中國(guó)傳統(tǒng)茶文化對(duì)高校歸國(guó)留學(xué)人員的影響淺析

楊仲睿

（天津職業(yè)大學(xué)，天津 300410）

從傳統(tǒng)茶文化視角來(lái)對(duì)高校歸國(guó)留學(xué)人員的多種影響進(jìn)行分析，這不僅是一種內(nèi)涵挖掘，更是一種精神上的詮釋與發(fā)揮。我們無(wú)法忽略文化對(duì)高校歸國(guó)留學(xué)人員的多種影響，同時(shí)也不能小覷茶文化思想對(duì)這些群體人員的價(jià)值啟迪與精神影響。所以，發(fā)揮該文化的實(shí)踐性與生活化，都將有效挖掘和引導(dǎo)這些人員，所形成正確思維認(rèn)知。

1 從文化內(nèi)涵到精神傳遞：中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的具體內(nèi)涵

我國(guó)有著豐富完善的茶文化內(nèi)涵，在長(zhǎng)期的茶文化傳承與應(yīng)用過(guò)程中，我們將系統(tǒng)化的文化機(jī)制融入其中，從而造就了這一文化的最佳應(yīng)用效果。通過(guò)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)茶文化的精髓理念進(jìn)行分析，我們看到這一茶文化，不僅是我們了解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，同時(shí)，更重要的是在這一過(guò)程中，該文化也成為我們了解和認(rèn)知傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵。

在我國(guó)茶文化的具體應(yīng)用過(guò)程中，我們應(yīng)該秉承文化啟迪和精神引導(dǎo)等一系列價(jià)值，通過(guò)分析茶文化的形成背景與多種內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)這一文化的最佳應(yīng)用。茶葉從先秦時(shí)期就被先祖使用，一直到今天，該元素已經(jīng)成為一種世界性的生活元素，如今我們?cè)诶貌栉幕瘯r(shí)，我們所能體會(huì)的是茶及與茶相關(guān)的文化形式與飲茶方式，不妨說(shuō)茶文化是一種精神寄托，是一種大眾的共性認(rèn)知與理解。

從茶的形成過(guò)程看，其中融入了大眾長(zhǎng)期的飲茶生活，乃至自身對(duì)茶的各種理解，這也是整個(gè)茶文化，之所以得到千百年傳遞的重要原因。茶文化理念，實(shí)際上是一種包容性理念，無(wú)論是茶文化的精神，還是大眾的共性認(rèn)知，都發(fā)展成為當(dāng)前多種文化展示與應(yīng)用的重要因素。想要真正有效的應(yīng)用好茶文化理念，就需要在具體的人文體會(huì)與感知理念下，在形成有效理解的同時(shí)，達(dá)到對(duì)茶文化內(nèi)涵的最佳理解與真正應(yīng)用。

茶文化內(nèi)涵極為多樣，從物質(zhì)性的茶文化開(kāi)始，直到精神化、內(nèi)涵化的茶文化，這些都是茶文化生動(dòng)性、實(shí)踐性的價(jià)值呈現(xiàn)。茶文化從初步形成，到今天的世界化發(fā)展，其中生動(dòng)、呈現(xiàn)了多元文化包容的價(jià)值與精神力量。因此，如果我們想要真正應(yīng)用茶文化，就必須對(duì)茶文化中所闡述的多種精神進(jìn)行挖掘與改造，并且尋找到合適的實(shí)踐載體與應(yīng)用平臺(tái)。

2 高校歸國(guó)留學(xué)人員的相關(guān)狀況認(rèn)知

針對(duì)當(dāng)前高校留學(xué)歸國(guó)的人員來(lái)說(shuō)，這一規(guī)模群體不斷擴(kuò)大，尤其在文化交流與教學(xué)交流日益頻繁的今天，各個(gè)高校都加大了公派留學(xué)和對(duì)外交流的力量。不僅僅是很多老師具備了留學(xué)、交流的機(jī)會(huì)，同時(shí)很多學(xué)生也具備了留學(xué)的機(jī)會(huì)。大量師生積極參與到世界文化與教育交流活動(dòng)之中，既實(shí)現(xiàn)了文化理念的有效傳承與交流，同時(shí)也從本質(zhì)上推廣本科教學(xué)機(jī)制全面創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。

在高校教學(xué)與管理機(jī)制全面創(chuàng)新的今天，我們對(duì)外出留學(xué)活動(dòng)的價(jià)值有了全面的理解認(rèn)知，讓學(xué)生和老師參與到世界各大高校的學(xué)習(xí)之中，通過(guò)實(shí)施系統(tǒng)化的教育交流與文化傳遞，從而使得師生在掌握必要的知識(shí)與技巧的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)理念與文化認(rèn)知，這恰恰是目前實(shí)現(xiàn)高校教學(xué)全面創(chuàng)新的本質(zhì)所在。

