秦 越
(黔南民族師范學(xué)院,貴州黔南 558000)
對于茶葉產(chǎn)品來說,其作為一種生活內(nèi)容,隨著人們生活水平不斷提高,人們對飲茶活動的認(rèn)知也出現(xiàn)了新的不同變化,這是一種新的認(rèn)知,也恰恰是茶文化實(shí)踐性、動態(tài)性的價(jià)值表現(xiàn)。在整個(gè)時(shí)代變化下,茶文化的內(nèi)涵與形式,甚至飲茶習(xí)慣也被大眾融入了新的內(nèi)涵,這就使得茶文化呈現(xiàn)出了新的變化,比如新的茶學(xué)詞匯。
在茶葉產(chǎn)品發(fā)展與應(yīng)用不斷成熟的今天,其中的大眾屬性和人文內(nèi)涵日益豐富,尤其是在人們飲茶習(xí)慣不斷成熟的今天,圍繞茶葉產(chǎn)業(yè)應(yīng)用,形成了諸多新的茶學(xué)詞匯。這些詞匯內(nèi)容,不僅是茶文化的生動表述,同時(shí)也是大眾飲茶生活的有效展示。我國是茶的發(fā)源地,在長期以來的飲茶過程中,形成了諸多茶學(xué)詞匯,這些詞匯內(nèi)容,客觀生動的詮釋了諸多茶文化內(nèi)涵。特別是茶作為重要的生活方式,圍繞茶所形成的各種詞匯內(nèi)容中,既有茶的大眾認(rèn)知,同時(shí)也包含了諸多與茶相關(guān)的生活化內(nèi)涵。在多元化、內(nèi)涵化社會發(fā)展的今天,諸多與茶相關(guān)的詞匯中,也被賦予了多種內(nèi)涵,從而表現(xiàn)出獨(dú)特的現(xiàn)代氣息。
語言是人們?nèi)粘I钆c交流的重要工具,無論是語言的本質(zhì)內(nèi)涵,還是其中所具體展現(xiàn)的文化元素等等,都在時(shí)代變化下被調(diào)整和優(yōu)化。尤其在人們生活過程中,整個(gè)茶學(xué)詞匯的內(nèi)涵也被革新,呈現(xiàn)出諸多新的表現(xiàn)方式。對于任何一種文化來說,詞匯都是其中極為獨(dú)特的文化元素,其中濃縮了社會大眾的價(jià)值認(rèn)知,同時(shí)也是我們感知具體生活化元素的價(jià)值表述。
茶學(xué)詞匯的出現(xiàn)與發(fā)展,充分證明了社會大眾對茶及茶文化的認(rèn)同,其中生動展示了茶文化的價(jià)值力與影響力,尤其是在今天互聯(lián)網(wǎng)形勢下,也出現(xiàn)了很多新的語言形式,這也對茶學(xué)詞匯的內(nèi)涵與應(yīng)用產(chǎn)生了相關(guān)影響。詞匯是語言的基礎(chǔ)和前提,也是語言交流的重要素材,在當(dāng)前語言交流過程中,合理使用這些詞匯,不僅能夠豐富語言交流形式,同時(shí)也能夠讓人們實(shí)現(xiàn)無障礙溝通。
詞匯雖然是一種簡單的名詞,但是其中更多情況下是在大眾口口相傳中所具體形成的一種名詞,因此,我們對這些詞匯的內(nèi)容進(jìn)行綜合理解之后,不僅能夠形成新的合理認(rèn)知,同時(shí)也能夠?qū)ζ浔澈笏从车奈幕F(xiàn)象,形成合理化感知,這是詞匯的獨(dú)特價(jià)值呈現(xiàn),也是我們在利用詞匯時(shí)的基礎(chǔ)要求。茶學(xué)詞匯是一種以茶文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)的詞匯形式,在茶文化不斷成熟的背景下,其中的詞匯形式也更加豐富多樣,尤其是隨著人們對茶的應(yīng)用不斷廣泛,也形成了很多新的茶學(xué)詞匯。大體上看,就當(dāng)前茶學(xué)詞匯的類型及內(nèi)容中,我們可以將其劃分為以下幾種類型:
