袁 媛,方 娟
(景德鎮(zhèn)學(xué)院,江西 景德鎮(zhèn) 333000)
隨著人們的物質(zhì)生活的豐盈,人們追求精神層次上的富足,懂得品茗的人也越來越多,人們對自身生活的檔次有了嚴(yán)格的要求。檔次高的生活意味著高質(zhì)量的生活品質(zhì),也是人們對小康生活的的更高追求。
簡樸素雅的陶茶具能夠在浮躁喧囂的環(huán)境中讓人很快平靜下來;在光線灰暗的環(huán)境下,擺設(shè)陶器能夠為安靜茶室氛圍增添典雅的色彩,讓充滿寂靜的茶室充滿了趣味與一絲絲活力;將質(zhì)樸大方大陶器擺放在品茗的桌子上,讓品茶的過程顯得十分貼近,在顯得氛圍和諧的同時又不失美觀。針對茶臺擺放的陶器藝術(shù)品,需要注意陶器的造型姿態(tài)、色彩盡可能的與茶室的茶具風(fēng)格相協(xié)調(diào),陶器的造型追求簡潔與精致。
陶瓷是由泥巴燒制而成,絲滑的稀泥在加工者的不斷轉(zhuǎn)變之下,造型各異的陶瓷呈現(xiàn)在大眾的眼前。在茶室內(nèi)擺上插上花枝的陶瓷,讓花枝顯得更加清新脫俗,為室內(nèi)添置一份幽靜之美。用陶瓷沏上一壺或者一杯茶,可在茶室中享受安靜的世界。我國傳統(tǒng)的茶道精神是蘊(yùn)藏在制茶與品茶的過程中的,茶道精神也是十分深奧的,領(lǐng)悟茶之道需要在一個寧靜的環(huán)境下通過“對話”的形式感受的。在準(zhǔn)備茶的過程中,品茶者在與茶具器皿進(jìn)行“對話”,泡茶的過程中,泡茶者在與秀麗的山水進(jìn)行交流,飲茶時,品茗者在與自己的內(nèi)心對話,觀看茶具茶湯是,觀察者在與知音交流,由此可見,茶道是蘊(yùn)藏在我們的內(nèi)心的,它是蘊(yùn)藏在茶客心靈里的種子,會隨著茶客的生命生長出來。在日常的生活中,茶與生活之間的“對話”是較為親近、自然的方式,陶藝作為一種生活的美學(xué)藝術(shù),具有靜態(tài)的典雅之美,陶制的茶具器皿是生活美學(xué)靜物,它不同于一般的盛茶器具,它體現(xiàn)的是茶的精神。
在大型且空曠的茶室一般都會甄選立在地面的現(xiàn)代化大型陶藝,這一類別的陶藝體積比較大,十分占空間,因此,在一個大型的茶室或者茶廳里面最后四個大型的陶藝被布置著,數(shù)量太多會顯得茶室比較擁擠,讓茶室失去美感度。立地的陶藝擺設(shè)引起對空間的需求比較大,因此它具有切割茶室空間的功能作用,如若布局的位置妥帖,還可以引導(dǎo)茶客的目光,成為整個茶室的視覺中心點。設(shè)計師在布置茶室室內(nèi)陳設(shè)時,要依據(jù)茶室本身的空間特點,考慮到茶室的環(huán)境特征,選擇茶室中不經(jīng)常出入的位置進(jìn)行陶藝的擺放,這樣既可以滿足茶客的審美要求,也可以方便茶客在茶室中的活動。此外,大型的現(xiàn)代化陶藝工藝精湛,有著良好的吸睛效果,為了讓這樣的大件陶藝與茶室室內(nèi)更加協(xié)調(diào)搭配,需要統(tǒng)一陶藝造型、色調(diào)與茶室整體的設(shè)計風(fēng)格。在立地擺設(shè)大件陶藝時需要考慮到陶器的顏色與茶室室內(nèi)地板顏色的協(xié)調(diào),兩者可以在色彩的色相上相近,突顯出陶藝的造型與色彩,烘托高級的藝術(shù)美感氛圍。
一張空蕩蕩的茶桌上若無三兩個陶器,都不能很直接地體現(xiàn)出茶桌的主要性能。陶藝陳設(shè)于茶桌上能夠體現(xiàn)一張桌子的功能,是表達(dá)桌上所要陳列的物品的豐富性的工具。在茶室內(nèi),不僅在茶桌上可以擺放陶器藝術(shù)品,而且任何一個水平臺都可以適當(dāng)?shù)財[放。在陳設(shè)陶藝時需要根據(jù)水平臺的功能特性選擇造型不一的陶藝。如,基于邊角有弧度的臺面可選擇精致小巧的陶藝來裝飾,在茶幾上可以擺放有生命活力的陶藝綠植盆栽,在布置這些時同樣需要根據(jù)茶室室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的風(fēng)格來協(xié)調(diào)搭配陶藝的造型、大小與色彩。但是,在茶桌等臺面上陳設(shè)陶藝時需要注意不要過多放置,過多放置陶藝品易撞到摔碎,且在茶客日?;顒颖容^頻繁的過道旁邊的臺面與需要長期使用的功能性桌面上,盡量少量放置陶藝品,過多的陳設(shè)則會影響茶客們正常的活動。
