BIM軟件在茶館建筑設(shè)計中的應(yīng)用

索源志，李 銳

（北京建筑大學(xué)環(huán)境與能源工程學(xué)院，北京 100044）

無論是選擇融入合適的文化元素，還是構(gòu)建系統(tǒng)化的設(shè)計機制，都是茶館建筑設(shè)計活動中的核心訴求。圍繞茶館建筑這一重要載體所實施的設(shè)計狀況看，其中形成了諸多理念，其中所詮釋的文化內(nèi)涵，正是當(dāng)前我們探索茶館建筑設(shè)計機制創(chuàng)新的重要元素。

1 茶館建筑設(shè)計活動中存在的問題不足分析

茶館是一種完全不同于普通建筑的功能性場所，我們在茶館中，所能感知和品味到的，不僅僅是一抹茶香，更重要的是其為我們系統(tǒng)化了解傳統(tǒng)茶文化，提供了重要載體和基礎(chǔ)空間。當(dāng)然，我們也要認識到，正是因為茶館的功能屬性，使得消費者往往會以全面視角，來對整個茶館建筑的設(shè)計風(fēng)格和價值內(nèi)涵進行衡量。所以，在整個茶館建筑設(shè)計中，無論是茶館內(nèi)各種元素的篩選與應(yīng)用，還是其設(shè)計風(fēng)格的詮釋和表達，都要站在茶館本身特點的角度來分析和理解，從而確保茶館的建筑設(shè)計，能夠從風(fēng)格展現(xiàn)到內(nèi)涵表達及功能展現(xiàn)，都與茶館自身的具體應(yīng)用相匹配。

事實上，對于目前茶館建筑設(shè)計活動的具體狀況看，其中最大的問題和不足，就在于茶館建筑設(shè)計活動中，未能對茶館本身的內(nèi)涵形成充分考慮，從而使得茶館建筑中很難對需要詮釋的文化理念和設(shè)計思維予以應(yīng)有的詮釋和表達。當(dāng)然，其建筑設(shè)計過程中，所使用的技術(shù)也缺乏必要的時代化更新，客觀上看，也是影響整個茶館建筑設(shè)計內(nèi)涵的關(guān)鍵所在。

目前整個茶館建筑設(shè)計活動在具體實施時，必須看到其整體茶館建設(shè)上，缺乏必要的新意和創(chuàng)新思維，因此，整體影響了茶館建筑的內(nèi)涵所在。其突出表現(xiàn)為兩點：一是設(shè)計活動缺乏必要的設(shè)計新意，尤其是未能結(jié)合當(dāng)前時代發(fā)展的整體訴求，未能系統(tǒng)化融入完善的設(shè)計思維，影響了設(shè)計內(nèi)涵的必要詮釋與發(fā)揮。

二是多數(shù)設(shè)計者在具體開展茶館建筑設(shè)計活動時，存在相應(yīng)的抄襲現(xiàn)象，而這就讓整個設(shè)計活動的價值很難與茶館本身相匹配，從本質(zhì)上限制了茶館建筑本身的價值呈現(xiàn)與表達。不僅如此，目前在開展茶館建筑設(shè)計時，我們也要看到：多數(shù)設(shè)計活動中，使用的設(shè)計理念和風(fēng)格與整個茶館的本質(zhì)內(nèi)涵和特點之間存在諸多差別。

2 茶館建筑設(shè)計活動的具體訴求認知

在社會大眾飲茶訴求不斷提升的今天，茶館作為專業(yè)的飲茶場所，其中所承載和傳遞的不僅是飲茶訴求的合理釋放，也是當(dāng)前時代發(fā)展背景下的重要訴求。茶館建筑設(shè)計活動開展時，其中所需要的是對整個茶館進行合理的功能布局和高效率利用，同時也要考慮整個茶館建筑設(shè)計自身的多種細節(jié)。因此，結(jié)合當(dāng)前整個時代發(fā)展特點看，選擇極具深度內(nèi)涵的茶文化元素，以及合理、科學(xué)的技術(shù)融入整個建筑設(shè)計中，就成為茶館建筑設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展的時代背景。

