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      茶元素在古典建筑庭院景觀設(shè)計中的應(yīng)用

      2018-01-19 01:06:30韓靈杰
      福建茶葉 2018年7期
      關(guān)鍵詞:小品庭院營造

      韓靈杰

      (鄭州科技學院,河南鄭州450064)

      古典建筑近些年在我國興起,并且其受到人們的喜愛,每個中國人的心中,也許都有一個院子夢,茶元素在古典建筑庭院景觀設(shè)計中的應(yīng)用,使庭院充滿詩畫情趣、含蓄蘊藉、清新高雅,城市的喧囂與這里無關(guān),世間的瑣碎也可以暫時不去理會,人們徜徉在這樣的庭院中,精神世界得以豐富,心靈獲得陶冶,人們過著詩一般的生活。這也正是現(xiàn)代化社會中,古典建筑庭院景觀設(shè)計中茶元素受到青睞的根本原因。

      1 茶元素古典庭院景觀的現(xiàn)狀分析

      1.1 體院利用率低

      目前庭院利用自然地面和邊角落綠化的形式進行種植與修飾,但是在統(tǒng)計后發(fā)現(xiàn)存在的常見問題是庭院規(guī)劃設(shè)計不合理,造成浪費空間現(xiàn)象嚴重,并未充分利用茶元素特色進行小品配置,難以形成具有震撼效果的成片特色庭院,難以將庭院打造成茶元素特色景觀效果的村莊景色。

      1.2 景觀層次欠缺

      進行庭院種植時,缺乏對景觀層次的重視,大部分使用硬質(zhì)水泥進行鋪地,在進行植物種植前沒有較好的進行設(shè)計與精確測量,通常是“見縫插針”的種植植物,缺乏規(guī)劃性,這就使得在配置種植植物時,難以利用垂直空間、水平空間,使得植物景觀缺乏層次性,難以滿足視覺上高低錯落的視覺要求。同時種植植物缺乏相關(guān)的臺地修建、缺乏盆栽軟裝修飾、更缺乏對花境墻繪的營造,這就使得整體植物種植缺乏層次交替感,僅僅是具備大型喬木、零星盆栽的單一化綠化結(jié)構(gòu),部分庭院僅僅是種植一兩顆果樹在成片的蔬菜種植地旁。這就使得植物種植缺乏景觀價值、缺乏空間分割、缺乏障景等,難以使得庭院與景物形成和諧的互動關(guān)系,難以實現(xiàn)因地、因勢造景。

      1.3 景觀單一,不成系統(tǒng)

      當前景觀庭院種植存在的另一大不足就是,各村莊景色較為相似,景色單一化。并且種植的形式、樣式較為隨意,并在周圍、角落零散的種植果樹,可見種植景觀單一化。并在庭院種植時,難以融入小品、休憩設(shè)施等相關(guān)景觀因素;另外,調(diào)查顯示大部分農(nóng)戶在進行植物種植時均采用水泥鋪地或使用自然地面,這就使得植物與周圍景色難以形成統(tǒng)一和諧的畫面。不僅如此,當前庭院內(nèi)還存在雜物亂堆、功能區(qū)域不合理等問題。

      2 茶元素古典庭院景觀營造的指導原則

      2.1 生態(tài)效益

      當前調(diào)查中,紹興地區(qū)的茶元素種植戶主要是有較大面積的鄉(xiāng)村庭院,因此在畸形景觀營造時,就需要重視景觀、生態(tài)狀況帶來的相關(guān)輔助效益,利用生態(tài)環(huán)境改善景觀效果。對此也可以重復利用庭院的廢棄物循環(huán)利用庭院堆積物,以此來促進植物的有效生長,并統(tǒng)籌規(guī)劃村莊的布局、結(jié)合地理位置特點,充分利用自然環(huán)境形成環(huán)境優(yōu)美、適宜居住、景觀宜人的庭院村莊。

