閆 琳
(常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇常州 213164)
現(xiàn)在不只是學(xué)校對大學(xué)生的心理健康狀況引起了足夠的重視,我們國家和社會都已經(jīng)將實現(xiàn)大學(xué)生心理健康自我教育放在了第一位上,在此基礎(chǔ)上,我國各大高校也開始設(shè)置了多種心理健康教育的培訓(xùn)課程,但是,這一方式對于大學(xué)生實現(xiàn)心理健康自我教育的效果不太明顯。經(jīng)過我國相關(guān)專業(yè)工作人員的了解和研究,我們不難發(fā)現(xiàn)茶文化在此過程中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用,茶文化以其博大精深的內(nèi)涵和極為悠久的歷史與心理健康教育發(fā)生了極為密切的聯(lián)系,在此基礎(chǔ)上,要想實現(xiàn)大學(xué)生對心理健康自我教育能力的提高,就必須要加深大學(xué)生對于茶文化的具體了解,并且將茶文化中積極向上的生活觀念和人生哲理灌輸進(jìn)課程內(nèi)容當(dāng)中,促使學(xué)生能夠在這一過程中形成正確的三觀,繼承和傳播我國傳統(tǒng)的優(yōu)秀茶文化。
毫無疑問的是,茶文化在我國有著極為悠久的發(fā)展歷史,而且茶文化也早已成為我國文化體系中最為重要的一部分,其中包括的具體內(nèi)涵和內(nèi)容對于社會生活的各個方面都有至關(guān)重要的影響,其中最不可否認(rèn)的就是茶文化與大學(xué)生心理健康教育有著極為密切的聯(lián)系。除此之外,茶文化作為我國文化體系甚至是世界文化體系中最為關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié),其具體的內(nèi)涵與魅力可以為大學(xué)生心理健康教育活動的開展提供理論依據(jù)和基礎(chǔ),同時茶文化也是大學(xué)生實現(xiàn)心理健康自我教育的重要記錄者和見證者,其代表著我們國家和社會文明的進(jìn)步。而大學(xué)生作為我們國家和民族的未來與希望,必須要增強(qiáng)進(jìn)行心理健康自我教育的具體能力,既要擁有超強(qiáng)的學(xué)習(xí)知識的能力,更為重要的是要具備超強(qiáng)的調(diào)節(jié)心理和情緒的能力,實現(xiàn)對自身心理健康的自我教育[1]。而在這一過程中,茶文化扮演的角色是極為重要的,其中的人生哲理和具體魅力都吸引著大學(xué)生去學(xué)習(xí)關(guān)于心理健康的具體知識,陶冶學(xué)生們的情操與品格,促使學(xué)生們早日形成正確的三觀,在日常生活中重視禮儀和道德的培養(yǎng),最重要的是提高學(xué)生利用茶文化來實現(xiàn)對自身心理健康教育的能力,最終能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的目標(biāo),為我們國家和政府培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合型人才。
經(jīng)過我們國家相關(guān)專業(yè)的工作人員的調(diào)查和研究,我們不難發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在對于自身心理健康教育的自我教育方面存在很多問題,尤其是在當(dāng)今社會背景和趨勢下,很多高校都只注重學(xué)生的專業(yè)知識和技能,反而會忽略學(xué)生的心理健康狀況和自我調(diào)節(jié)情緒的能力,這一不平衡性使得我們國家和社會缺少綜合素質(zhì)過硬的人才,所以在這一背景下,我們必須要重視起學(xué)生的心理健康自我教育,。很多高校在國家和政府的鼓勵和號召下都開設(shè)了心理健康教育課程,但是卻忽略了它與茶文化的具體關(guān)聯(lián)性,使得當(dāng)代很多大學(xué)生的價值取向都發(fā)生嚴(yán)重偏差,并且也無法培養(yǎng)出既具備完整的專業(yè)知識和技能又有超強(qiáng)的心理素質(zhì)的綜合型人才,由此可見,茶文化的應(yīng)用和融入對于大學(xué)生心理健康自我教育具有極為關(guān)鍵的影響力。同時,我們國家和社會在高校內(nèi)有一整套固有的教學(xué)模式與體系,而心理健康自我教育課程暫時還難以融入到這一體系當(dāng)中去,這就需要我國相關(guān)的工作人員將茶文化積極融入到大學(xué)生心理健康自我教育課程和活動當(dāng)中去,實現(xiàn)高校教育模式的優(yōu)化,最終實現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)綜合人才的教學(xué)目的。
不難發(fā)現(xiàn),我國各大高校的大學(xué)生在心理健康自我教育方面能力較為薄弱,而且對此的重視程度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,很多大學(xué)生都存在自身的認(rèn)知障礙問題,尤其是極其缺乏對自身的管控和約束力,同時在此基礎(chǔ)上也難免出現(xiàn)情感障礙,很多人都無法正確判斷是非對錯,在權(quán)衡利弊方面存在很多問題,這一切都源于大學(xué)生在心理健康自我教育方面存在很多問題,這方面的知識存在漏洞和欠缺,能力還有待提升。尤其是大學(xué)生一旦心理健康自我教育能力不夠過硬,就難免會容易受到外界的干擾,最終會難以實現(xiàn)自身的全面發(fā)展[2]。尤其是在當(dāng)今時代,我們國家和社會對于大學(xué)生人才的要求越來越高,不僅需要學(xué)生具備超高的專業(yè)素質(zhì)和技能,還需要有著過硬的自我調(diào)節(jié)情緒的能力,所以茶文化在大學(xué)生心理健康自我教育過程中的融入就顯得極為必要,尤其是茶文化中的具體內(nèi)涵對于大學(xué)生三觀的重塑和自我教育能力的提高都有著極為重要的意義。由此可見,將茶文化融入到大學(xué)生心理健康自我教育過程中是極為必要的,其重要意義和影響是極為深遠(yuǎn)的。