在當(dāng)前茶館建筑設(shè)計活動實施過程中，我們必須認識到：篩選合適的素材和技術(shù)融入其中，至關(guān)重要。這一舉措不僅關(guān)系到整個茶館建筑的立體化構(gòu)建，同時也直接影響到茶館本身功能價值的發(fā)揮與詮釋。因此，從建筑材料的選擇，到設(shè)計理念和設(shè)計方案的確定，都要盡可能原汁原味的傳遞本質(zhì)內(nèi)涵，從而確保整個傳統(tǒng)茶文化，在今天能夠繼續(xù)發(fā)揮其價值力和影響力。

3 BIM軟件的內(nèi)涵及應(yīng)用優(yōu)勢分析

事實上，BIM軟件作為一項成熟的數(shù)據(jù)管理技術(shù)，在當(dāng)前整個建筑設(shè)計行業(yè)中，實現(xiàn)了廣泛而成熟的應(yīng)用。通俗地說，BIM軟件指的是整個建筑設(shè)計行業(yè)中的信息數(shù)字模型應(yīng)用。結(jié)合當(dāng)前信息技術(shù)的成熟發(fā)展，BIM軟件技術(shù)中，龐大的存儲功能為整個建筑設(shè)計活動的有效開展，提供了系統(tǒng)化的材料信息儲備。進而使得建筑設(shè)計活動在開展過程中，更加高效和轉(zhuǎn)化，同時在這一過程中，也為建筑設(shè)計活動的創(chuàng)新與實踐提供了重要支撐。

BIM軟件技術(shù)作為可視化數(shù)據(jù)模型，能夠能讓建筑設(shè)計活動的效率大大提升，同時也使得建筑設(shè)計的成果更能有效轉(zhuǎn)化為具體的建筑物，從而加速建筑設(shè)計活動與科學(xué)技術(shù)之間的全面融入。BIM軟件技術(shù)源自美國，其作為一項使用三維立體空間信息技術(shù)為關(guān)鍵核心的數(shù)據(jù)應(yīng)用技術(shù)，其將數(shù)據(jù)與立體化模型之間形成了高度匹配和一致，因此，在整個建筑設(shè)計活動實施過程中，通過合理應(yīng)用該技術(shù)，能夠為建筑設(shè)計師提供龐大的信息。

同時，針對建筑物，尤其是較大規(guī)模的建筑物中，其結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜、受力分析也較為復(fù)雜這一客觀實際，可以使用BIM軟件技術(shù)來對其進行分析，從而在降低建筑成本的同時，減少其中復(fù)雜的建筑設(shè)計流程，有效縮短施工時限。正是因為BIM軟件技術(shù)是一項模擬技術(shù)，因此，可以使用該技術(shù)對整個建筑設(shè)計活動的各個過程進行數(shù)字化監(jiān)管，從而確保整個施工過程中各個環(huán)節(jié)之間的有效協(xié)調(diào)。

4 茶館建筑設(shè)計中BIM軟件的具體應(yīng)用思路

當(dāng)然，在當(dāng)前整個時代發(fā)展背景中，茶館作為一種專門的飲茶場所，其功能價值也得到了全面深化，尤其是在現(xiàn)代社交理念影響下，人們對茶館的價值認知有了新的認識。而對于整個茶館建筑來說，其一方面要注重詮釋綠色、生態(tài)的設(shè)計內(nèi)涵，同時也要注重豐富設(shè)計思維，尤其是結(jié)合具體的茶館建筑功能變化，從而賦予整個茶館建筑新的設(shè)計理念和創(chuàng)意。結(jié)合BIM技術(shù)在當(dāng)前整個建筑活動中的成熟應(yīng)用狀況看，其中有著良好的技術(shù)優(yōu)勢。茶館作為一種傳統(tǒng)的茶文化建筑，將BIM技術(shù)與之相融合，無疑是“傳統(tǒng)文化”與“現(xiàn)代內(nèi)涵”的全面融入。