隨著留學(xué)交流活動(dòng)日益頻繁，如今歸國(guó)留學(xué)人員，已經(jīng)發(fā)展成為高校教學(xué)活動(dòng)中極為重要的全新力量群體。對(duì)于高校留學(xué)歸國(guó)這一群體來(lái)說(shuō)，其普遍有著良好的學(xué)術(shù)造詣，同時(shí)也具備了濃厚的民族文化認(rèn)同。所以，對(duì)于當(dāng)前各個(gè)高校來(lái)說(shuō)，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到歸國(guó)留學(xué)群體對(duì)于工作與生活的多種合理訴求，同時(shí)也要立足其文化環(huán)境轉(zhuǎn)介，通過(guò)不同文化氛圍的有效轉(zhuǎn)化，從而及時(shí)消除留學(xué)歸國(guó)人員的心理差異與文化差異。要通過(guò)選擇合適的文化元素，通過(guò)有效加強(qiáng)歸國(guó)留學(xué)群體的文化啟迪和思想引導(dǎo)，通過(guò)建立起歸國(guó)留學(xué)群體的文化啟迪機(jī)制，從而使廣大留學(xué)人員，能夠在整個(gè)高校轉(zhuǎn)型發(fā)展中，最大程度的價(jià)值發(fā)揮這一群體的價(jià)值作用。

對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，這里是我國(guó)歸國(guó)留學(xué)群體的主要群體，所以，做好高校歸國(guó)留學(xué)群體的文化啟迪活動(dòng)，不僅能夠有效發(fā)揮這一群體的獨(dú)特價(jià)值與作用，同時(shí)這也是現(xiàn)階段高校管理與教學(xué)全面創(chuàng)新的生動(dòng)呈現(xiàn)，更是當(dāng)前我們推進(jìn)科教創(chuàng)新，尊重人才的必然要求。當(dāng)然，解決高校歸國(guó)留學(xué)群體人員的文化轉(zhuǎn)化與差異問(wèn)題，這也成為一種極為重要的社會(huì)現(xiàn)象，尤其是在高校教育規(guī)模不斷擴(kuò)大的今天，合理選擇文化內(nèi)容，將有效解決高校歸國(guó)留學(xué)人員的心理問(wèn)題和文化差異。

3 我國(guó)傳統(tǒng)茶文化對(duì)高校歸國(guó)留學(xué)人員的多種影響

我國(guó)傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵豐富，且對(duì)這一文化進(jìn)行應(yīng)用過(guò)程中，其價(jià)值在于該文化所展示和包含的具體思維理念，從茶文化形成到今天，其中所展示的精神思維，以及思維方法，都是包容的理念來(lái)探究茶文化的應(yīng)用與多種影響。傳統(tǒng)茶文化的價(jià)值是一種生動(dòng)、多樣化的文化，該文化從出現(xiàn)開(kāi)始，就將多種思維相融合，尤其是與我國(guó)大眾生活之間的深度融合，從而影響了大眾的生活習(xí)慣和日常思維。整個(gè)茶文化的形成歷程，本身向我們闡述的就是體驗(yàn)與感知。所以，對(duì)于高校歸國(guó)留學(xué)人員來(lái)說(shuō)，茶文化的影響是生動(dòng)化、生活化的，該文化所展示的內(nèi)容極為生動(dòng)，不僅僅是一種良好的文化內(nèi)涵與思維理念，同時(shí)更是一種日常生活的價(jià)值影響。

傳統(tǒng)茶文化是這一人員群體文化認(rèn)同與思維的“根源”所在與本質(zhì)理念，這一文化理念所展示的內(nèi)涵屬性和完善的精神，恰恰是值得當(dāng)前高校歸國(guó)留學(xué)人員去積極理解與深度體會(huì)的內(nèi)容所在。因此，在多元文化形勢(shì)以及思想環(huán)境中，只有引導(dǎo)廣大留學(xué)歸國(guó)人員形成了鮮明、完善且客觀生動(dòng)的文化認(rèn)同思維，才能對(duì)其各項(xiàng)行為形成價(jià)值性影響。

我國(guó)傳統(tǒng)茶文化機(jī)制中所展示的時(shí)代理念和創(chuàng)新精神，其能夠?yàn)楦咝w國(guó)留學(xué)人員生活與學(xué)習(xí)形成諸多創(chuàng)新點(diǎn)，不僅是精神性理念，也是一種生活習(xí)慣的具體指引。對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)茶文化來(lái)說(shuō)，這是一種實(shí)踐性文化機(jī)制，茶文化的內(nèi)涵極為豐富，其中都是在具體實(shí)踐過(guò)程中所形成的文化。所以，對(duì)于目前歸國(guó)留學(xué)人員的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)過(guò)程中，茶文化從文化的實(shí)踐性與指引性的綜合性視角來(lái)對(duì)其形成本質(zhì)性影響。