其一,這些茶學(xué)詞匯是專門描述茶的物質(zhì)屬性詞匯,這些詞匯更多是一種名詞。比如按照茶的品種所形成的“紅茶”、“白茶”等茶葉名稱,或者與茶相關(guān)的物質(zhì)元素,如“茶具”、“茶杯”等等。這些詞匯中,詮釋了茶文化的發(fā)展歷程。這些物質(zhì)性茶學(xué)詞匯既是對茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程的生動表述,同時(shí)也是支撐整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)與關(guān)鍵。
其二,茶學(xué)詞匯中闡述了許多與茶相關(guān)的文化屬性詞匯,比如“茶歌”、“茶詩”等等,這些茶學(xué)詞匯充分展示了茶文化的包容屬性和人文內(nèi)涵,也讓茶文化的價(jià)值應(yīng)用得以生動展示。隨著當(dāng)前茶文化的價(jià)值應(yīng)用不斷深化,如今與茶相關(guān)的文化內(nèi)涵也日益豐富和完善,這也是當(dāng)前我們充分發(fā)揮茶文化、展示茶文化多樣性的生動展示。
其三,茶學(xué)詞匯中也有許多與茶葉科學(xué)相關(guān)的詞匯。隨著茶葉科學(xué)不斷發(fā)展,如今關(guān)于茶的科學(xué)研究也日益提升,尤其是形成了許多科學(xué)性研究成果,比如茶多酚、兒茶素等等,都是茶葉研究的科學(xué)化表現(xiàn)。隨著目前茶葉學(xué)科建設(shè)日益成熟與完善,未來這一些詞匯內(nèi)容也將更加豐富。與茶葉相關(guān)科學(xué)性詞匯,其中展示的是茶葉科學(xué)的發(fā)展進(jìn)程,更是我們了解茶葉科學(xué)發(fā)展、認(rèn)知茶葉科學(xué)進(jìn)程的生態(tài)性呈現(xiàn)。
最后,在整個(gè)茶學(xué)詞匯中,依舊存在一些與大眾生活相關(guān)的詞匯,但是其中的內(nèi)涵也呈現(xiàn)了諸多變化,有部分詞匯中雖然有“茶”的表述,但是基本上與茶無太大關(guān)聯(lián),這些茶學(xué)詞匯更多演變成為一種代名詞,比如“茶話會”,更多表現(xiàn)的是一種輕松愉悅的會議方式,并非飲茶的會議方式?;蛘摺叭俗卟铔觥保蠖嗍切稳菔缿B(tài)炎涼和認(rèn)清冷暖,并不是真的意義上“茶”涼等等。這些茶學(xué)詞匯中,茶已經(jīng)成為一種語言交流的工具。當(dāng)然,也有部分茶學(xué)詞匯,雖然依舊與茶有關(guān),但是其內(nèi)涵也發(fā)生重要變化,甚至更加豐富。比如“土豪茶葉蛋”這一詞匯,其中與茶相關(guān),但是背后反映的是一種畸形的消費(fèi)觀??梢哉f,在千百年的大眾生活中,茶的價(jià)值影響力從未缺失,而且隨著人們對茶和茶文化的認(rèn)可程度不斷深化,未來這一類詞匯的價(jià)值內(nèi)涵將進(jìn)一步深化,并且呈現(xiàn)出更大的影響力和價(jià)值。
對于任何事物來說,都有發(fā)展與呈現(xiàn)的背景、原因,乃至最終消亡的原因。任何一種茶文化素材的出現(xiàn)和產(chǎn)生,都是基于大眾種植茶葉和生產(chǎn)等一系列活動。當(dāng)然,階段性不同,社會大眾對茶葉的需求和應(yīng)用習(xí)慣,乃至具體的習(xí)俗也不一樣,從而對茶及茶文化形成了全新的理解與認(rèn)知。當(dāng)然,對于茶文化來說,其呈現(xiàn)出多面性、多變化等等特點(diǎn),所以在不同時(shí)期和階段,都呈現(xiàn)出時(shí)代的變化。