在我國整個建筑設(shè)計活動成熟發(fā)展進程中，BIM技術(shù)有著廣泛應(yīng)用。就茶館建筑本身來說，設(shè)計理念和思維有著較高要求，整個茶館在具體設(shè)計時，要充分注重展現(xiàn)茶館中所應(yīng)該表現(xiàn)的古典藝術(shù)色彩，同時也要將現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格予以呈現(xiàn)。就BIM技術(shù)的應(yīng)用優(yōu)勢看，其通過事實上數(shù)字化和可視化等模擬管理機制，進而有效輔助整個茶樓建筑設(shè)計活動?？梢哉f，茶館是一項綜合體，無論是茶館中所展現(xiàn)的物質(zhì)景觀，還是其中所詮釋的文化內(nèi)涵，在當(dāng)前能夠作為我們豐富茶館整體內(nèi)涵的關(guān)鍵。

而對于茶館建筑來說，其實際上是整個茶文化詮釋與展現(xiàn)的重要載體，因此，無論如何使用BIM技術(shù)來對其整體設(shè)計過程進行科學(xué)優(yōu)化，但是其根本上看，茶館還要融入和詮釋系統(tǒng)化的文化內(nèi)涵，通過多種元素理念的集中詮釋和表達，從而以更為立體的視角來讓我們“觸摸”整個茶文化。使用BIM技術(shù)具體開展茶館建筑設(shè)計活動時，我們可以通過發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢，從而實現(xiàn)建筑設(shè)計圖的立體化展現(xiàn)。特別是通過將茶文化內(nèi)涵與整個茶館建筑本身的結(jié)構(gòu)和布局等諸多信息相結(jié)合，從而確保整個茶館建筑更具有文化內(nèi)涵和品質(zhì)層次。

對于當(dāng)前我們所具體開展的茶館建筑設(shè)計來說，其從設(shè)計風(fēng)格的確定，到設(shè)計材料的影響，乃至整個具體的設(shè)計規(guī)劃，實際上，都可以借助BIM軟件技術(shù)的具體應(yīng)用，對其整體進行及時監(jiān)督和現(xiàn)場管理。當(dāng)然，BIM軟件技術(shù)作為一種全新的設(shè)計方法，在本身并不能處理信息，其更多是發(fā)揮決策指導(dǎo)作用，相對于傳統(tǒng)的建筑設(shè)計思維來說，合理應(yīng)用該技術(shù)，其能夠為我們開展具體的建筑設(shè)計活動提供更多選擇和設(shè)計可能。通過使用該技術(shù)中的數(shù)據(jù)變化，從而來對整個建筑的具體狀況進行分析，確保其實現(xiàn)最優(yōu)化設(shè)計。

5 結(jié)語

我國有著濃厚而成熟的文化，尊重優(yōu)秀文化，把握優(yōu)秀文化，從本質(zhì)上看就是尊重傳統(tǒng)茶文化，發(fā)揮傳統(tǒng)茶文化優(yōu)勢的關(guān)鍵所在。如果想要真正有效的理解和認知我國的傳統(tǒng)茶文化，就必須尋找到合適的文化元素，作為具體研究的切入點和傳承載體，而這所能實現(xiàn)的價值，將不僅僅是豐富文化內(nèi)涵，同時更關(guān)鍵的是在該過程中，也為我們傳承和應(yīng)用該文化，提供了重要思路。而這一載體，實際上就是茶館建筑，如果我們合理使用BIM軟件技術(shù)，其將實現(xiàn)整個茶館建筑的理想設(shè)計效果。

[1]薛靜;余翔.從“依圖組合”到“案圖效形”——從《建筑設(shè)計參考圖集》看一種中國建筑設(shè)計觀念[J].遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2015,(03):311-312.

[2]李洋;趙曉蓬.基于會展場館建筑設(shè)計領(lǐng)域下視覺導(dǎo)視系統(tǒng)的有效途徑研究——以武漢國際博覽會展中心場館設(shè)計研究為例[J].西安建筑科技大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版),2015,(11):111-113.

[3]林德榮;潘倩.城郊鄉(xiāng)村旅游地居民對旅游開發(fā)的感知和態(tài)度分析——以武漢市東西湖區(qū)石榴紅村為例[J].河北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(農(nóng)林教育版),2016,(15):117-119.