金旭棟
(常州機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院科研處,江蘇常州 213164)
結(jié)合茶文化的價(jià)值屬性和應(yīng)用內(nèi)涵看,其不僅是我國(guó)文化的焦點(diǎn)與核心,同時(shí)也是我們對(duì)該文化體系形成全面、合理應(yīng)用的關(guān)鍵所在。因此,如果我們能夠?qū)⒉栉幕剡M(jìn)行深度解析,并且將其積極融入到高職院校技術(shù)轉(zhuǎn)移活動(dòng)之中,其將為這一行為的全面創(chuàng)新和價(jià)值最大化,注入全新動(dòng)力。
我國(guó)是茶的原產(chǎn)地,根據(jù)相關(guān)記載,早在先秦時(shí)期,我國(guó)就有了關(guān)于茶的研究與應(yīng)用探索,在長(zhǎng)期的茶葉應(yīng)用進(jìn)程中,其逐漸與我國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面之間形成了深度融合,并且形成了豐富多樣的元素內(nèi)容和理念內(nèi)涵。在理解茶文化體系時(shí),就需要從以下視角出發(fā):
首先,茶文化體系中包含了豐富多樣的物質(zhì)元素,茶在應(yīng)用初期,其更多是從其藥用價(jià)值和祭祀應(yīng)用出發(fā),當(dāng)然,在整個(gè)茶葉產(chǎn)品體系中包含了諸多茶葉產(chǎn)品體系,比如紅茶、綠茶等等,可以說,物質(zhì)元素是茶文化發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。當(dāng)然,這一物質(zhì)元素也造就了茶文化體系的穩(wěn)定性。在茶文化體系傳承發(fā)展進(jìn)程中,其物質(zhì)屬性始終是其應(yīng)用前提。
其次,在大眾飲茶過程中,形成了諸多了與之相關(guān)的元素內(nèi)容,可以說,茶被融入和應(yīng)用到各個(gè)產(chǎn)業(yè)元素之中。茶從唐朝開始,逐漸被社會(huì)大眾所認(rèn)可,并且成為大眾所不可缺少的生活元素,在大眾飲茶風(fēng)氣逐漸成熟之后,形成了諸多文化藝術(shù)元素,比如茶畫、茶樂等等。通過對(duì)這些生動(dòng)形象的茶文化素材進(jìn)行了解,其能夠幫助我們從生動(dòng)、直觀的視角來對(duì)該文化體系形成突出認(rèn)知的前提。
最后,真正讓整個(gè)茶文化體系實(shí)現(xiàn)最佳應(yīng)用的關(guān)鍵和本質(zhì)則是該文化中所詮釋的精神理念和人文思維。茶文化是一種大眾文化,茶文化正式形成的基礎(chǔ)是社會(huì)大眾的廣泛參與,所以,在理解茶文化時(shí),大眾也成為該文化的重要推動(dòng)力。茶文化也是一種包容精神,通過對(duì)茶文化體系的內(nèi)涵進(jìn)行分析,我們看到其中包含了各種元素,這也決定了我們能夠?qū)⒉栉幕w系應(yīng)用到各項(xiàng)活動(dòng)之中。當(dāng)然,就茶文化體系的價(jià)值力和影響力看,其之所以能夠在唐朝之后的各個(gè)時(shí)期都得以價(jià)值最大化詮釋,關(guān)鍵在于茶文化的創(chuàng)新精神。當(dāng)然,茶文化體系也在當(dāng)前傳播過程中,融入到了世界各地,并且形成了各種類型的茶文化元素,這恰恰是茶文化創(chuàng)新精神的生動(dòng)詮釋。
通過對(duì)茶文化體系進(jìn)行分析,可以看到其中包含了諸多優(yōu)秀的精神理念和人文內(nèi)涵,真正意義上讓該文化從唐朝出現(xiàn)之后,始終都能夠發(fā)揮其強(qiáng)大價(jià)值的關(guān)鍵則是該文化體系中所具有的創(chuàng)新精神,因此,從該文化視野看,深化創(chuàng)新,注重實(shí)踐是各項(xiàng)活動(dòng)有力開展的前提。在創(chuàng)新戰(zhàn)略全面推進(jìn)的今天,科技創(chuàng)新作為該戰(zhàn)略貫徹的精髓,做好技術(shù)轉(zhuǎn)移,將實(shí)現(xiàn)技術(shù)的成熟、及時(shí)轉(zhuǎn)化,從而實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。