在茶文化變遷與發(fā)展的今天,其對現(xiàn)代漢語言的發(fā)展產(chǎn)生了諸多內(nèi)涵性影響,無論是新語言詞匯的出現(xiàn),還是傳統(tǒng)語言詞匯的消亡等等,背后實(shí)際上都是大眾語言習(xí)慣和生活方式的變化。從整個(gè)詞匯的特點(diǎn)看,有的詞匯被保留了下來,比如與茶相關(guān)的道德禮儀、文化內(nèi)涵,這些經(jīng)典的文化內(nèi)涵,被大眾所認(rèn)同,并且得以延續(xù)。而其中也出現(xiàn)了很多新的文化形式,這也造就了茶學(xué)詞匯的發(fā)展與傳承。從現(xiàn)代漢語言詞匯的角度看,但凡得以保留的詞匯,更多是因?yàn)檫@些詞匯的內(nèi)容和表達(dá)方式,與當(dāng)前人們的思想觀念,以及語言用詞的方式之間有著本質(zhì)性契合點(diǎn)。比如,傳統(tǒng)的請喝一杯茶,在今天依舊是很多禮儀待客等重要場合中所不曾缺失的現(xiàn)象。
在進(jìn)行茶學(xué)詞匯表達(dá)時(shí),如果失去對這些詞匯內(nèi)容的語言掌控與應(yīng)用能力,未能構(gòu)建正確的語言邏輯思維和推理觀念,從而使得茶學(xué)詞匯應(yīng)用出現(xiàn)“詞不達(dá)意”的現(xiàn)象,造成不必要的麻煩。因此,在當(dāng)前學(xué)習(xí)和應(yīng)用茶學(xué)詞匯時(shí),要注重從該詞匯的邏輯性以及科學(xué)性出發(fā),只有盡可能解讀這些茶學(xué)詞匯的表達(dá)方式,使其能夠匹配現(xiàn)代漢語言的理論要求。
實(shí)際上,所有的茶學(xué)詞匯語言都是構(gòu)建在茶文化應(yīng)用基礎(chǔ)上所形成的,在了解這些詞匯語言時(shí),不僅要從語言習(xí)慣角度出發(fā),更需要從這些詞匯背后的文化內(nèi)涵入手,通過充分認(rèn)知詞匯理念前提下,融入必要的文化知識和內(nèi)涵,才能形成對這些詞匯的價(jià)值表述和合理應(yīng)用。從語言應(yīng)用角度看,茶學(xué)詞匯作為一種專門性詞匯,無論是其中所傳遞的信息內(nèi)容,還是其應(yīng)用語境,都有著獨(dú)特的應(yīng)用特征。隨著目前茶學(xué)詞匯的價(jià)值內(nèi)涵不斷豐富,如今該詞匯也在時(shí)代環(huán)境下,呈現(xiàn)出全新的表達(dá)方式和應(yīng)用特征,這在未來依舊值得我們綜合認(rèn)知和全面探索。
從人類語言視角看,現(xiàn)代漢語中詮釋了諸多特征,無論是詞匯的具體形式,還是其中所表述的價(jià)值內(nèi)涵,都是文化機(jī)制的生動展示。當(dāng)然,在整個(gè)茶學(xué)詞匯中,其也成為重要的文化信息傳遞載體。不同詞匯語言背后,實(shí)際上反映的是一種具體的文化交流,更是一種語言交流工具,所以,對這些詞匯內(nèi)容進(jìn)行現(xiàn)代漢語言解讀,不僅能夠?qū)@些詞匯背后的文化內(nèi)涵和大眾生活習(xí)慣形成理性認(rèn)知,同時(shí)更能夠?qū)@些詞匯形成最佳應(yīng)用。