高校體育教學(xué)融入傳統(tǒng)茶文化的路徑分析

李 冰

（鄭州輕工業(yè)學(xué)院易斯頓美術(shù)學(xué)院，河南鄭州 451450）

隨著社會的不斷發(fā)展與進步，人才培養(yǎng)理念愈加趨于成熟、完善。按照我國教育部新課改的要求，高校教育的教學(xué)內(nèi)容也需要全面深化，為國家培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，成為高等教育教學(xué)的主要目的和出發(fā)點。作為高?；A(chǔ)教育的體育教學(xué)，常年來只注重傳授學(xué)生體育技能和方法，忽視了人文素質(zhì)的培養(yǎng)。那么，在新課改的要求下，如何在體育教學(xué)過程中增強趣味性，互動性，豐富學(xué)生人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確“三觀”等，成為了不少高校教學(xué)者思考的問題?；诖耍恍└咝ｊ懤m(xù)將傳統(tǒng)茶文化引入到高校體育教學(xué)中。眾所周知，我國是茶文化的發(fā)源地，在漫長的歷史發(fā)展長河中，不斷吸收“百家之思想精髓”，發(fā)展成為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一塊藝術(shù)瑰寶，具有海納百川的精神力量和蘊藏豐富的人文價值，在高校體育教學(xué)中融入茶文化，在人文素質(zhì)教育中引入茶文化的內(nèi)涵，既推動了高校體育教學(xué)的創(chuàng)新改革，也滿足了新課改教學(xué)理念對高校人才培養(yǎng)的整體要求。

1 傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵及意義

我國是茶的故鄉(xiāng)，神農(nóng)氏嘗百草時期，茶是作為一種解毒藥材被人們所熟知，后轉(zhuǎn)變成一種飲品，憑借其獨特的香氣和口感，深受大眾的歡迎。慢慢的，制茶人不斷提升茶的生產(chǎn)工藝，完善茶水的烹制手法，逐漸形成一種茶文化現(xiàn)象，唐代陸羽《茶經(jīng)》的問世，標志著我國茶文化的正式形成。此后，茶文化的表現(xiàn)形式越來越豐富，古代文人墨客通過舉辦茶會、吟詩作對等形式，開展茶文化的交流與創(chuàng)造，將茶提升到了審美藝術(shù)高度。茶文化也從茶具、茶藝，發(fā)展為茶德、茶禮，不僅包含了不同時期的主流思想內(nèi)涵，還吸收了我國傳統(tǒng)文化“儒釋道”三教文化的思想精髓，對個人價值觀的建立、文化修養(yǎng)的養(yǎng)成、現(xiàn)代體育教學(xué)等，都有著重要的指導(dǎo)作用。諸如，青年學(xué)生在體育賽事中求勝心很強，將茶文化融入體育教學(xué)，既可以進行有效的心理疏導(dǎo)，還可以發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。

2 高校體育教學(xué)的特點及現(xiàn)狀

2.1 高校體育教學(xué)特點概括

我國高校體育教學(xué)具有人文性、循序性、綜合性這三大特點，首先說人文性，顧名思義，人文是指人類的文化，它是以人為主體，學(xué)習(xí)與傳播人類文化中的優(yōu)秀部分，以實現(xiàn)人生價值和意義。新課改推崇人文教育理念，在這一大背景下，高校體育教學(xué)的宗旨應(yīng)是以人文教育為理念，既要注重學(xué)生身體素質(zhì)，也要培養(yǎng)學(xué)生文化修養(yǎng)。其次，高校體育教學(xué)的循序性是顯而易見。俗語說“十年樹木百年樹人”，這句話告訴我們，教育是一項長期的、循序漸進的過程，不可能一蹴而就。受體育傳統(tǒng)和文化氛圍的影響，各個高校的體育教學(xué)理念也不盡相同，然而，不論如何，高校體育教學(xué)應(yīng)秉承循序性原則，老師不能操之過急，建議采取耳濡目染式的教育模式，層層推進，讓學(xué)生實現(xiàn)從基礎(chǔ)到高深的轉(zhuǎn)變。如今，各大高校體育教學(xué)另一大鮮明特點就是綜合性強。我國多所高校都設(shè)有室內(nèi)體育館和露天運動場所，每年還會舉辦大型運動會或體育賽事，鼓勵學(xué)生積極參加各項體育活動。同時，高校體育課程設(shè)置趨于完善，科目不斷增加，以滿足學(xué)生多樣化需求。