      2.2 美觀實用

      在進行鄉(xiāng)村庭院建設(shè)時,必須要在建設(shè)景觀的同時重視庭院種植的實用價值,將日常的植物護理工作與經(jīng)濟價值相結(jié)合,利用庭院種植實現(xiàn)凈化空氣、除塵除雜的有效作用。對此,可以在進行植物種植時,選擇便于打理的植物,結(jié)合合理的小品景觀設(shè)置、科學的鋪裝設(shè)置等,不僅在格局上營造出美觀景色,還打造出具有實際收效的和諧自然特色之景。

      2.3 文化特性

      對于茶元素發(fā)展來說,其所經(jīng)歷的發(fā)展過程中所創(chuàng)造出的物質(zhì)與精神財富統(tǒng)稱為茶文化。而茶文化傳遞過程中的物質(zhì)內(nèi)涵主要是指對茶元素的栽培、種植、采摘銷售、炒制等具有科學技術(shù)含量的內(nèi)容;而起精神傳承主要指,對茶的品質(zhì)內(nèi)涵、種類品嘗、禮儀習俗、飲茶審美、品茶情趣、人文價值等內(nèi)容。因此在進行茶文化打造時,可充分利用茶外形來營造景觀,在茶元素種植、炒制、器皿等方面突出其特色性,更利用具有茶文化的多種藝術(shù)載體,如茶詩詞、茶藝、茶傳說等,進行審美、人文、價值等方面的茶文化應(yīng)用。將現(xiàn)代審美觀念與景觀設(shè)計相結(jié)合,不斷為茶文化注入新的力量,將其打造成為一村一景的特色景觀。

      3 茶元素古典庭院景觀的營造

      在進行紹興特色鄉(xiāng)村庭院建設(shè)時,主要是依靠植物、休憩設(shè)備、文化小品、墻繪、圍欄、鋪裝等多種方式與配置要素。對此在對傳統(tǒng)農(nóng)戶進行改革完善時,可以充分借鑒優(yōu)秀經(jīng)驗,在進行基礎(chǔ)建設(shè)的同時,運用現(xiàn)代化配置要素增加地方茶文化的濃郁性,使得庭院景觀具備風格特色、觀賞價值、實用功能,并以此作為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村庭院的依據(jù)。

      3.1 文化小品

      茶與茶有相同的價值理念,都是心靈的感悟與融會貫通,充滿靈性,是心心相通、心茶相同。茶產(chǎn)文化的理念是“正、清、和、雅”。而景觀小品正是將其進行充分的展示,通過小品造景提升了茶文化的意念與境界。對此可使用廢棄的石燈籠、石臼、利用老物件進行茶文化造景搭建,使其質(zhì)樸簡單而直接明了,通過創(chuàng)造出的特色茶文化氛圍提升茶文化的意境。在進行造景小品材料的選擇時也可充分利用植物,如使用廢舊鞋子制成茶壺與茶杯以此來制作豐富多彩的鑲嵌栽植,增加視覺上的享受同時滿足思想層的聯(lián)想要求。

      3.2 植物

      在營造鄉(xiāng)村庭院景觀時,植物是不可缺少的元素。進行植物造景可以充分利用其頑強的生命力,根據(jù)其生長、開花、結(jié)果的變化,結(jié)合其季節(jié)性的顏色變化進行景觀構(gòu)建。例如建設(shè)大型庭院景觀時,需要在優(yōu)先利用鄉(xiāng)土植物、保護原有植物的基礎(chǔ)上,適當?shù)倪x擇綠色類小喬木、灌木或彩色類樹種進行景觀構(gòu)建,同時可根據(jù)植物的功能選擇吸塵較好可凈化空氣的植被。再利用彩色樹種種植時,可根據(jù)其顏色變化營造大色塊特點的茶文化構(gòu)景,并且利用其顏色變化搭建宣傳圖案。對此主要可以應(yīng)用梔子花、含笑、茶梅、棗樹、月季等。在營造季節(jié)變化時庭院景色的效果可以進行植被的大面積成行種植、單獨成列的盆景盆栽等,利用這些形式打造出四季應(yīng)景的綠化效果。

