茶文化融入“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程教學(xué)的思考

張衛(wèi)濤

（鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院思想政治理論教學(xué)部，河南新鄭 451150）

加強(qiáng)茶文化融入"毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論"課程教學(xué)，能更好的繼承茶文化，弘揚(yáng)茶文化，與此同時(shí)，還將會(huì)有助于推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化理論教育，激發(fā)學(xué)生們愛(ài)國(guó)思想，認(rèn)識(shí)毛澤東思想對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的重要性。因此，開(kāi)展這一課程教學(xué)研究工作意義重大。

1 茶文化的精神內(nèi)涵

中國(guó)素來(lái)就有禮儀之邦之稱，向來(lái)十分重視自身品行修養(yǎng)，凈化內(nèi)在心靈，去除浮躁、雜念，而中國(guó)茶文化富有中國(guó)民族文化精髓，同時(shí)吸收了外來(lái)民族文化進(jìn)而發(fā)展起來(lái)。因此，中國(guó)茶文化是建立在中華民族文化之上，是有很深的歷史文化淵源的。中國(guó)飲茶之風(fēng)，最早應(yīng)該始于漢代，而經(jīng)漢代不斷的研究與發(fā)展之后，到了唐代之時(shí)，便成為風(fēng)靡華夏的獨(dú)特飲茶之風(fēng)，在當(dāng)時(shí)，幾乎人人都飲茶，也就形成了中國(guó)愛(ài)飲茶的習(xí)慣，也更將茶作為招待貴賓最崇高的尊敬，以示對(duì)來(lái)客的無(wú)比尊敬，視作為最高的接待方式。茶文化的物質(zhì)載體就是茶葉，更是精神載體，有著十分深厚的精神內(nèi)涵。茶文化是融合了中華文化之精髓，更是物質(zhì)和精神的完美結(jié)合，特別是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展之后，茶文化被我國(guó)古代勞動(dòng)人民賦予了更多的內(nèi)涵，使得茶文化幾乎成為中華文化最重要的組成部分之一，例如：茶文化糅合了道家思想及儒家思想[1]。這兩種思想，又是中華民族文化中的十分重要的思想，極具代表性，因此，茶文化又是中華民族文化的映照，例如：飲茶講究的是，茶湯清澈，如中國(guó)人提倡的，心無(wú)雜念，品行純潔，由此，茶文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化牢牢的結(jié)合到一起，逐漸發(fā)展壯大起來(lái)而形成了今天博大精深的茶文化，成為中國(guó)最獨(dú)特的民族文化之一。茶文化意義深遠(yuǎn)，對(duì)中國(guó)人是如此，對(duì)世界也是如此，茶文化之所以令人著謎，主要就是茶文化象征著中華民族的品行與品格，清白而無(wú)暇，清澈透亮的性格，因此，茶文化是中華民族為人處世的風(fēng)格、行事的寫照。因此，茶文化的意義重大，對(duì)中華民族文化發(fā)展具有推動(dòng)性作用，更影響全球飲茶文化的發(fā)展。

2 毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

2.1 毛澤東思想精神內(nèi)涵和中國(guó)特色社會(huì)主義體系概論

毛澤東思想是我國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)最偉大的政治思想與軍事發(fā)展理論，這套理論不但設(shè)計(jì)內(nèi)容廣泛、思想深刻，立場(chǎng)明確，理論豐富，具有很強(qiáng)的理論指導(dǎo)精神及唯物主義辯證精神，毛澤東思想是長(zhǎng)期實(shí)踐而結(jié)合起來(lái)的偉大產(chǎn)物之一，是中國(guó)特色社會(huì)主義最基本的基礎(chǔ)理論之一，而這套理論是在馬克思列寧主義思想指導(dǎo)下而形成的，但是卻又具有中國(guó)特色，符合中國(guó)歷史、社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是具有很強(qiáng)的獨(dú)創(chuàng)性，對(duì)中國(guó)早期發(fā)展起到了極大的指導(dǎo)作用，堅(jiān)定了中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展與消滅軍閥割據(jù)主義、抗擊日本帝國(guó)主義侵略的決心，以及奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)勝利的信心[2]。毛澤東思想是與中國(guó)特色社會(huì)主義體系概論相輔相成，為建立新中國(guó)提高了必要的理論上的支持。

2.2 馬克思主義中國(guó)化內(nèi)涵

以馬克思思想作為我黨的社會(huì)主義發(fā)展與指導(dǎo)思想，以馬克思理論來(lái)指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展理論，并結(jié)合我國(guó)當(dāng)時(shí)特定歷史發(fā)展條件與時(shí)期，而發(fā)展、研究出具有中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

