讓該地區(qū)全員都能集中參與其中，通過(guò)整合旅游資源，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)全域旅游發(fā)展模式的有效構(gòu)建。所以，在該過(guò)程中，通過(guò)集中詮釋旅游要素，尤其是將人力資源和各種環(huán)境資源整合融入其中，從而實(shí)現(xiàn)了該地區(qū)模式的最佳效果。

5 結(jié)語(yǔ)

在促進(jìn)特定的茶鄉(xiāng)全域旅游模式構(gòu)建與發(fā)展時(shí)，其中需要構(gòu)建完善的旅游資源和具體的旅游市場(chǎng)保護(hù)控制，并且以一種特定的發(fā)展機(jī)制，同時(shí)結(jié)合具體的文化內(nèi)涵和思維，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)旅游模式中，多種要素內(nèi)涵的全面結(jié)合和深度發(fā)展。當(dāng)然，對(duì)于整個(gè)旅游模式的建設(shè)與發(fā)展而言，其作為一種成熟的旅游文化形態(tài)，需要提供相應(yīng)的文化思想，作為具體的支撐，尤其是成熟的茶文化內(nèi)涵，是實(shí)現(xiàn)整個(gè)旅游發(fā)展模式，價(jià)值最大化的關(guān)鍵所在。

[1]馮超穎.鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)對(duì)少數(shù)民族村寨現(xiàn)代化的作用與和諧鄉(xiāng)村文化構(gòu)建探析——以玉溪新平縣大沐浴村為例[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息,2013(6):247-249.

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