2.2 高校體育教學(xué)現(xiàn)狀分析

從目前來看，我國高校體育教學(xué)主要以大學(xué)體育課程形式開展，人才培養(yǎng)模式帶有明確的目的性，那就是增強學(xué)生體素、提高體育技能、培養(yǎng)終身體育意識。而體育這門課程是目前貫穿基礎(chǔ)教育、高等教育且普及性最高的課程，按照傳統(tǒng)體育教學(xué)的思路，老師教授體育技巧，學(xué)生模仿練習(xí)，考核標準就是體育項目的成績。近年來，在大力提倡素質(zhì)教育的背景下，體育教學(xué)的重要性日益凸顯，高校體育教學(xué)存在的問題日漸暴露：首先，在高校教學(xué)中，體育課常被作為“副課”邊緣化，學(xué)生和老師均重視不夠，學(xué)生僅滿足于“及格萬歲”，缺乏參與體育活動的熱情，老師單一傳授技巧，缺乏對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)；其次，多數(shù)高校體育教學(xué)活動缺乏完善的體育理論和教學(xué)大綱，課程安排也缺乏統(tǒng)一標準，任憑任課教師的主觀喜好和教學(xué)經(jīng)驗，再加上教學(xué)方法的滯后性，使高校體育課逐漸變成缺乏科學(xué)性的戶外運動課；最后，教學(xué)方式過于單一、固定化，使得高校體育課缺乏趣味性，課下很難實現(xiàn)課程教學(xué)成果的延伸，導(dǎo)致學(xué)生體育素質(zhì)參差不齊，無法滿足社會對高素質(zhì)人才的發(fā)展要求。

3 將茶文化融入高校體育教學(xué)的可行性

3.1 兩者文化具有共通性

我國高校體育項目種類繁多，不是只有簡單的球類和田徑類。以民族傳統(tǒng)體育為例，它根治于傳統(tǒng)文化，其主題、動作、姿態(tài)等多來自大眾的日常生活，因此，傳統(tǒng)文化與民族體育動作間有高度統(tǒng)一性。例如，贛南茶區(qū)的一些高校將采茶舞融入到高校體育教學(xué)，其動作多是模仿采茶人勞作時的場景進行改編的，只會愈加追求藝術(shù)美感，細膩演繹采茶動作。此外，采茶舞具有濃郁的民族文化特色與較強的娛樂性，能夠吸引學(xué)生的興趣，調(diào)動他們參與體育活動的積極性。同時，高校老師在授課時，可以向?qū)W生詳細介紹采茶舞各個動作的出處，以及所蘊含的豐富民族文化內(nèi)涵，從而增強學(xué)生對采茶舞動作的理解和接受度。因此，傳統(tǒng)文化提升了高校體育教學(xué)的文化性與趣味性，而高校體育教學(xué)則為傳統(tǒng)文化的傳承提供了有效的渠道，兩者的結(jié)合能夠產(chǎn)生雙贏的效果。

3.2 兩者目標都是培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才

高校是培養(yǎng)人才的搖籃，教學(xué)目的是培養(yǎng)具有德智體美勞綜合素質(zhì)型的人才。我國茶文化吸收了儒家道家佛家的思想精髓，在高校學(xué)生德育教育方面發(fā)揮著重要作用。而高校體育教學(xué)的側(cè)重點則在于體質(zhì)教育，主要目的是為了提高大學(xué)生的身體素質(zhì)。因此，傳統(tǒng)茶文化與體育教學(xué)占據(jù)了“德智體美”中的“德”與“體”重要的兩環(huán)，培養(yǎng)目標一致，都是綜合素質(zhì)型人才。從以往教學(xué)實踐中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺乏創(chuàng)新思維，造成這一現(xiàn)狀的原因，與各課程單獨存在，交叉少，老師又各司其職，互不干預(yù)，從而限制了學(xué)生的思維，這就為課程間的交流與創(chuàng)新增加了可行性。在高校體育教育中融入傳統(tǒng)茶文化，是高校體育改革的創(chuàng)新思路，能促進學(xué)生體育素質(zhì)與人文素質(zhì)“雙素質(zhì)”的提高。在目標一致的前提下，茶文化與體育教學(xué)的結(jié)合，必將能達到一加一大于二的效果。

4 將茶文化融入高校體育教學(xué)的意義

4.1 有利于弘揚我國傳統(tǒng)文化，塑造學(xué)生良好品行

近年來，隨著全球一體化的發(fā)展，外來文化不斷涌入我國，對我國傳統(tǒng)文化造成了不小的沖擊和影響，因此，加強我國傳統(tǒng)文化建設(shè)勢在必行。如今，在高校體育教學(xué)中融入傳統(tǒng)茶文化，通過搭建這一融合渠道，讓更多的高校學(xué)生熟知我國博大精深的傳統(tǒng)茶文化，從中領(lǐng)悟茶文化中所蘊含的中國精神，從而為弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化助力。同時，高校大學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)茶文化過程中，茶文化中所蘊含的淡定從容、不驕不躁、與人友善等元素，也會對學(xué)生潛移默化地產(chǎn)生影響，對培養(yǎng)高校學(xué)生處世態(tài)度、塑造良好品性方面起到了積極的正面引導(dǎo)作用。

