論中國傳統(tǒng)茶文化與高職院校思想政治工作的融合

郝志剛

（天津職業(yè)大學，天津市 300410）

“青年興則國家興，青年強則國家強。”高校思想政治工作的開展，關系著高校培養(yǎng)什么樣的人才、如何培養(yǎng)人才以及為誰培養(yǎng)人才這個根本問題。因此，黨的十八以來，黨中央高度重視高校思想政治工作的開展，并且每年還要召開高校思想政治工作研討會，針對高校思政工作的開展進行總結(jié)，并部署下一年高校思政工作的重點，指導高校思政工作的進一步開展。以往，相對于本科院校，高職院校更注重專業(yè)技能的培養(yǎng)，思政教育工作開展的比較薄弱。茶文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，在漫長的歷史發(fā)展進程中，傳統(tǒng)茶文化不斷融合吸收著我國儒釋道及諸子百家的思想精髓，最終發(fā)展成體系龐大，內(nèi)涵豐富的理論體系。在豐富人們?nèi)粘躺畹耐瑫r，也在意識形態(tài)領域為人們提供源源不斷的養(yǎng)分。在高校創(chuàng)新思政教育工作的各種嘗試中，不少高校將傳統(tǒng)茶文化融入進來，并起到了很好的效果。本文將從高職院校思政教育工作的現(xiàn)狀和問題說起，闡述中國傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵和精髓，以及在意識形態(tài)領域的指引作用，探討茶文化融入高職思政工作中的路徑。希望能為高職院校思政工作的開展，提供些許的借鑒和參考價值。

1 高職院校思政工作面臨的問題

高職院校的辦學目的，為的是為社會培養(yǎng)具備專業(yè)技能的人才。在長期以來的辦學思路中，多數(shù)是以專業(yè)技能的培訓為主。在思想政治教學工作的開展上，主要存在以下幾個問題。

1.1 重視程度不夠

長期以來，高職院校的課程設計和人才培養(yǎng)模式，都是圍繞著社會發(fā)展需求，以培養(yǎng)專業(yè)技能應用能力為主線開展的。專業(yè)技能是否過硬，學生畢業(yè)后能否滿足崗位技能需求，是考量一所高職院校的重要因素。因此對思想政治工作重視程度不夠，是所有高職院校思政工作普遍存在的一個問題。一是來自教師層面的不重視，高職院校師資力量相對薄弱，對于一些非專業(yè)技能課程的開展，多是由專業(yè)老師兼任。比如像思想政治這一類的課程，多數(shù)學校是沒有設置專業(yè)老師和教研室的。二是來自學生層面的不重視，受辦學思路和教學模式的影響，高職院校的學生普遍對思政課程興趣不大，再加上思政教育，始終伴隨著一個人的成長過程，很多課程學生在初中或高中就接觸過，理論知識都似曾相識，因此在學習過程中更是提不起興趣來。

1.2 教學模式老套 缺乏創(chuàng)新意識

不僅是高職院校，就連很多普通高校也一樣，在思政教學模式上嚴重老套，缺乏創(chuàng)新意識。上課時老師照本宣科，考試前勾畫重點，整體的教學思路依然延續(xù)著傳統(tǒng)的教學模式，起不到應有的教學效果。再加上刻板的教學模式，極容易造成在校學生排斥心理的出現(xiàn)，給人的感覺是“假大空”的、不可親近的課程。教學方法呆板和缺少靈活性，主要表現(xiàn)在四個方面：一是教學方式單一，以傳統(tǒng)理論灌輸方式為主，學生參與度低，忽略了教學過程中學生的主體地位；二是填鴨式教學模式與現(xiàn)代在校學生的認知特點不符合；三是傳統(tǒng)教學模式已經(jīng)不適合當下社會環(huán)境，新技術教學手段運用欠缺；四是未體現(xiàn)職業(yè)教育的特點，與專業(yè)技術形成完全脫節(jié)的兩個體系，與職業(yè)院校工學結(jié)合的教學模式不符合。盡管最近幾年，隨著國家層面對高校思政教學的重視程度增加，高職院校也加大思政課程教學創(chuàng)新力度，但由于基礎薄弱，專業(yè)人才缺失，因此在教學質(zhì)量上并沒有太大的改觀。

