張秀玲
(鄭州職業(yè)技術學院,河南鄭州 450000)
眾所周知的是,茶文化是凝結了我國一代代勞動人民的智慧結晶而得以存在和發(fā)展的,其中所蘊含的極為豐富的哲理可以作為我國各大普通高校的教育資源。與此同時,經過我國相關研究人員的仔細分析,我們不難發(fā)現茶文化與公共體育教學有著多個關聯點,最為關鍵的是公共體育教學關系到我國高校學生的身體健康素質,茶文化作為一種人文元素可以深刻融入到教學過程當中去,只有這樣才能使得學生在接受公共體育教學的過程中學習和弘揚我國的優(yōu)秀茶文化,既保護了我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時還能夠提高學生的身體素質,這種體育風尚和精神正是現階段我們社會所缺少的。
我國是茶葉重要的發(fā)源地,而且經過時間的沉淀與發(fā)展,茶葉也從最開始的藥物轉為社會上每一個人的日常飲用品,同時茶葉的這一效用在全國各地都擴散開來,受到了不同階層甚至是不同民族的歡迎。在這一大背景下,茶文化經過我國勞動人民和文人墨客的充實與豐富也逐漸發(fā)展壯大起來,與茶葉有關的相關知識和與茶文化有關的現象也被記錄下來,和茶葉有關的日常活動也逐漸開展,經過一代代人的傳播與繼承,茶文化在保留自己核心內容的基礎上得到了各方面的發(fā)展[1]。除此之外,茶文化中存在的指導思想與我國當代普通高校的公共體育教學有著極為密切的關系,其具體內涵在現代社會有著十分堅實的理論基礎和社會基礎,不僅能夠豐富和發(fā)展體育教學的具體內容和模式,還能夠提高學生進行體育鍛煉的積極性,實現茶文化在現代社會的滲透與發(fā)展,實現茶文化與普通高校公共體育教學的融合。
我國各大普通高校為了提高學生的身體健康素質,經過專家團隊的研究開設了公共體育教學課程,并且為了將每一位學生打造成德智體美全面發(fā)展的高素質人才,我國普通高校將公共體育課設置為必修課程,希望借此方法能夠使得學生意識到體育教學的重要性。但是我國的普通高校在進行公共體育課程設置方面依舊存在許多問題,比如學校依舊采取傳統(tǒng)的體育教學模式,只是一味的讓學生去模仿,這樣既打擊了學生的學習積極性,同時還使得體育課程的開設得不到應有的效果。除此之外,在我國普通高校公共體育教學的考核過程中,由于高校的教師與學生都不夠重視,每個學生的體育素質和身體素質參差不齊,長此以往也難以達到提高學生身體健康素質的要求。而且經過調查和研究,我國的公共體育教育事業(yè)的進展極為緩慢,其主要原因就在于長時間沒有與茶文化進行溝通和交流,二者之間的互通和融合并不理想,削弱了茶文化在公共體育教學當中起到的積極作用,教學過程中單一的元素和成分都難以吸引學生的學習興趣,而茶文化的具體內涵也無法與體育精神相掛鉤,最終使得許多理論知識無法融入到實踐過程當中去。
經過許多相關工作人員的調查和研究,我們可以找出茶文化的具體內涵和高校公共體育教學之間的共同之處,其中最為關鍵的一點就是二者同屬于文化領域,茶文化的歷史文化屬性是大家公認的,但是,我國體育事業(yè)近幾年來也一直都在蓬勃發(fā)展,并且在這一發(fā)展過程中,其文化屬性也逐漸顯露出來。為了實現茶文化與公共體育教學的和諧發(fā)展,我國高校在公共體育教學的改革與創(chuàng)新過程中要遵守既定的規(guī)則,找出茶文化的具體內涵和其中蘊含的哲理性知識,使得我國的傳統(tǒng)茶文化能夠作為體育教學改革的理論基礎而融入進去,并且在這一過程中可以將茶文化的思維模式和具體內涵與公共體育教育和體育精神相結合,使得我國高校在進行公共體育教學過程中能夠發(fā)揚當代體育新風尚和文明[2]。由此可見,我國的傳統(tǒng)茶文化和公共體育教學的改革相輔相成,相互促進,茶文化為我國高校進行公共體育改革奠定了良好的理論基礎和群眾基礎,而高校的公共體育教學創(chuàng)新與改革也為茶文化的繼承和傳播提供了一個平臺,只有這二者真正做到和諧共處,才能在提高高校學生的身體健康素質的同時,也起到促進茶文化在社會上廣泛傳播的作用。