4.2 豐富體育教學(xué)內(nèi)容，推動體育教學(xué)改革

我國的傳統(tǒng)茶文化博大精深，與高校體育教學(xué)相結(jié)合，既能豐富體育教學(xué)內(nèi)容，促進高校體育教學(xué)體制的完善，還能幫助高校體育文化有所建樹。目前，我國高校體育教學(xué)體系正在趨于完善，將茶文化融入到體育教學(xué)體系后，高校體育會增設(shè)一門與茶文化融合的新體育課程，并衍生出與之相應(yīng)的教學(xué)方法、知識構(gòu)架以及評價體系等內(nèi)容，對于高校體育而言，這不僅是一次創(chuàng)新性的突破，還會進一步推動高校體育制度的建設(shè)，重塑高校體育的精神。

更為重要的是，兩者一動一靜的結(jié)合，能迎合大學(xué)生心理偏好，改變其對體育教學(xué)的傳統(tǒng)認知，調(diào)動其參與體育活動的積極性，從而推動體育教學(xué)改革向更好方向發(fā)展。

5 將茶文化融入高校體育教學(xué)的有效路徑

5.1 轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，提高教學(xué)能力

將茶文化與高校體育教學(xué)結(jié)合是個好事，但實施起來并非易事，主因是高校教師已經(jīng)習(xí)慣了傳統(tǒng)教育模式，再加上有些對體育教學(xué)認識不夠，授課態(tài)度不認真。此外，高校教師還要對茶文化有所了解，這樣才能通過有效講解茶文化的精神內(nèi)涵，進而提高學(xué)生的人文素質(zhì)?；诖?，高校體育教師要在轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，增強茶文化修養(yǎng)，提高教學(xué)能力上下功夫。當(dāng)然，作為高校，應(yīng)加大體育教學(xué)經(jīng)費投入，定期組織教研活動，提高教師的綜合業(yè)務(wù)水平。

5.2 以學(xué)生為中心，重塑全新課程關(guān)系

將茶文化融入高校體育教學(xué)活動中，要以學(xué)生為主體，鼓勵其積極參與其中，諸如做茶藝師品嘗各種茶葉的味道，學(xué)習(xí)如何烹煮茶葉，到茶園實地體驗茶農(nóng)生活等。作為教師只制定教學(xué)計劃與教學(xué)目標，通過形成師生互動式的課堂關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生深入了解茶文化的文化與精神內(nèi)涵，諸如在教學(xué)過程中，不能一味教授體育項目技能，還應(yīng)為廣大學(xué)生講解一些茶文化的起源發(fā)展史、精神文化內(nèi)涵、民俗特色知識，通過多個案例分析，啟發(fā)學(xué)生進行思考，從而更好地感悟到我國博大精深的傳統(tǒng)茶文化。

5.3 利用多媒體技術(shù)教學(xué)，開展茶文化實踐活動

將茶文化融入高校體育教學(xué)活動中，還要善于利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)以及多媒體技術(shù)的應(yīng)用，通過現(xiàn)代科技手段開展教學(xué)活動，促進學(xué)生對傳統(tǒng)茶文化的深入了解。諸如，教授采茶舞時，可以組織學(xué)生先觀看采茶舞的視頻，對該舞從服飾到動作有一個更直觀的感受，降低學(xué)習(xí)難度。此外，學(xué)生們還可以錄制上課視頻，上傳至班級內(nèi)部網(wǎng)等，通過網(wǎng)絡(luò)在線進行互動與交流，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與參與積極性。值得一提的是，茶文化體育教學(xué)不能只局限于課堂授課，還應(yīng)該鼓勵學(xué)生積極參與茶文化相關(guān)的各類主題實踐活動，諸如高校舉辦茶歌茶詩茶舞大會，茶藝表演等活動，有條件的還可以組織學(xué)生參觀茶園，親自采茶、炒茶、煮茶等，身臨其境感受我國傳統(tǒng)茶文化的博大精深。

6 結(jié)語

在新課改大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的背景下，體育教育作為我國高校教育的基本組成內(nèi)容，承擔(dān)著為社會培養(yǎng)德智體美勞綜合型人才的重任。傳統(tǒng)茶文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，在大學(xué)生素質(zhì)教育方面，具有重要的德育教育功能與價值。兩者的有機結(jié)合，不僅對當(dāng)代大學(xué)生“德”與“體”雙素質(zhì)的培養(yǎng)產(chǎn)生積極的影響，進而推動高校體育改革的創(chuàng)新發(fā)展，還有利于傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)茶文化，促進我國傳統(tǒng)民族文化的建設(shè)。