1.3 教學內(nèi)容陳舊 缺乏新鮮要素

此外，多少年來，高職院校的思政教學教材一直未有大的修改，教學內(nèi)容與現(xiàn)實聯(lián)系不緊密，教學內(nèi)在價值取向和在校學生的精神需求嚴重脫節(jié)等現(xiàn)象，也成為影響職業(yè)院校思政教學質(zhì)量的因素之一。目前，在高職院校中的，普遍使用的教材有《思想道德修養(yǎng)和法律基礎》和《形式與政策》，盡管中兩本教材與生活緊密聯(lián)系，但仍然因內(nèi)容陳舊，缺乏新意，而引發(fā)教師對教材的懈怠心理。對于國家最近新頒布的政策和方針，已經(jīng)最近發(fā)生的國際大事以及國際形式的變化，教學內(nèi)容卻鮮有涉及，即便是有的話，也是以對政策的宣講為主，缺少靈活、生動的解釋，講解的內(nèi)容讓學生感到枯燥無味，而起不到實際的教學效果。

1.4 多元文化對學生思想沖擊嚴重

互聯(lián)網(wǎng)的普及，尤其是移動互聯(lián)網(wǎng)的普及，讓多元文化產(chǎn)生并存的現(xiàn)象，學生們獲取信息和新聞的途徑更為方便。西方文化的入侵，在很大程度上已經(jīng)對在校學生的意識形態(tài)領域產(chǎn)生了沖擊，主流意識形態(tài)的形象因此也被淡化，傳統(tǒng)文化、高雅文化甚至被受到了打壓，這樣的文化環(huán)境，也在很大程度上造成學生對思想政治教育產(chǎn)生了疏離性。拜金主義、奢靡之風等一些錯誤的思維模式、腐朽的生活方式，落后的文化思想，都在網(wǎng)絡上盛行，對高校大學生的價值觀念影響很大。職業(yè)院校學生，大多是剛剛成年，其世界觀、價值觀和人生觀的取向，在多元文化的沖擊下也變得更為模糊。在這種情況下，也給職業(yè)院校的思想政治工作的開展即帶來了難度，又提高了要求,如何幫助在校學生樹立正確的觀念，抵制西方錯誤的思潮，成為職業(yè)院校思政工作必須要正視的問題。

2 我國傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵和價值

我國是茶的發(fā)源地，茶文化的發(fā)展可以追溯到2700多年以前。無論是陽春白雪的琴棋書畫詩酒茶，還是百姓開門七件事柴米油鹽醬醋茶，都形象的說明了茶在我國人民生活中的地位。在漫長的歷史長河中，茶文化集中了無數(shù)茶人的智慧以及與其相關的資源，吸納了我國儒釋道三家及諸子百家的文化精髓，自成體系，成為我國傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩。

任何一種文化，無論是宏觀抽象的社會現(xiàn)象，還是具體到某種物質(zhì)，一個共同的特點就是具備實用功能。茶之所能夠成為一種文化，其根本原因是其具備藥用和飲用的功能。人們在飲用茶葉的同時，逐漸發(fā)現(xiàn)可以通過喝茶達到修身養(yǎng)性、自潔自醒的目的，于是，慢慢的又將各種意識形態(tài)領域內(nèi)的認知，賦予到茶的身上，慢慢形成了茶文化。關于茶文化的發(fā)展，普遍認為是興于唐、盛于宋，完善于明清。在鴉片戰(zhàn)爭以后，因為時局的關系，我國的茶文化發(fā)展戛然而止。直到上個世紀70年代，我國的專家和學者，才重新認識到茶文化的社會價值和功能，并再次挖掘、研究和完善茶文化。

一般認為，中國的傳統(tǒng)茶文化是在中國傳統(tǒng)文化的基礎上所衍生、派生出來的一種亞文化，因此其核心內(nèi)涵也被深深的烙刻上傳統(tǒng)文化的痕跡。茶文化內(nèi)涵精神主要包括儒家的中和之道、釋家的茶禪一味和道家的道法自然?？梢哉f，我國傳統(tǒng)茶文化的精神內(nèi)涵，幾乎涉及到整個中國的傳統(tǒng)文化譜系，囊括了中國傳統(tǒng)文化精神特點，是值得人們進行深層挖掘和提煉的。有了茶這個可以滲透呈現(xiàn)的物質(zhì)，中國的傳統(tǒng)文化精神變得更為具象，被充分體現(xiàn)在人們的日常生活當中。茶在文化層面的發(fā)展，是經(jīng)歷了從俗到雅、雅俗相互促進和交流的過程，已經(jīng)成為中國文化符號的重要特征，轉(zhuǎn)化為具有精神含義的文化體系。隨著人們對傳統(tǒng)文化的認可度的回歸，茶和茶文化不僅為國人所重視和推崇，也逐漸作為中國的符號象征，開始向海外進行傳播，成為中國當之無愧的一張對外名片。