馬克思主義中國(guó)化是在我黨長(zhǎng)期摸索與發(fā)展過(guò)程中，總結(jié)出來(lái)的一套具有中國(guó)特色的社會(huì)主義思想。首先，就是以馬克思主義作為黨實(shí)踐的指導(dǎo)理論，同時(shí)結(jié)合實(shí)際情況來(lái)制定行動(dòng)綱領(lǐng)，使得馬克思主義變成了具體化，能夠形成符合客觀事實(shí)的發(fā)展理論。這套理論是以實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)作為試金石，以客觀事實(shí)作為出發(fā)點(diǎn)，并在發(fā)展過(guò)程中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，繼而成為一套全新的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論。此外，融入中國(guó)優(yōu)秀文化而使得馬克思主義變得更具有中國(guó)特色[2]。

3 茶文化融入毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程教學(xué)方法

3.1 以茶文化角度作為引導(dǎo)學(xué)生興趣切入點(diǎn)

我國(guó)茶文化歷史悠久，博大精深，思想廣闊，內(nèi)涵豐富，具有較高人文價(jià)值。教師在授課過(guò)程中，必須要站在學(xué)生角度來(lái)思考問(wèn)題，同時(shí)又要根據(jù)茶文化歷史發(fā)展特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，首先，以茶文化作為指導(dǎo)，逐漸引導(dǎo)學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)這一方面豐富知識(shí)，然后，就開(kāi)始逐漸的引入到毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程當(dāng)中，通過(guò)對(duì)比方式，將茶文化與毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程連接在一起，指出彼此的共同點(diǎn)，學(xué)習(xí)茶文化的作用，例如：學(xué)習(xí)茶文化，能夠培養(yǎng)人文素養(yǎng)與豐富思想的作用，能夠激發(fā)人積極向上，提高自身情緒，陶冶情趣，還能弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的茶文化精神，以及更好培養(yǎng)具有鮮明特點(diǎn)的社會(huì)主義接班人，保持純潔思想作風(fēng)，清白做人，親民做事，保持低調(diào)務(wù)實(shí)工作作風(fēng)，這些都是茶文化與毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論最大的共同點(diǎn)，這是因?yàn)?，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論，一直以來(lái)，都堅(jiān)持強(qiáng)調(diào)黨員艱苦作戰(zhàn)、奮斗的精神，堅(jiān)持無(wú)私奉獻(xiàn)精神，這都與茶文化內(nèi)含價(jià)值遙呼相應(yīng)。教師以茶文化作為切入點(diǎn)，能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)學(xué)習(xí)茶文化來(lái)更好學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論[3]。

3.2 加強(qiáng)與學(xué)生課堂探討

在開(kāi)展茶文化融入毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義體系概論教學(xué)探討過(guò)程中，必須要制定出完善的課堂探討課程，而不是老師單單只在課堂上講課而已，還需要加強(qiáng)與學(xué)生開(kāi)展課堂探討工作，使得彼此能夠形成良好的互動(dòng)性，教師應(yīng)該提出有意義的具有啟發(fā)性的問(wèn)題，例如：教師在授課過(guò)程中可以提問(wèn)學(xué)生：“茶文化融入毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義體系概論的作用有哪些”，或者問(wèn)學(xué)生：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義概論內(nèi)在價(jià)值,與茶文化價(jià)值的共性體現(xiàn)在哪里?！弊寣W(xué)生們逐個(gè)來(lái)回答，在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷深入學(xué)習(xí)兩方面知識(shí)，不斷得到熏陶與開(kāi)啟散發(fā)性思維，激發(fā)學(xué)生們的求知欲。

3.3 必須要讓學(xué)生了解茶文化融入毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義體系概論的重要性

開(kāi)展學(xué)習(xí)黨與政治思想教育過(guò)程中，想要更好的來(lái)融入了茶文化，那么就必須做好文化敘事工作，這是老師所必須要清楚的一點(diǎn)，讓學(xué)生們經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后，必須有所收獲，而這也符合我國(guó)國(guó)情與文化、歷史發(fā)展訴求，對(duì)推動(dòng)與傳承我國(guó)悠久茶文化具有十分意義，是具有很大的作用的。茶文化是中華文化中十不可缺少的一部分，也是不可割舍的文化淵源。發(fā)揚(yáng)茶文化，就是不忘我國(guó)文化的體現(xiàn)，是作為中華兒女們都必須要做的事情，而茶文化融合毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義體系概論，能夠激發(fā)黨員干部的奮斗決心，保持純潔思想作風(fēng)，從而能獲得更好熏陶，提高自我修養(yǎng)與價(jià)值，為建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路而努力，不斷作出更大貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身！