茶文化有著極為豐富的具體內涵,尤其是經過多年來的積累和沉淀,其中蘊含的哲理性內容具有博大精深的特點。為了實現在我國普通高校公共體育教學改革和創(chuàng)新的過程中滲透茶文化的具體內涵,我國各大高校必須要做到的就是在體育教學課程開展的過程中大量增加與茶文化相關的具體內容,并且要求高校教師要對于教學方案和教學內容進行創(chuàng)新,盡力將茶文化的具體內涵融入進去,對于教學的模式和進度進行適當的合理調整,并且要促進我國的公共體育教學課程在規(guī)范的模式下展開[3]。除此之外,要想進一步了解茶文化的具體內涵與公共體育教學之間的關系,就必須要改變教師傳統(tǒng)的教學模式和考核模式,這也就對高校體育教師提出了更高的要求,需要每一位教師積極參加培訓來提高自身的專業(yè)技能與素質,配合學校積極開展與茶文化相關的體育活動,同時還要在體育課程的設置方面做到兼顧學生的學習積極性和教學內容的合理性,將豐富多彩博大精深的茶文化的具體內涵深刻滲透進體育教學過程當中去。
要想加快茶文化在高校公共體育教學當中的融入與滲透的速度,就必須要正視茶文化在高校體育教育過程當中的具體現實意義,而且茶文化作為我們中華民族的優(yōu)秀文化的的重要代表之一,其中的具體內容都是值得深思和揣摩的,與此同時,高校的許多教師也要改變自己傳統(tǒng)的思維模式和教學方法,接受茶文化中的新思想與新內容。除此之外,對茶文化的具體內容進行創(chuàng)新和改革是極為必要的,這一舉措不僅是對于優(yōu)秀茶文化的繼承和傳播,同時也是在尋找茶文化中與公共體育教學的具體共同之處,只有找出二者之間的關聯點才有可能將茶文化的具體內涵滲透進體育教學過程當中,最終促使二者結合成一個系統(tǒng)而完整的整體。而且加快對于茶文化具體內容的創(chuàng)新與改革的過程也就是促進高校公共體育教學創(chuàng)新的過程,茶文化在相關專業(yè)人員的調查與研究過程中逐漸被納入到體育教學的體系當中去,使得我國普通高校的公共體育教學實現了階段性改革,并且整體呈現出了符合現代社會價值觀的整體風貌。
除了要加大對于茶文化具體內容的創(chuàng)新與研究力度之外,還必須要做到豐富我國普通高校的公共體育教學的具體課程內容,同時也要完善我國的體育教學的制度與體系,在此基礎上,茶文化與茶元素的融入與滲透才會有明顯的效果。我國各大普通高校在開設原有的公共體育課程的基礎上,還必須要針對茶文化的具體結構框架進行具體的課程設置與安排[4]。而且為了早日實現我國高校內公共體育教育的創(chuàng)新與發(fā)展,在體育教學內容方面必須要進行完善和補充,在這一背景下就需要茶文化的融入與滲透,只有將茶文化中的具體內涵和精神與高校體育教育課程內容結合起來,才能實現教學過程的創(chuàng)新與發(fā)展,才能激發(fā)學生的學習積極性,并且促使每個學生對茶文化有著自己的思考和見解。
綜上所述,我國的普通高校在公共體育教學方面還存在許多需要改進的問題,而我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)茶文化在這一方面的滲透和融入為我國的體育教學課程及其內容的改革提供了全新的思路,并且為了為國家和社會培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高素質人才,我國各大高校必須要提升教師的專業(yè)素質與技能,使得教師在掌握每一位學生的身體素質的基礎上制定科學合理的教學方案,并且加深對于茶文化具體內涵的了解,在此基礎上將茶文化與體育教學內容緊密結合起來[5]。除此之外,我國高校必須要建立起科學完善的考核與評價制度來對教學成果進行檢驗,致力于為我國普通高校構建起一個科學完善的公共體育教學系統(tǒng)和模式,促進茶文化的繼承與傳播。
[1]周靜,劉振忠,康建敏.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化融入體育院校校園文化建設的思考[J].河北體育學院學報,2015(2):53-55+60.
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[3]李兆臣.嫩江流域少數民族傳統(tǒng)體育融入高校體育教學與校園文化研究[J].長春教育學院學報,2016(3):67-68.
[4]張同懷.從高校體育教育的現狀看開展民族傳統(tǒng)體育的意義和途徑[J].內蒙古教育(職教版),2016(2):68-69.
[5]陸世斌.廣西少數民族傳統(tǒng)體育與西部高校體育教學相結合的探析[J].學術論壇,2016(4):215-218.