茶文化視野下促進(jìn)民辦中小學(xué)財(cái)務(wù)管理創(chuàng)新研究

夏冬梅

（四川師范大學(xué)基礎(chǔ)教育集團(tuán)，四川成都 610061）

茶文化是一種包容性文化，在該文化體系內(nèi)，我們看到的正是文化的包容創(chuàng)新，讓這一文化始終發(fā)揮自身價(jià)值力和影響力，因此，對茶文化進(jìn)行詮釋與表達(dá)的過程，將讓該文化體系實(shí)現(xiàn)最佳應(yīng)用。對于民辦中小學(xué)財(cái)務(wù)管理活動(dòng)來說，如果我們能夠?qū)Σ栉幕膭?chuàng)新屬性與人文內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，將有效推動(dòng)該管理的全面創(chuàng)新與優(yōu)化。

1 茶文化體系的價(jià)值內(nèi)涵

茶文化是一種創(chuàng)新性文化，從唐朝開始到今天，任何時(shí)期，茶文化都在發(fā)揮和展示其價(jià)值力，歸根結(jié)底，正是該文化秉承了不斷創(chuàng)新這一優(yōu)勢，從而讓該文化始終保持了應(yīng)用上的優(yōu)勢和影響力。我們不缺失文化，但是缺少文化上的創(chuàng)新與應(yīng)用，尤其是未能站在文化包容的角度來理解和應(yīng)用這一文化體系，從而大大影響了該文化的價(jià)值挖掘與展示。

茶文化是在我國大眾長期飲茶歷史中所形成的文化體系，從唐朝開始，整個(gè)茶文化體系的內(nèi)涵就逐漸形成，特別是其中所包含的豐富理念和人文思維，不僅讓我們對茶文化有了更清晰的認(rèn)知，同時(shí)更重要是在這一過程中，其內(nèi)涵也更加豐富，除了文化素材的多樣性外，其中對情感理念的詮釋與表達(dá)，恰恰也是我們對茶文化理論進(jìn)行有效認(rèn)知的關(guān)鍵所在。

茶文化是一種創(chuàng)新性和包容性文化，在該文化體系中，集中詮釋了文化的應(yīng)用價(jià)值。茶文化是一種包容性文化，在該文化發(fā)展進(jìn)程中，正是在不斷包容的基礎(chǔ)上，才使得茶文化能夠?qū)崿F(xiàn)其價(jià)值傳遞。因此，茶文化的包容性特征，造就了該文化的應(yīng)用優(yōu)勢。當(dāng)然，茶文化的內(nèi)涵極為豐富，創(chuàng)新性也成為當(dāng)前我們綜合應(yīng)用該文化的關(guān)鍵所在。

2 當(dāng)前民辦中小學(xué)財(cái)務(wù)管理活動(dòng)的特殊性分析

在全社會積極重視教育活動(dòng)的大背景下，整個(gè)民辦教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了市場化、系統(tǒng)化的建設(shè)。但是同時(shí)也對民辦教育活動(dòng)提出了很多要求，除了更加突出的競爭活動(dòng)外，做好自身管理活動(dòng)，也發(fā)展成為當(dāng)前民辦教育活動(dòng)中所面臨的問題。對于民辦學(xué)校來說，想要實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，甚至自身生存，就必須在拓寬財(cái)務(wù)來源的同時(shí)，做好資金積累與管理，特別是通過優(yōu)化財(cái)務(wù)管理體系，從而在真正意義讓管理服務(wù)于學(xué)校發(fā)展。

相對于公辦學(xué)校而言，民辦中小學(xué)在管理活動(dòng)中，有著很多自身的特殊性。除了辦學(xué)的出發(fā)點(diǎn)不同外，在管理模式上也存在許多差別，在整個(gè)財(cái)務(wù)管理活動(dòng)中，難度更高、程序也更加繁瑣，因此對于民辦中小學(xué)來說，想要實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，就必須做好財(cái)務(wù)管理工作。隨著民辦教育機(jī)制不斷完善，如今民辦教育實(shí)現(xiàn)了規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，這對財(cái)務(wù)管理工作的具體實(shí)施提出了新的更高要求。對于民辦中小學(xué)來說，完善財(cái)務(wù)管理制度，優(yōu)化財(cái)務(wù)管理工作流程，堅(jiān)持信息化建設(shè)，才能推進(jìn)該教學(xué)活動(dòng)的有效實(shí)施。

