何光偉,李 妍
(1.石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河北石家莊 050081;2.燕京理工學(xué)院,河北廊坊 065201)
茶文化是中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,在人民的日常生活中發(fā)揮著及其重要的作用。茶禮文化是中國民族的偉大創(chuàng)造,與茶有關(guān)的活動由最初的飲茶慢慢增添了茶畫,茶詩,茶藝表演等等內(nèi)容。茶文化歷史悠久,茶在原始社會就出現(xiàn)了至今已有五千多年的歷史。茶在古代是人們的生活必需品,但在當(dāng)時的外國卻被當(dāng)成一種奢飾品。茶葉也是中國對外經(jīng)貿(mào)往來的主要物品之一,享譽世界的陸上絲綢之路和海上絲綢之路,在當(dāng)時不僅只運輸絲綢,還運的有大量茶葉。茶文化作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一正被繼承和發(fā)揚,它其中富含的人文精神和價值內(nèi)涵被很多領(lǐng)域所借鑒和學(xué)習(xí)。作為茶文化價值內(nèi)涵重要組成部分的經(jīng)濟教育價值也被廣泛應(yīng)用在高校學(xué)生管理中,并發(fā)揮著及其重要的作用。
茶文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,茶文化的內(nèi)容十分廣泛豐富。在高校的教育中引入茶文化的相關(guān)內(nèi)容,可以讓學(xué)生對學(xué)習(xí)興趣更加豐富,學(xué)生的素質(zhì)也會得到明顯提高。當(dāng)然這只是茶文化的表象作用,茶文化的經(jīng)濟教育價值還可以在高校學(xué)生管理中得到應(yīng)用并發(fā)揮積極作用。茶文化對高校學(xué)生的教育價值主要體現(xiàn)在以下方面:
茶文化自古以來便融入了許多儒家思想的相關(guān)內(nèi)容,主要包含仁者愛仁、主張仁禮,克己復(fù)禮,強調(diào)仁義的重要性,注重人際關(guān)系的和諧,這些都是儒家思想所傳達出的人文精神。茶文化重視個人品德,當(dāng)然它對于群體行為也十分看重,啟發(fā)人要不畏疾苦,無私奉獻,不能見利忘義和趨炎附勢。在高校管理和高校培養(yǎng)學(xué)生過程中,將茶文化中包含的這些人文情懷傳授給學(xué)生,這樣有利于提高學(xué)生的道德品質(zhì)和自身修養(yǎng),讓學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。幫助他們樹立遠大理想,爭做高素質(zhì)的人才,這是高校學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化對自身品德方面的意義。
通過學(xué)習(xí)了解茶文化,學(xué)生能夠繼承中國優(yōu)秀的茶文化,并將茶文化發(fā)揚光大。在學(xué)習(xí)茶文化相關(guān)知識的過程中,學(xué)生不僅能夠豐富相關(guān)知識也能開闊眼界,養(yǎng)成文化自信心[1]。但是學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化的方式不太科學(xué),很多學(xué)生對茶文化的相關(guān)知識了解不多,大多數(shù)學(xué)生可能只知道茶圣陸羽這個人和他所著的《茶經(jīng)》而對茶文化的主要內(nèi)容卻不甚了解。學(xué)生一提到學(xué)習(xí)茶文化就知道拿本有關(guān)茶的書來讀,這樣并不能深入了解茶文化。所以說在高校開設(shè)茶文化的相關(guān)課程可以讓學(xué)生了解茶文化的具體內(nèi)容,體會茶文化中富含的人文情懷和價值內(nèi)涵。同時高興學(xué)生會培養(yǎng)出文化自信,這樣將更有利于對茶文化的弘揚,相信在高校學(xué)生和社會各界的推動下中國必將掀起一波學(xué)習(xí)茶文化的高潮。
茶葉作為純綠色沖泡品,可以讓人全身輕松,怡神清目,茶是一種非常健康的飲品,在中國人民的日常生活中扮演著重要的角色。茶具有很全面的食用功效,比如說喝茶可以清頭目、化痰、除煩解渴、消食、解毒、利尿、治頭等等。讓學(xué)生接觸茶文化,養(yǎng)成喝茶的良好習(xí)慣??梢宰寣W(xué)生修身養(yǎng)性,身體更加健康,精力更加充沛。學(xué)生接觸茶文化,在茶文化的影響下,慢慢會變得有耐心,淡定,大度,淡泊名利等等,這正是現(xiàn)代人所缺乏的品質(zhì)。所以說在高校宣傳茶文化有利于高校學(xué)生健身養(yǎng)性,使學(xué)生更有氣質(zhì)和魅力。
茶文化所包含內(nèi)容十分繁雜,涵蓋著人文、歷史,哲學(xué)、自然藝術(shù)等多個領(lǐng)域的內(nèi)容,同時又涉及了人文精神和價值內(nèi)涵。因此,在高校講授有關(guān)茶文化的知識,不僅可以學(xué)生對優(yōu)秀的茶文化有一定的了解和認(rèn)識,同時這對于學(xué)生未來事業(yè)的發(fā)展也會起著一定的積極作用[2]。學(xué)生通過學(xué)習(xí)了茶文化,不僅豐富了自身的知識面,還能讓學(xué)生近距離的感受茶文化的魅力。通過開展一些沖泡茶葉的實踐活動,或者讓學(xué)生鑒賞茶藝表演、體驗采茶,嘗試泡茶、體驗采茶等更是能讓學(xué)生走進茶,了解茶文化。