3 傳統(tǒng)茶文化與高職院校思政工作融合的路徑

隨著國學熱的升溫和傳統(tǒng)文化的回歸，越來越多的人已經(jīng)注意到傳統(tǒng)文化對當代的啟示意義，積極的將中國傳統(tǒng)文化與實際工作相結(jié)合，并起到了非常良好的效果。就連習近平總書記，也一直將中華傳統(tǒng)文化作為治國理念的重要來源之一，并多次、多個場合為中華傳統(tǒng)文化代言。他曾經(jīng)說過，“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。”目前，有很多高校已經(jīng)發(fā)現(xiàn)茶文化的內(nèi)在價值，并將茶文化與高校的思政工作開展進行結(jié)合。結(jié)合諸多學校的經(jīng)驗，本文認為可以通過以下路徑，將傳統(tǒng)茶文化與高職院校的思政工作進行融合。

3.1 通過各種方式，積極傳播茶文化

培養(yǎng)學生的茶文化興趣，提高學生對茶文化的學習動力，最簡單也最有效的辦法就是通過各種方式，積極的為職業(yè)院校的學生們普及茶文化知識，讓他們對茶文化中蘊含的道理感同身受。職業(yè)院校內(nèi)有許多自辦的媒體，如：校廣播站、校報、微信公眾號、頭條號、官方微博等等。學校完全可以利用這些宣傳陣地，在為學生們傳播茶文化知識的同時，也增加了同學們對自辦媒體的黏性，從而更有利于學校各項工作的開展。還可以開設茶文化選修課程，通過對“少數(shù)關鍵”同學的茶文化培訓，以點帶面，來激發(fā)更多同學的學習興趣。此外，還可以聘請茶文化專業(yè)人士，結(jié)合職業(yè)院校的思政工作開展，不定期舉辦專題講座進行茶文化宣傳。有了茶這個具象的載體，學生們對思政課程中抽象的理論理解起來更加輕松和透徹。

3.2 鼓勵學生成立茶文化社團

為提高學生的自主管理能力，豐富學生的課外生活，在我國高校中，以興趣為支撐的各種社團廣泛存在。社團的存在滿足不同大學生群體的成才要求，對大學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)發(fā)揮出重要的作用。受場地、資金、設備等各方面因素的限制，目前在職業(yè)院校中，還鮮有茶文化社團的出現(xiàn)。在這種情況下，學校不妨組織有興趣的同學，提供必要的場地和資金支持，幫學生們組建茶文化社團。通過學習茶禮、茶道、茶德，舉辦茶事活動，讓學生能夠?qū)幮撵o氣，感受中國傳統(tǒng)文化的精髓所在，增強自己的道德素養(yǎng)和個人修為。這對幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，將會起到潤物無聲的作用。

3.3 與企業(yè)積極合作 舉辦茶文化活動

對于我國南方產(chǎn)茶區(qū)的職業(yè)院校，可以積極的聯(lián)系茶企，進行校企合作，組織學生們到企業(yè)內(nèi)部參觀學習茶葉的種植、采摘、生產(chǎn)、制作過程，通過親身體驗，讓同學們感受到茶葉的魅力所在，通過泡茶、飲茶、習茶，結(jié)合當下社會發(fā)展，去深刻領悟傳統(tǒng)文化中的精髓，體會傳統(tǒng)茶文化中蘊含的中庸和諧、茶禪一味、道法自然的哲學思想，思政課程中看似枯燥的理論，因為有了茶和茶事活動這個載體，也變得更為直觀和通俗起來。對于一些北方非產(chǎn)茶區(qū)的職業(yè)院校，去產(chǎn)茶地舉行實踐活動的可能性不大，但可以和當?shù)嘏e辦茶博會、展會、茶城展開合作，如在茶博會上組織學生進行志愿活動，或在各種傳統(tǒng)節(jié)日到來的時候，與茶城合作舉辦各種茶主題活動，并讓學生廣泛地參與其中。通過各種活動的舉辦，能夠讓學生對茶文化產(chǎn)生學習興趣，從而更好的為職業(yè)院校思政工作的開展打下良好的基礎。

4 結(jié)語

當然，職業(yè)院校思想政治工作開展所遇到的難題，并非通過茶文化的普及和融合就可以迎刃而解。但不可否認的是，茶文化所蘊含的精神內(nèi)涵和哲學理論，能給為思政工作的開展提供有益的幫助。經(jīng)過科學的設計，茶文化融入到思政工作中是切實可行的。而且必將也會為職業(yè)院校思政工作的開展，發(fā)揮出重要的作用來。