      3.3 鋪裝

      在進行院內(nèi)功能區(qū)、屋內(nèi)屋外的主要連接紐帶就是鋪裝。此外鋪筑還可提供休閑、背景、曬晾等作用。在進行鋪裝時,需要注意成本節(jié)約對此可就地取材,選用鵝卵石、磚塊、零碎石頭等,既符合美觀度的要求又符合生態(tài)保護的要求。同時在鋪裝時需要注意格式簡單、色澤明亮、以突出茶花為主。

      3.4 休憩設(shè)施

      通常在進行庭院設(shè)計時,需要考慮休憩設(shè)施的建設(shè),以保證農(nóng)民的日常休閑活動。進行休憩設(shè)施建設(shè)時,其應(yīng)與庭院景觀具有一致和諧的風格、樣式等。在進行露天休憩設(shè)備的修建時,可就地取材,形成田園木質(zhì)風格的同時,便于日后的維護打理。

      3.5 圍欄籬笆

      在進行庭院景觀構(gòu)建時,通常使用圍墻、柵欄等形式形成與農(nóng)民建筑構(gòu)成的庭院空間。在進行空間分割時,需要注意體現(xiàn)文化特色、美觀度。同時可以用彩繪茶圖、吊掛盆栽等形式增加圍欄的茶文化特色。通過這些修飾,使得茶元素產(chǎn)業(yè)鏈與茶文化被世人熟知,并且營造出獨具特色的茶元素鄉(xiāng)村庭院景觀。也可利用圍欄分割庭院的堆砌物空間,充分實現(xiàn)循環(huán)利用堆肥把握植物的生態(tài)價值。

      3.6 墻繪

      這主要是利用豐富的色彩、圖案、營造出視覺的沖擊感。用墻繪描畫出茶文化的傳承、情感與意境。將茶道與茶文化相結(jié)合,利用環(huán)保材料,結(jié)合石頭、茶具、文字等營造出特色的飲茶圖,使得飲茶文化更加濃郁。結(jié)束語

      近些年,隨著茶文化的復興,其余建設(shè)設(shè)計領(lǐng)域的結(jié)合也更加深入,茶元素在建筑庭院景觀設(shè)計中的應(yīng)用也更加普遍。茶元素能夠提升古典庭院的文化氣息與文化底蘊,營造更具中國古典氛圍的庭院氛圍。滿足在庭院中,人們會被形式豐富茶元素帶入到一個安靜、祥和的境界中,心情會隨之放松,在生活節(jié)奏越來越快的今天,這樣一個庭院無疑是人們最渴望的休憩場所。中國人自古鐘愛飲茶,茶文化也是中華民族傳統(tǒng)文化的核心,茶元素與古典庭院景觀設(shè)計的結(jié)合,具備了極為廣泛的群眾基礎(chǔ),其發(fā)展前景十分廣闊。對其加以深入研究和探究,必定會促進我國古典建設(shè)庭院設(shè)計領(lǐng)域的可持續(xù)發(fā)展,以及茶文化在當代的傳承。

      [1]左春孟,尚改珍,劉冬云.保定地區(qū)農(nóng)村庭院景觀營造初探[J].河北林果研究,2014(1):69-71+76.

      [2]畢安平.庭院建設(shè)的變遷:從經(jīng)濟庭院到景觀生態(tài)庭院[J].農(nóng)村經(jīng)濟與科技,2014(6):18-20.

      [3]倪云,徐文輝.杭州市“美麗鄉(xiāng)村”庭院景觀營造模式研究[J].中國園藝文摘,2013(5):103-105.

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