3 民辦中小學(xué)財(cái)務(wù)管理活動(dòng)的創(chuàng)新要求

對于民辦中小學(xué)財(cái)務(wù)管理活動(dòng)的創(chuàng)新實(shí)施來說，其中所需要的不僅是管理制度，更需要有系統(tǒng)化的管理理念與思維，財(cái)務(wù)管理理念上的創(chuàng)新與優(yōu)化，需要以制度為基礎(chǔ)，在優(yōu)化管理流程的基礎(chǔ)上，豐富管理活動(dòng)的人文思維，在提升該活動(dòng)科學(xué)性的基礎(chǔ)上，真正有效發(fā)揮財(cái)務(wù)管理活動(dòng)的價(jià)值。結(jié)合民辦中小學(xué)的市場化屬性來看，在整個(gè)財(cái)務(wù)管理活動(dòng)實(shí)施過程中，要注重凸顯創(chuàng)新性，通過完善管理思維，從而讓財(cái)務(wù)管理活動(dòng)成為民辦中下學(xué)經(jīng)營活動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

結(jié)合民辦中小學(xué)的發(fā)展實(shí)際看，產(chǎn)業(yè)化和規(guī)模化是其重要的經(jīng)營特點(diǎn)，想要適應(yīng)這一整體特點(diǎn)，就必須注重完善管理機(jī)制，同時(shí)也要充分注重引導(dǎo)相關(guān)財(cái)務(wù)管理工作人員具備必要的專業(yè)知識和管理技能，尤其是在堅(jiān)持全面創(chuàng)新的前提下，通過豐富人文思維，完善管理意識，從而在真正意義上實(shí)現(xiàn)整個(gè)財(cái)務(wù)管理活動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的最佳效果。

民辦中小學(xué)是當(dāng)前整個(gè)教育體系中的重要補(bǔ)充，同時(shí)其作為一種社會化力量辦學(xué)，對這一資源進(jìn)行充分重視和合理引導(dǎo)，才能更好發(fā)揮這一教學(xué)體系的價(jià)值作用，為民辦小學(xué)的整體發(fā)展服務(wù)。當(dāng)然無論該管理活動(dòng)如何創(chuàng)新與優(yōu)化，其最終都需要以服務(wù)于學(xué)校正常辦學(xué)為基礎(chǔ)，不能為了盲目追求財(cái)務(wù)管理的最大價(jià)值，忽略相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)支撐。

4 茶文化視野下促進(jìn)民辦中小學(xué)財(cái)務(wù)管理創(chuàng)新策略

結(jié)合民辦中小學(xué)的經(jīng)營實(shí)際看，良好的管理制度將讓該管理活動(dòng)實(shí)現(xiàn)最佳效果，尤其是從財(cái)務(wù)預(yù)決算出發(fā)，通過完善財(cái)務(wù)審核審批，強(qiáng)化招投標(biāo)、資產(chǎn)管理等重點(diǎn)環(huán)節(jié)，完善民主管理和監(jiān)事會管理等多個(gè)環(huán)節(jié)，從而在真正意義上實(shí)現(xiàn)民辦中小學(xué)財(cái)務(wù)管理活動(dòng)的最佳效果。結(jié)合茶文化這一理念來看，其中所詮釋的人文內(nèi)涵，并且完善管理思維，從而真正意義上發(fā)揮財(cái)務(wù)管理活動(dòng)在民辦中小學(xué)經(jīng)營中的價(jià)值作用。

首先，要堅(jiān)持發(fā)揮和詮釋茶文化的創(chuàng)新性，優(yōu)化財(cái)務(wù)預(yù)決算活動(dòng)。很多民辦中小學(xué)，都是多人聯(lián)合成立的，多個(gè)出資人往往會成為這一管理活動(dòng)的最大現(xiàn)實(shí)。但是，出資人們不可能每一個(gè)人都具體參與到學(xué)校資金的具體應(yīng)用活動(dòng)之中。因此，想要真正有效地做好學(xué)校資金的應(yīng)用與管理，就需要以“預(yù)決算”為基礎(chǔ)，在突出財(cái)務(wù)支出重點(diǎn)工作的基礎(chǔ)上，通過構(gòu)建系統(tǒng)化的財(cái)務(wù)預(yù)算機(jī)制，從而真正意義上實(shí)現(xiàn)資金應(yīng)用的最佳效果。結(jié)合茶文化體系的創(chuàng)新性與發(fā)展性來看，民辦中小學(xué)要想做好預(yù)決算工作，就必須以動(dòng)態(tài)化、科學(xué)化為基礎(chǔ)，嚴(yán)格把控預(yù)決算管理過程，讓財(cái)務(wù)管理活動(dòng)服務(wù)于民辦中小學(xué)經(jīng)營。

