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      茶文化在農(nóng)民工子女心理健康教育中的應(yīng)用

      2018-01-19 04:44:40王立花
      福建茶葉 2018年12期
      關(guān)鍵詞:茶文化農(nóng)民工子女

      王立花,申 燕

      (1.山東英才學(xué)院學(xué)前教育學(xué)院,山東 濟(jì)南 250104;2.山東英才學(xué)院,山東濟(jì)南 250104)

      隨著我國城市的發(fā)展,越來越多的農(nóng)民工子女開始遷移到城市,但是,在遷移過程中,農(nóng)民工子女很容易出現(xiàn)各種心理健康問題,而我國茶文化對(duì)于提高學(xué)生的心理健康水平有著重要的影響作用,為此,學(xué)校以及教師都應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)茶文化在農(nóng)民工子女心理健康教育中的應(yīng)用。

      1 茶文化在學(xué)生心理健康教育中的作用

      1.1 提高學(xué)生的文化素養(yǎng)

      茶文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容,不僅蘊(yùn)含豐富的文化知識(shí),更是蘊(yùn)含著豐富的精神思想,所以,加強(qiáng)茶文化在教學(xué)中的應(yīng)用,能夠有效提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。茶文化在發(fā)展過程中形成了自己獨(dú)有的文化體系,所以人們可以通過品茶的方式來體味茶文化的內(nèi)涵和精神,進(jìn)而不斷地提高自己的文化素養(yǎng)水平。我國茶文化在發(fā)展過程中吸收了許多優(yōu)秀的知識(shí),所以加強(qiáng)茶文化在心理健康教育中的應(yīng)用,能夠有效指導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)各個(gè)方面的知識(shí),比如哲學(xué)知識(shí)、儒家思想、道家思想、佛家思想等。所以,學(xué)校在進(jìn)行心理健康教育過程中,可以組織開展關(guān)于心理健康的茶文化活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)過程中更好地感受茶文化知識(shí),借助茶文化的作用來提高學(xué)生的心理健康素質(zhì)水平,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

      1.2 培養(yǎng)學(xué)生的茶文化精神

      我國不僅是茶葉銷售大國,更是茶葉種植大國,茶葉種植在我國有著優(yōu)秀的歷史。茶葉種植勞動(dòng)過程中,采茶人會(huì)通過各種形式的活動(dòng)來表達(dá)自己對(duì)于勞動(dòng)的熱愛,比如茶歌、茶詩等,所以,我國茶文化所蘊(yùn)含著的內(nèi)容對(duì)于現(xiàn)代茶人的影響是極為深刻的。我國茶人在十分崇尚茶文化,在品茶過程中更是可以深刻地體會(huì)到茶人精神,我國茶人精神主要包括有無私奉獻(xiàn)、淡泊名利、堅(jiān)持不懈、艱苦奮斗等精神,加強(qiáng)茶文化在心理健康教育中的應(yīng)用,可以更好對(duì)培養(yǎng)學(xué)生具備優(yōu)秀的茶文化精神,更有利于學(xué)生進(jìn)行自我塑造。

      1.3 幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我

      我國茶文化蘊(yùn)含深刻的做人道理,所以加強(qiáng)茶文化在心理健康教育中的應(yīng)用,能夠引導(dǎo)學(xué)生如何做人,引導(dǎo)學(xué)生去樹立正確的價(jià)值觀、道德觀。我國茶文化蘊(yùn)含著豐富的思想文化,比如吸收了道家思想、儒家思想、佛家思想等,這些思想對(duì)于我們的為人處世都有著重要的影響作用,所以在學(xué)習(xí)茶文化過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟這些茶文化思想,讓學(xué)生不斷地提高自我的思想水平,然后不斷地完善自我,實(shí)現(xiàn)自我。

      2 當(dāng)前農(nóng)民工子女存在的心理健康問題

      2.1 存在自卑現(xiàn)象

      我國城鄉(xiāng)差異非常大,這是我國最為突出的矛盾之一,隨著我國城市的發(fā)展,其各方面的配套設(shè)施都非常完善,農(nóng)民工在城市的發(fā)展和扎根,許多農(nóng)民工子女也遷移到城市,享受城市的教育配套設(shè)施。但是,由于農(nóng)民工子女自小在農(nóng)村成長,由于我國城鄉(xiāng)巨大的差異,導(dǎo)致農(nóng)民工子女在進(jìn)城學(xué)習(xí)后,容易產(chǎn)生自卑的心理,比如部分農(nóng)民工子女在進(jìn)城后,會(huì)覺得自己沒有城市人聰明,不僅在學(xué)習(xí)方面不如城市孩子,在其他方面也不如人,所以容易產(chǎn)生自暴自棄的心理。但是農(nóng)民工之所以要將自己的孩子接到城市,主要是為了讓自己的孩子接受到更好的教育,讓自己孩子能夠出人頭地。自卑的心理容易導(dǎo)致農(nóng)民工子女在學(xué)習(xí)過程中過于消極,以致于學(xué)習(xí)效果不佳,所以當(dāng)前農(nóng)民工子女心理健康教育首要解決的問題就是解決農(nóng)民工子女自卑的心理。