在我國,高校學(xué)生數(shù)量較大,且消費能力尚佳。讓學(xué)生接觸茶文化,學(xué)生會對茶產(chǎn)生興趣。高校及學(xué)生會訂購茶具,購買茶葉,請茶道大師講座,開展采茶斗茶等娛樂活動。對茶產(chǎn)品的相關(guān)需求增大,茶產(chǎn)業(yè)的銷售額也會增加。這些其實都是高校學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化的經(jīng)濟價值的表象,就在于增加茶產(chǎn)業(yè)的銷量和銷售額上。
高校一直以來便是創(chuàng)新創(chuàng)造的前沿基地,而富有創(chuàng)意及洞察力的高校學(xué)生正是創(chuàng)新創(chuàng)造的主力軍。高校學(xué)生較為年輕,善于接觸新事物,思想非?;钴S和具有創(chuàng)造力。讓他們接觸茶文化,了解茶產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈,他們會及時發(fā)現(xiàn)其中存在的缺陷并提出改進辦法。甚至能對茶產(chǎn)業(yè)的運營方式和發(fā)展方向提供合理的建議,這樣,高校學(xué)生便極有可能推動茶產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型。讓其從傳統(tǒng)的模式中脫離出來,找到一條更合適的發(fā)展之路。方式和結(jié)構(gòu)的改進更新必將帶來更大的經(jīng)濟效益。
高校學(xué)生有拼勁有熱情,讓他們了解并學(xué)習(xí)茶文化的相關(guān)知識,會讓他們產(chǎn)生強烈的文化自覺和文化自信。這樣他們會不由自主的想辦法傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)茶文化,并將其推向世界。這樣如果中國的茶文化被外界認(rèn)可和接受,那么中國的茶產(chǎn)業(yè)將獲得更大的生命力,這樣從中獲得的經(jīng)濟效益是不可估量的[3],當(dāng)然,我個人認(rèn)為相對于經(jīng)濟效益的獲得,文化上取得的成就更加能讓人驕傲。
茶文化的內(nèi)容中很重要的一點就是做人要學(xué)會寬容,人們要互相理解,相互尊重,有禮有節(jié),因此,高校在對學(xué)生進行管理的過程中要充分考慮學(xué)生的意見和想法。老師與學(xué)生應(yīng)做到互相尊重,老師應(yīng)充分認(rèn)識到學(xué)生的真正需要,并學(xué)會不時征求學(xué)生的意見。學(xué)校的教學(xué)工作應(yīng)以學(xué)為主體而不是以老師為主體,教師對學(xué)生要更多應(yīng)用誘導(dǎo)的方式而不是一味強硬的知識灌輸。教師的教學(xué)要因材施教、有教無類,讓學(xué)生的興趣得以最大限度的開發(fā),讓學(xué)生在寬松愉悅的氛圍中健康生活學(xué)習(xí)和成長。
在高校管理以及人才培養(yǎng)中,學(xué)生是具有獨立思考能力的成人,青春期容易叛離,難免會出現(xiàn)各種矛盾。如果教師一味的批評、懲罰,難免會讓學(xué)生對學(xué)習(xí)反感從而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒。通過對茶文化經(jīng)濟教育價值分析可以知道,啟發(fā)引導(dǎo)式的教育模式會更適用于高校學(xué)生的學(xué)習(xí),通過啟發(fā)引導(dǎo)讓學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí),會讓教學(xué)效果事半功倍,學(xué)生學(xué)習(xí)能力、質(zhì)量也會得到提高。
通過鑒賞一些茶藝表演,參觀茶廠,茶博會的參觀,以及參加茶山等一些實踐動,不僅能夠讓學(xué)生社團得到擴展,更能夠在實踐活動中形成良好的凝聚力同時豐富精神。這樣有利于達到社團組織活動的目的以及普及茶文化的知識,有利于學(xué)生進一步傳承繼承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化。
茶文化是中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,具有時效性和實用性。茶文化也具有很大的經(jīng)濟意義和教育意義,在高校學(xué)生管理中得到了廣泛的應(yīng)用??傊寣W(xué)生接觸和了解茶文化,能讓學(xué)生得到很大的提升,身心能夠全面發(fā)展,綜合素質(zhì)也會提高。
[1]歐陽康.新時期大學(xué)生文化素質(zhì)教育及其實踐導(dǎo)向[J].教育研究,2014(2):9-9.
[2]朱海燕,蕭力爭,劉仲華,徐仲溪.高校茶文化教育現(xiàn)狀及茶文化素質(zhì)教育模式探討[J].教育教學(xué)論壇,2015(23):154-156.
[3]李翠英,余有本,周天山,王榮花.基于素質(zhì)教育的茶文化課程教學(xué)改革與實踐[J].教育教學(xué)論壇,2014(9):173-174.