技術(shù)轉(zhuǎn)移是在相關(guān)區(qū)域或者行業(yè)內(nèi),乃至技術(shù)體系自身內(nèi)進(jìn)行輸入與輸出的活動(dòng)過程,具體來說,技術(shù)轉(zhuǎn)移主要包含對(duì)技術(shù)成果(技術(shù)信息和技術(shù)能力)進(jìn)行轉(zhuǎn)讓與交流,乃至社會(huì)普及。在技術(shù)轉(zhuǎn)移過程中,其途徑極為多樣,比如產(chǎn)學(xué)研結(jié)合、技術(shù)許可證轉(zhuǎn)讓,企業(yè)孵化器等等,在社會(huì)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)整合的今天,強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)研發(fā),注重發(fā)揮技術(shù)的實(shí)際價(jià)值,極為重要。當(dāng)前高職院校正處于轉(zhuǎn)型升級(jí)的全新時(shí)期,結(jié)合目前整個(gè)時(shí)代形式和教育訴求來說,需要高職院校在發(fā)展進(jìn)程中,側(cè)重實(shí)踐,聚焦技術(shù)應(yīng)用價(jià)值的最大化,從而實(shí)現(xiàn)技術(shù)轉(zhuǎn)移與實(shí)踐應(yīng)用的最佳效果。
高職院校作為科技研究的重要主體,其在發(fā)展過程中,往往形成了諸多專利和科學(xué)研究成果,所以,在當(dāng)前,乃至未來技術(shù)轉(zhuǎn)移過程中,高職院校都應(yīng)該成為其核心和焦點(diǎn)。但是就高職院校技術(shù)轉(zhuǎn)移活動(dòng)的實(shí)施狀況看,其并不理想,無論是轉(zhuǎn)移的速度,還是實(shí)效性,都相對(duì)較差。具體來說:
其一,當(dāng)前多數(shù)高職院校的技術(shù)轉(zhuǎn)化率不高,尤其是缺乏有效的支持,多數(shù)高職院校并沒有形成產(chǎn)業(yè)化的轉(zhuǎn)移效果。當(dāng)前很多高職院校并沒有尋找到合適的轉(zhuǎn)移模式,這大大影響了技術(shù)轉(zhuǎn)移的效率。其二,很多高職院校并未能對(duì)技術(shù)轉(zhuǎn)移活動(dòng)的內(nèi)涵和特征形成準(zhǔn)確認(rèn)知,尤其是很多高職院校老師都將技術(shù)轉(zhuǎn)移理解為由學(xué)校將相關(guān)技術(shù)成果推薦給相關(guān)企業(yè)的活動(dòng),而高職學(xué)校也認(rèn)為自身的職責(zé)是為兩者合作搭橋,加上缺乏專業(yè)的科技推廣人員,所以,技術(shù)轉(zhuǎn)移的校內(nèi)關(guān)注度和參與度明顯乏力。此外,當(dāng)前多數(shù)高職院校并未構(gòu)建系統(tǒng)化、機(jī)制化的技術(shù)轉(zhuǎn)移體系,無論是信息收集、更新與分析的能力,還是為老師所提供技術(shù)轉(zhuǎn)移服務(wù)的力度,都明顯不足。不僅如此,在目前學(xué)校對(duì)老師的考核過程中,技術(shù)轉(zhuǎn)移所占的比重或者加權(quán)不足,這就影響了老師的積極性。
從茶文化視角看,當(dāng)前該技術(shù)轉(zhuǎn)移過程中,尚且處于較不成熟的探索階段,所以應(yīng)該秉承創(chuàng)新精神和包容理念,通過不斷探索,進(jìn)而為高職院校技術(shù)轉(zhuǎn)移活動(dòng)的價(jià)值最大化奠定基礎(chǔ)。針對(duì)目前高職院校技術(shù)轉(zhuǎn)移過程中,轉(zhuǎn)移進(jìn)程極為緩慢且多數(shù)技術(shù)轉(zhuǎn)移活動(dòng)都未能取得成功這一狀況看,高職院校必須在塑造正確的應(yīng)對(duì)策略和思維基礎(chǔ)上,選擇合適的解決策略,確保該活動(dòng)的最佳效果。站在茶文化視野下,我們認(rèn)為任何科學(xué)研究想要被認(rèn)可和接受,都需要通過具體的實(shí)踐活動(dòng)來予以檢驗(yàn),這是技術(shù)轉(zhuǎn)移活動(dòng)的基礎(chǔ),也是前提。實(shí)際上,高職院校技術(shù)轉(zhuǎn)移活動(dòng)的有效開展,其實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)價(jià)值的“全面銜接”與“深度融入”,這一活動(dòng)在未來,也為我們?nèi)嫱七M(jìn)高職院校管理機(jī)制全面優(yōu)化提供了關(guān)鍵支撐。