在高校歸國(guó)留學(xué)人員到國(guó)外學(xué)習(xí)過(guò)程中，其很容易受到國(guó)外復(fù)雜環(huán)境影響，尤其是多元文化的今天，各種復(fù)雜的文化理念往往會(huì)對(duì)這些人產(chǎn)生影響，所以，如何保守“初心”，堅(jiān)守自身的文化認(rèn)同，不被各種復(fù)雜、浮躁的文化所“誤導(dǎo)”，這實(shí)際上就已經(jīng)發(fā)展成為當(dāng)前高校歸國(guó)留學(xué)人員在日常學(xué)習(xí)與科研過(guò)程中所需要具備的理念。但是，我們也不能以一種“排斥性”的心態(tài)來(lái)看待文化的應(yīng)用，了解其他文化的特征，并且始終以包容的心態(tài)理念來(lái)認(rèn)識(shí)這些不同文化，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)這一文化的價(jià)值應(yīng)用與挖掘。對(duì)于高校歸國(guó)留學(xué)人員來(lái)說(shuō)，正確的文化心態(tài)恰恰也是其學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)進(jìn)程中，不可缺失的重要內(nèi)容。

4 利用中國(guó)傳統(tǒng)茶文化優(yōu)化和調(diào)整高校歸國(guó)留學(xué)人員的具體策略

將茶文化與高校歸國(guó)留學(xué)人員交流與管理活動(dòng)相結(jié)合，極具現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。從本質(zhì)上看，茶文化是我國(guó)整個(gè)文化的精髓與核心，更是所有中國(guó)人的“心靈歸宿”。所以，在多元文化的今天，想要讓高校歸國(guó)留學(xué)人員形成正確的成長(zhǎng)心態(tài)與文化認(rèn)知，就必須發(fā)揮茶文化的價(jià)值優(yōu)勢(shì)，通過(guò)引導(dǎo)這些群體來(lái)形成積極、正確的精神思維，從而使其能夠在適應(yīng)當(dāng)前文化交流與應(yīng)用的環(huán)境。

茶文化不僅是我國(guó)茶文化的精髓，也是一種精神理念的生動(dòng)詮釋，這也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的生動(dòng)記載。在當(dāng)前高校歸國(guó)留學(xué)人員成長(zhǎng)過(guò)程中，只有從精神角度來(lái)引導(dǎo)這一群體，將我國(guó)內(nèi)涵化的茶文化理念，綜合應(yīng)用到相應(yīng)的學(xué)習(xí)與科研活動(dòng)之中，這也讓文化與教育交流發(fā)展成為一種內(nèi)涵性必然。

結(jié)合當(dāng)前高等教育的特點(diǎn)看，無(wú)論是教師，還是學(xué)生，歸國(guó)留學(xué)人員的數(shù)量與比重日益增加，同時(shí)從當(dāng)前世界多元文化交流的背景看，只有通過(guò)選擇合適的文化因素來(lái)對(duì)高校的廣大歸國(guó)留學(xué)人員進(jìn)行必要優(yōu)化與調(diào)整，引導(dǎo)這一特殊的群體逐漸形成積極、客觀的價(jià)值理念，并且形成一種科學(xué)、包容的思維理念、歸屬感、多元化的文化認(rèn)同等等一系列特點(diǎn)，在遵循心理規(guī)律和認(rèn)知理念的基礎(chǔ)上，通過(guò)我國(guó)傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵的充分融入，從而形成完善的教育體系，通過(guò)融入合適的文化內(nèi)涵，從而優(yōu)化高校的教育環(huán)境和學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境，不僅豐富了學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)容，并且明顯的優(yōu)化和改善了歸國(guó)留學(xué)人員的管理實(shí)效活動(dòng)，從而形成了歸國(guó)留學(xué)人員的思想啟迪與引導(dǎo)機(jī)制。

5 結(jié)語(yǔ)

茶文化的內(nèi)涵多樣性，集中呈現(xiàn)為內(nèi)容生動(dòng)形象，這在讓茶文化更加有趣的同時(shí)，也為我們了解茶文化提供了重要的平臺(tái)與載體。茶文化的實(shí)踐特性與精神啟迪，甚至是最基礎(chǔ)的生活習(xí)慣等等，都是對(duì)大眾有著重要啟迪的文化機(jī)制。對(duì)于高校歸國(guó)留學(xué)人員來(lái)說(shuō)，從國(guó)外環(huán)境轉(zhuǎn)向國(guó)內(nèi)環(huán)境的全新轉(zhuǎn)變，其整體變化是全方位、多樣化的，尤其是文化氛圍和生活習(xí)慣的多種影響，想要讓這些人員更好發(fā)揮自身的價(jià)值作用，就需要其形成正確的文化心態(tài)，這恰恰是茶文化的影響與價(jià)值所在。