其次，要融入茶文化的體系化內(nèi)涵，完善財(cái)務(wù)審核制度，堅(jiān)持以制度化和規(guī)范化的理念來開展財(cái)務(wù)管理與審核，通過分類審核、重點(diǎn)把關(guān)和層層負(fù)責(zé)等一系列原則，從而實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)管理活動(dòng)的最佳效果。結(jié)合茶文化來說，其中所包含的多樣類型，決定了當(dāng)前我們在開展財(cái)務(wù)管理活動(dòng)時(shí)，要嚴(yán)格依據(jù)制度和流程，通過重點(diǎn)管理，從而實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)管理活動(dòng)的最佳效果。

此外，突出財(cái)務(wù)管理活動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，做好招投標(biāo)管理與資產(chǎn)管理。在民辦中小學(xué)財(cái)務(wù)管理活動(dòng)中，財(cái)務(wù)投資人與資產(chǎn)應(yīng)用人之間的“不一致”，就決定了要強(qiáng)化資產(chǎn)管理制度，尤其是要建立起固定資產(chǎn)管理制度，避免因?yàn)槿藶樵蚨斐傻馁Y產(chǎn)流失。對于財(cái)務(wù)管理活動(dòng)來說，其中最為重要的因素就是招投標(biāo)管理機(jī)制，尤其是完善的招投標(biāo)能夠有效降低經(jīng)營采購成本，確保公平采購活動(dòng)。因此，在當(dāng)前民辦中小學(xué)財(cái)務(wù)管理活動(dòng)實(shí)施過程中，必須以招投標(biāo)制度為基礎(chǔ)，完善相關(guān)程序，可以組成相關(guān)招標(biāo)活動(dòng)管理委員會，通過完善程序，甚至專人，強(qiáng)化監(jiān)管流程，從而真正意義上對各項(xiàng)支出予以嚴(yán)格把控。

最后，對于目前民辦中小學(xué)的財(cái)務(wù)管理活動(dòng)實(shí)施來說，其需要的不僅是一種制度上的創(chuàng)新與優(yōu)化，更重要的是在這一過程中，需要財(cái)務(wù)管理人員具備系統(tǒng)化的創(chuàng)新精神與負(fù)責(zé)意識。在堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，提升自身的管理知識和財(cái)務(wù)技能，同時(shí)也要堅(jiān)持負(fù)責(zé)的心態(tài)，在整個(gè)財(cái)務(wù)管理活動(dòng)的各個(gè)細(xì)節(jié)之中，都需要嚴(yán)格依據(jù)制度和流程來實(shí)施。當(dāng)然，也要通過完善具體的監(jiān)督體系，除了民主監(jiān)督外，也要組建完善的監(jiān)事會管理制度，在完善監(jiān)督機(jī)制的基礎(chǔ)上，真正讓民辦中小學(xué)的財(cái)務(wù)管理活動(dòng)實(shí)現(xiàn)其最佳管理效果。

5 結(jié)語

茶文化是我國文化的基礎(chǔ)與前提，更是我們對傳統(tǒng)文化形成具體價(jià)值認(rèn)知的關(guān)鍵。在整個(gè)茶文化應(yīng)用與展現(xiàn)過程中，其中所詮釋的精神理念，正是當(dāng)前我們應(yīng)用該文化的基礎(chǔ)所在。

在整個(gè)教學(xué)改革的大背景下，推動(dòng)教學(xué)體系創(chuàng)新，融入必要的文化素材，激發(fā)管理活動(dòng)在整個(gè)中小學(xué)教育活動(dòng)的價(jià)值，正是當(dāng)前推動(dòng)民辦中小學(xué)財(cái)務(wù)管理活動(dòng)的重要訴求。民辦中小學(xué)是當(dāng)前補(bǔ)充基礎(chǔ)教育體系的重要內(nèi)容，在辦學(xué)過程中，其資金更需要自我籌集。良好的財(cái)務(wù)管理活動(dòng)作為其生存、立足的關(guān)鍵，選擇合適的文化素材，就極為必要。因此，在全新的教學(xué)活動(dòng)認(rèn)知下，我們對當(dāng)前民辦中小學(xué)管理活動(dòng)的實(shí)施目標(biāo)，有了更為全面的理解與科學(xué)認(rèn)知。