我國各大高校已經(jīng)認(rèn)識到了培養(yǎng)學(xué)生心理健康自我教育能力的重要性,因此也開設(shè)了各種活動與課程來提高學(xué)生在這方面的能力,但是我國各大高校在教學(xué)體系方面存在很多需要改進(jìn)的漏洞,面對這一情況,就需要我國專業(yè)的研究人員加深對于茶文化的研究與了解,加強(qiáng)對于茶文化和大學(xué)生心理健康自我教育的聯(lián)系,明確我國的大學(xué)生在實現(xiàn)對自身心理健康自我教育的過程中所存在的具體問題,找到學(xué)生全面發(fā)展的綜合目標(biāo),將某些思想元素融入到學(xué)生的心理健康自我教育過程當(dāng)中去,利用茶文化形成合理的機(jī)制與系統(tǒng)加強(qiáng)對于學(xué)生這方面的管理與監(jiān)控,在此基礎(chǔ)上也要實現(xiàn)學(xué)生的積極主動進(jìn)行心理健康自我教育,利用茶文化的豐富性和兼容性來形成合理的評價機(jī)制,這一平臺可以幫助我國的大學(xué)生實現(xiàn)心理健康自我教育能力的提高。
要想實現(xiàn)提高我國大學(xué)生心理健康自我教育能力,就必須要為我國的大學(xué)生創(chuàng)造一個良好的自我教育環(huán)境,不僅是內(nèi)部環(huán)境還包括外部環(huán)境都需要得到凈化,使得學(xué)生能夠盡快適應(yīng)大學(xué)校園里這一教育模式,實現(xiàn)對自身情緒和心理狀態(tài)的調(diào)節(jié)。基于這一情況,我國的大學(xué)校園必須要加深對于茶文化具體內(nèi)涵的了解,利用茶文化的具體內(nèi)涵作為理論基礎(chǔ)來實現(xiàn)對于學(xué)生心理健康自我教育的引導(dǎo),在潛移默化中凈化校園的風(fēng)氣和環(huán)境,使得學(xué)生能夠保持良好的心理健康狀態(tài),校園的和諧型可以促使學(xué)生得到心靈上的寧靜與平和,能夠正確從容的面對生活中遇到的各種困難,這對于實現(xiàn)學(xué)生心理健康自我教育能力的提高具有極為關(guān)鍵的作用[3]。尤其是在當(dāng)今物欲橫流的時代,當(dāng)代大學(xué)生正經(jīng)受著各類誘惑和文化的沖擊,而我國的茶文化作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一必須要肩負(fù)起凈化大學(xué)校園的歷史重任,促進(jìn)學(xué)生能夠積極主動地了解茶文化,并且要學(xué)會運用茶文化的具體知識來解決生活中或者心理上遇到的各種困難,妥善的解決各類困擾,為自己搭建起和諧的交流平臺,能夠在日常生活中實現(xiàn)與他人與生活的和諧相處。
調(diào)查研究顯示,我國的當(dāng)代大學(xué)生目前最為缺乏的就是對自我的控制與監(jiān)督,因為心理健康自我教育的過程中最為關(guān)鍵的內(nèi)容之一就是自控力,而很多學(xué)生在這方面都極為薄弱。所以基于這一狀況,我國高校的主要任務(wù)就是開設(shè)各類課程和活動來增強(qiáng)學(xué)生的自我約束力,使得學(xué)生能夠在約束力的基礎(chǔ)上實現(xiàn)對自身的心理健康自我教育能力的提高,并且能夠形成對自我的合理的認(rèn)知,在這一過程中增強(qiáng)自身的心理素質(zhì)和調(diào)節(jié)情緒的具體能力。除此之外,大學(xué)生還應(yīng)該為自己樹立一個科學(xué)合理的具體目標(biāo),在內(nèi)心形成一個屬于自己的自我激勵機(jī)制,這一環(huán)節(jié)離不開茶文化的具體內(nèi)涵的引導(dǎo),所以學(xué)生對自我的約束與監(jiān)督就顯得極為必要。
綜上所述,我國的很多高校已經(jīng)開始對大學(xué)生心理健康自我教育的能力重視起來,同時也明白了茶文化對于這一能力提高的重要意義,只有將茶文化融入到具體的教育過程中,才能夠促使大學(xué)生切身體會到茶文化的靜心功能,為學(xué)生營造一個良好的心理狀況調(diào)節(jié)環(huán)境,使得學(xué)生能夠在了解茶文化具體內(nèi)涵的基礎(chǔ)上增強(qiáng)自控力和約束力,最終實現(xiàn)與社會與他人的和諧相處。由此可見,茶文化的具體內(nèi)涵對于大學(xué)生實現(xiàn)心理健康自我教育能力提高具有極為重要的現(xiàn)實意義。
[1]楊韶輝.淺析茶文化教育與高校藝術(shù)類學(xué)生心理健康發(fā)展[J].福建茶葉,2017(2):164-165.
[2]李慧惠.以茶文化理念引領(lǐng)高校學(xué)生心理健康教育的研究[J].福建茶葉,2016(11):226-227.
[3]王海濱,謝小英.茶文化對體育學(xué)生心理健康的影響[J].福建茶葉,2016(11):256-257.