如今的陶藝元素與裝飾設(shè)計越來越密切,陶藝不僅具有擺設(shè)的裝飾功能,而且還可以設(shè)計成浮雕或者平面圖案懸掛在墻體上。第一,平面圖片類的陶藝具有畫一般的藝術(shù)美感,設(shè)計師主要是通過色彩的烘托與陶器的擺放特色來完成平面圖案的設(shè)計,在眾多茶室的墻面都可見用色釉涂抹制成的陶器盤子等。由此可見,該類裝飾設(shè)計得到了大眾的認(rèn)可。第二,浮雕類的陶藝表現(xiàn)為將壁畫與陶器相結(jié)合,把陶器作為壁畫的承載主體進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,一般浮雕類的壁畫裝飾的墻面廣,可能占據(jù)一面墻的面積,這樣的裝飾一方面可以凸顯茶室的大氣與特定的文化氛圍,另一方面還可以提升茶室的藝術(shù)感染力,讓茶客流連忘返。當(dāng)然,設(shè)計師在一味的提升茶室室內(nèi)的藝術(shù)氛圍的同時,要注意到陶藝浮雕的占墻面積比例,過大的比例會讓人產(chǎn)生擁擠與壓抑之感。因此,在用陶藝裝飾墻面時需要宏觀觀摩茶室的空間構(gòu)圖。
陶藝作品在茶室室內(nèi)中不能是孤立的存在物品,需要將它與茶室室內(nèi)的有關(guān)茶具或者其他藝術(shù)品相結(jié)合,并協(xié)調(diào)兩者的關(guān)系,弱化物品與物品之間的差異性,最終實現(xiàn)陶藝與茶室室內(nèi)環(huán)境的融合。茶室的格調(diào)決定著室內(nèi)的所有陳設(shè)的布局,茶室室內(nèi)陳設(shè)的布局方式與表現(xiàn)方式都需要服從茶室的的格調(diào),與整體的格調(diào)不相沖突。如,在主打文化韻味的茶室內(nèi),可以在墻壁上設(shè)計陶藝的書法壁畫,或者繪畫竹、菊、梅、蘭等具有文化代表性的浮雕壁畫,但是,如若在這樣一個熏香裊裊、茶香四溢的茶室內(nèi)擺設(shè)色彩艷麗的陶藝,則顯得十分的突兀,不僅不能夠襯托出茶室整體的幽靜的氛圍,而且還會轉(zhuǎn)移茶室內(nèi)茶客的注意力。因此,陶藝與茶室環(huán)境需要相統(tǒng)一。
環(huán)境對人的情緒調(diào)節(jié)有很大的影響作用。如,紅色的環(huán)境能讓人感到激動與恐慌,在很多快餐店多采用紅色來營造店面內(nèi)的視域空間,因為紅色可以激發(fā)人的食欲,加速人們品嘗食物的速度。再如,很多的餐廳會使用不同顏色與形狀的盤子陳設(shè)食物,黑色的圓盤子具有一定的壓抑性,食客使用黑色的盤子容易降低食客的視域,而是用白皙透亮的盤子能夠激發(fā)食客對食物的好感度。由此可見,視域空間是十分具有影響力的。茶室室內(nèi)最終營造出來的視域空間將會對茶客的品嘗心情有著重要的影響力,陶藝的造型、大小規(guī)格等能夠讓茶客產(chǎn)生情緒調(diào)動等心理反應(yīng)。在陳設(shè)陶藝與茶室中時,首先要考量整個茶室的體積與表面積,預(yù)估陶藝的大小規(guī)格,其次設(shè)計師需要根據(jù)茶室的主題風(fēng)格挑選合適的陶藝作品,考量陶藝的美感度,最后,在陳設(shè)好所有陶藝后,需要以欣賞的態(tài)度去檢查陶藝布局的合理性,檢查有無擺放不當(dāng)之處。
第一,色彩能夠激發(fā)人的內(nèi)心想象力,給人以心理上的觸動?;诖?,設(shè)計師在選擇陶藝時要特別重視甄選陶藝的色彩,考慮不同的顏色給人的審美感受,考慮到顏色與茶室室內(nèi)的環(huán)境是否協(xié)調(diào),顏色對陶藝本身之感的影響等。陳設(shè)在茶室室內(nèi)的陶藝并不一定要與室內(nèi)的大部分的色彩一樣,只需色調(diào)保持一致即可。第二,光具有美化的功能,光的色彩能夠給人以不同的感受。如,冷光給人孤獨(dú)落寞之感,紅光給人興奮之感,綠光給人希望之感,橙光給人溫暖之感等。在大部分有文藝格局的工作室或者是茶室大多選擇暖色系的等來為室內(nèi)增添暖意。光的強(qiáng)弱也是影響人注意力的重要因素。在茶室內(nèi)強(qiáng)光照射著陶藝品可以照清楚它的細(xì)紋脈絡(luò),體現(xiàn)陶藝的質(zhì)感與典雅,也可以體現(xiàn)墻壁浮雕的具體細(xì)節(jié),吸引茶客的注意力,起到渲染茶室室內(nèi)的寧靜氛圍的作用。
陶藝元素融入茶室室內(nèi)的陳設(shè)設(shè)計并不是一件不同尋常的事情,在古代陶瓷就扮演著裝飾室內(nèi)的重要角色。如今,陶瓷藝共和國進(jìn)入茶室室內(nèi)環(huán)境,并不是現(xiàn)代社會的偶然現(xiàn)象,而是其藝術(shù)價值的體現(xiàn)。