      2.2 心理過于敏感

      由于農(nóng)民工子女對(duì)于現(xiàn)實(shí)的情況有著清醒的認(rèn)知,他們清楚地知道自己只有通過努力學(xué)習(xí)才能改變命運(yùn),所以,他們拼命學(xué)習(xí)想要改變現(xiàn)狀,但是苦于現(xiàn)實(shí)條件無法改變,這樣的矛盾使得農(nóng)民工子女開始感到無所適從。在城市里,農(nóng)民工子女和城市子女很明顯就存在不公平的待遇,不管是社會(huì)資源分配還是機(jī)遇都極度不公平,這很容易消磨農(nóng)民工子女的學(xué)習(xí)熱情,長此以往,農(nóng)民工子女會(huì)發(fā)現(xiàn),努力和收獲并不成正比,他們開始變得敏感,情緒開始變得不穩(wěn)定,逐漸開始陷入到緊張和焦慮的心情,進(jìn)而影響他們的正常學(xué)習(xí)以及生活,比如,他們開始對(duì)農(nóng)村、農(nóng)民這些字眼感到敏感。

      2.3 過于偏執(zhí)

      農(nóng)民工子女并非一出生就是在城市居住,他們是隨著父母的工作才搬遷至城市居住和學(xué)習(xí),所以城市對(duì)于他們來說,是一個(gè)全新的環(huán)境,他們需要一個(gè)適應(yīng)的時(shí)間,在適應(yīng)過程中,他們會(huì)傾向于進(jìn)行自我封閉,而且由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)文化的巨大差異,導(dǎo)致他們?nèi)菀资艿匠鞘腥说钠缫?,這些問題都困擾著農(nóng)民工子女。而且由于大部分的農(nóng)民工文化素質(zhì)水平較低,缺乏對(duì)孩子的關(guān)注,沒有正視孩子存在的心理問題,長此以往,農(nóng)民工子女就會(huì)越來越封閉自己,不會(huì)主動(dòng)地面對(duì)社會(huì),不愿聽取別人的意見,開始活在自己的世界里,從而很容易養(yǎng)成偏執(zhí)的性格。

      2.4 過于冷漠

      農(nóng)民工子女在城市里的生活會(huì)缺乏歸屬感,因?yàn)檗r(nóng)民工子女原先是在農(nóng)村生活,習(xí)慣了農(nóng)村的生活步驟,來到城市,無法適應(yīng)城市多姿多彩的生活,而且大部分農(nóng)民工子女都是居住在城鄉(xiāng)結(jié)合部,根本無法建立對(duì)城市的信任感,所以導(dǎo)致他們對(duì)于這個(gè)城市的冷漠。許多農(nóng)民工子女在城市生活中,對(duì)于周圍的事情都很容易表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度,他們會(huì)認(rèn)為事不關(guān)己高高掛起,不愿意主動(dòng)關(guān)心他人、幫助他人。

      2.5 缺乏身份認(rèn)同感

      隨著在城市生活時(shí)間的增長,農(nóng)民工子女和農(nóng)村的聯(lián)系就會(huì)越來越少,但是他們?cè)诔鞘兄幸踩狈σ欢ǖ恼J(rèn)同感,所以農(nóng)民工子女在成長過程中就容易出現(xiàn)身份認(rèn)同混亂的問題。他們雖然是保留農(nóng)村戶籍,但是他們已經(jīng)開始脫離農(nóng)村生活,由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)文化的差異,導(dǎo)致他們也很難融入到城市生活,所以農(nóng)民工子女在城市中的生活依然會(huì)存在一絲不自然。