創(chuàng)新性與專業(yè)性,也是造就茶文化深厚影響的關(guān)鍵,這恰恰為當(dāng)前高職院校技術(shù)轉(zhuǎn)移活動(dòng)開展提供了重要支撐。當(dāng)然,技術(shù)轉(zhuǎn)移恰恰也是一種復(fù)合理念,在整個(gè)技術(shù)轉(zhuǎn)移過程中,正是通過職能上的分工協(xié)作,從而實(shí)現(xiàn)各自領(lǐng)域的專業(yè)操作。技術(shù)轉(zhuǎn)移是最領(lǐng)先,最時(shí)代化的科學(xué)研究成果,其先進(jìn)性,就決定了現(xiàn)階段我們?cè)谶M(jìn)行技術(shù)轉(zhuǎn)移活動(dòng)時(shí),不能停滯,必須對(duì)轉(zhuǎn)移理念進(jìn)行優(yōu)化,要根據(jù)自身技術(shù)的成熟度,選擇合適的轉(zhuǎn)移模式。此外,技術(shù)轉(zhuǎn)移的先進(jìn)性和領(lǐng)先優(yōu)勢(shì),都決定了我們必須從時(shí)代訴求出發(fā),同時(shí)要注重技術(shù)轉(zhuǎn)移活動(dòng)的快速性與便捷性,在完成技術(shù)研發(fā)之后,就要及時(shí)選擇合適的轉(zhuǎn)移模式,確保其能夠得到應(yīng)用和成果轉(zhuǎn)化,因此,這就使得整個(gè)技術(shù)轉(zhuǎn)移活動(dòng)所追求的目標(biāo)更加科學(xué)、合理。
客觀的看,高職院校在當(dāng)前進(jìn)行技術(shù)轉(zhuǎn)移過程中,想要實(shí)現(xiàn)最佳轉(zhuǎn)移效果,就不能固守轉(zhuǎn)移思維,要結(jié)合技術(shù)特征和時(shí)代環(huán)境,分階段有區(qū)別的制定轉(zhuǎn)移模式,比如在初期階段,可以使用“學(xué)?!?“企業(yè)”的兩元合作模式,高職院校通過相關(guān)參與,從而獲取具體的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。在技術(shù)相對(duì)成熟之后,高職院校可以實(shí)施“科技園”模式,通過嘗試性運(yùn)作,從而獲取市場(chǎng)和廣大企業(yè)的認(rèn)同,并且在這一過程中,通過深化技術(shù)合作,及時(shí)研判市場(chǎng)形勢(shì)來彌補(bǔ)自身技術(shù)上的短板和缺陷。在達(dá)到一定成熟度之后,高職院??梢允褂眉夹g(shù)轉(zhuǎn)移的“市場(chǎng)化”模式,通過構(gòu)建專門的轉(zhuǎn)移機(jī)構(gòu)進(jìn)行主導(dǎo)、運(yùn)作,從而使得該活動(dòng)有專門負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu),并且更深入市場(chǎng),通過自身主導(dǎo),這也為技術(shù)轉(zhuǎn)移活動(dòng)的及時(shí)開展提供了保障。
茶文化是我國(guó)文化的精髓與核心,社會(huì)大眾的廣泛仍同為茶文化的應(yīng)用價(jià)值提供了支撐,通過對(duì)茶文化的物質(zhì)屬性,以及創(chuàng)新性、包容性等理念進(jìn)行了解和認(rèn)知,其能夠?yàn)槲覀儺?dāng)前開展各項(xiàng)活動(dòng)提供合理認(rèn)知視角。對(duì)于高職院校來說,其作為技能型和應(yīng)用型人才培養(yǎng)的主體,凸顯科技優(yōu)勢(shì)和應(yīng)用屬性,正是高職院校的價(jià)值所在。在高職院校技術(shù)轉(zhuǎn)移過程中,積極促進(jìn)科學(xué)成果轉(zhuǎn)化,以及成熟技術(shù)的及時(shí)轉(zhuǎn)移,這才能讓該技術(shù)的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)得以充分展現(xiàn)。