      3 茶文化在農(nóng)民工子女心理健康教育中的應(yīng)用策略

      3.1 發(fā)揮茶文化的啟示作用

      茶文化思想對(duì)于提高學(xué)生的心理健康水平有著重要的作用,所以在進(jìn)行農(nóng)民工子女心理健康教育時(shí),應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)茶文化的應(yīng)用,首先,在應(yīng)用過程中,要充分發(fā)揮出茶文化的啟示作用,我國茶文化和學(xué)生的心理健康教育息息相關(guān),所以在對(duì)農(nóng)民工子女進(jìn)行心理健康教育時(shí),應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)茶文化對(duì)其心理的干預(yù),充分發(fā)揮其啟示作用。第一,農(nóng)民工子女要加強(qiáng)對(duì)茶文化知識(shí)的學(xué)習(xí),要準(zhǔn)確地提煉出茶文化的思想內(nèi)涵,結(jié)合茶文化的啟示作用,完善自己為人處世的方式。在進(jìn)行農(nóng)民工子女心理健康教育時(shí),要加強(qiáng)茶文化思想和心理健康的結(jié)合,借助茶文化的內(nèi)涵來對(duì)農(nóng)民工子女心理健康問題進(jìn)行分析,加強(qiáng)師生之間的情感交流,從而更好地解決學(xué)生的心理問題。比如茶文化蘊(yùn)含著“和”思想,意思是追求人與人之間的和諧相處,教師應(yīng)當(dāng)借此思想要引導(dǎo)農(nóng)民工子女學(xué)會(huì)敞開心扉,加強(qiáng)和城市學(xué)生之間的交流,努力將自己融入新的群體中,從而更好地提高自己的人際交往能力。

      3.2 改進(jìn)當(dāng)前的教學(xué)方式

      隨著我國城市的發(fā)展,農(nóng)民工子女在進(jìn)城后,接觸的事物越來越多,其心理狀態(tài)也在不斷地發(fā)生改變,當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展導(dǎo)致農(nóng)民工子女的價(jià)值觀、人生觀以及道德觀都在發(fā)生改變。城市的生活環(huán)境要比農(nóng)村的復(fù)雜許多,所以在進(jìn)行心理健康教學(xué)時(shí),教師首先要全面掌握當(dāng)前農(nóng)民工子女的心理健康情況,然后站在學(xué)生的角度來思考問題,進(jìn)而提出相應(yīng)的解決對(duì)策。我國茶文化講究修身養(yǎng)性,人們可以通過飲茶的行為來修身養(yǎng)性,從而讓自己變得更加平靜。隨著時(shí)代的發(fā)展,教師的教學(xué)方式也要隨之發(fā)展,不能一成不變,所以在心理健康教育上,教師應(yīng)當(dāng)改進(jìn)當(dāng)前的教學(xué)方式,加強(qiáng)茶文化在心理健康教育中的應(yīng)用,通過借助茶文化的作用,來讓農(nóng)民工子女更好地進(jìn)行修身養(yǎng)性,減少農(nóng)民工子女冷漠以及偏執(zhí)的情緒。比如,學(xué)校應(yīng)當(dāng)組織教師去參加相關(guān)茶文化心理教育的培訓(xùn),不斷地提高教師的茶文化水平,改進(jìn)教師傳統(tǒng)的教學(xué)模式,鼓勵(lì)教師積極開展互動(dòng)型的心理健康教學(xué)模式。

      3.3 培養(yǎng)學(xué)生的茶文化觀念

      茶文化在農(nóng)民工子女心理健康教育中有著重要的干預(yù)作用,所以學(xué)??梢酝ㄟ^舉辦多種茶文化活動(dòng)來促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成茶文化觀念,比如開始茶歌比賽、茶詩比賽等等,讓學(xué)生在茶文化活動(dòng)中更好地感悟茶文化思想,比如“和”思想、“靜”思想,讓學(xué)生更好地平靜下來,更好地進(jìn)行自我反省。比如,可以開展品茶活動(dòng),通過品茶活動(dòng),可以讓農(nóng)民工子女學(xué)生的心態(tài)更好地平靜下來,減少學(xué)生內(nèi)心的緊張和焦慮,而且通過開展茶文化活動(dòng),可以更好地提高學(xué)生的社交能力,能夠更好地協(xié)助農(nóng)民工子女融入到城市生活當(dāng)中。

      4 結(jié)束語

      總而言之,農(nóng)民工子女在隨父母遷移到城市過程中,由于面對(duì)一個(gè)全新的環(huán)境,需要一個(gè)適應(yīng)過程,在這個(gè)適應(yīng)過程中,由于各種因素的影響,可能導(dǎo)致自身出現(xiàn)心理健康問題,所以家長以及教師都要注重對(duì)學(xué)生心理健康的指導(dǎo),積極地幫助解決心理問題,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀、價(jià)值觀以及人生觀。

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