鄭亞芹??
摘要: 本節(jié)班會課的目的是針對即將出國留學(xué)的學(xué)生,分析如何將個人的發(fā)展和愛國情懷更好的結(jié)合。首先探究歷史人物的出國狀況,結(jié)合當(dāng)今實際,并通過觀看馬里蘭大學(xué)出國女留學(xué)生和哈佛大學(xué)中國畢業(yè)生何江的演講視頻,進(jìn)行辯證的深入探討,樹立正確的愛國觀念。
關(guān)鍵詞:社會主義核心價值觀;愛國情懷;出國目的;人生價值
一、 設(shè)計理念
愛國是社會主義核心價值觀的首要基本內(nèi)容,是一個公民應(yīng)有的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。國際部的學(xué)生即將去美國學(xué)習(xí),每位同學(xué)出國的目的各不相同,大部分學(xué)生的想法是為了個人今后更好的發(fā)展,用前沿知識武裝自己,成為時代精英。出國和愛國并不矛盾,無論在哪兒,都應(yīng)該熱愛自己的祖國。但仍有少數(shù)學(xué)生是非觀念模糊,愛國主義、集體主義思想淡漠,崇洋媚外的偏激思想是出國的動力,出國后必然不會維護(hù)國家的形象,甚至?xí)p害國家利益。通過班會課,讓學(xué)生有所感悟,將出國的個人發(fā)展與肩負(fù)國家使命相互結(jié)合,實現(xiàn)正確的自我人生價值,體現(xiàn)愛國主義情懷。
二、 活動目的
1. 通過介紹首批中國出國學(xué)生的背景狀況,引出現(xiàn)今學(xué)生對出國目的的思考。
2. 通過觀看馬里蘭大學(xué)中國女留學(xué)生楊舒平的演講視頻,學(xué)會理性的分析國內(nèi)外的情況,摒棄崇洋媚外的偏激思想,樹立正確的愛國理念。
3. 通過觀看哈佛大學(xué)第一個中國畢業(yè)生何江的演講視頻,討論分析出國學(xué)生怎樣用實際行動實現(xiàn)愛國主義情懷。
三、 活動準(zhǔn)備
首先召開班會說明舉辦這次班會的目的和意義,經(jīng)過班委會決議,選出主題班會的主要負(fù)責(zé)同學(xué),將全班同學(xué)分成六個組并選出有責(zé)任心的學(xué)生為組長。負(fù)責(zé)人分工完成以下任務(wù):
1. 完成匿名調(diào)查問卷,做出國讀書的目的的調(diào)查和統(tǒng)計;
2. 制作馬里蘭大學(xué)畢業(yè)生演講視頻片段和哈佛大學(xué)畢業(yè)生演講視頻片段;
3. 準(zhǔn)備第一批出國學(xué)生照片(容閎 詹天佑等)和主題班會課的PPT的制作。
4. 選出四名主持人,分工協(xié)作,完成主持稿的撰寫。
四、 活動過程
第一部分挽救國難的早期留學(xué)生
介紹150年前的中國歷史背景,中國正經(jīng)歷著帝國主義的侵襲,迫切需要愛國志士救國家于危難之中。5000年的保守使很多中國人對海外留學(xué)有抵制的態(tài)度,留美計劃幾經(jīng)周折才得以實現(xiàn)。歸國后的留美學(xué)生在中日甲午戰(zhàn)爭等戰(zhàn)役中,為國捐軀。在外交等各項領(lǐng)域中,代表大清國,足跡遍布世界各地。
一個多世紀(jì)以后的中國已經(jīng)進(jìn)入太平盛世,此時同學(xué)們?yōu)槭裁催x擇留學(xué),而幾年甚至十幾年后的你們又能夠為國家做些什么?由此,引起學(xué)生對出國的目的的深深思考。
這一部分描述了早期出國學(xué)生的狀況和所面臨的困難,以及出國學(xué)生歸國后為愛國事業(yè)而奮斗的事跡,使得今昔出國狀況形成鮮明對比,太平盛世的時期,為國捐軀不再是愛國的形式,隨著改革開放春風(fēng)的到來,出國的學(xué)生又會抱著一種什么樣的心態(tài)出國,什么才是愛國形式的具體體現(xiàn)。
第二部分典型的崇洋媚外思想
時至今日,當(dāng)一批又一批的學(xué)子赴美國留學(xué),學(xué)有所成后,他們會在畢業(yè)典禮上發(fā)表演講,表達(dá)自己在美國學(xué)習(xí)中的發(fā)現(xiàn)以及選擇留學(xué)的原因。前段時間馬里蘭大學(xué)中國女留學(xué)生楊舒平的畢業(yè)演講視頻引發(fā)了社會爭議。那么她演講的內(nèi)容大體概述為以下三點:第一,美國的空氣比中國好;第二,美國的言論比中國自由;第三,美國的政策比中國民主。
那么她的演講其實存在很多漏洞,所以接下來學(xué)生分組研討,學(xué)生代表擺事實論證支撐相應(yīng)的觀點。第一,中國女留學(xué)生說國內(nèi)需要5個口罩的數(shù)據(jù)無依據(jù),更不至于不戴口罩就生病,所以她的演講內(nèi)容顯得浮夸不切實際。第二,言論自由并非真理。無論在世界上的哪個地方,都有政府對民眾的言論的限制以保障社會運轉(zhuǎn)。只有真正理解了什么是言論自由,才能構(gòu)建一個言論自由的社會。第三,在民主的討論中,“吾愛吾師,吾更愛真理”,可見學(xué)習(xí)生活中并不乏對權(quán)威的挑戰(zhàn)。
正如外交部陸慷所說:“任何國家都有自己值得驕傲的一面,同時每個國家在發(fā)展過程中也都存在一些發(fā)展中的問題,一個公民在評論自己國家時是在什么樣的場合、以什么樣的方式作評論,相信所有人都不難從中感受出他/她對祖國是什么樣的感情?!?/p>
這一部分教育學(xué)生第一要辯證理性的看待問題,注重演講的場合,不能一味地褒或貶,內(nèi)容應(yīng)該真實不浮夸。第二身在海外,每個中國人所代表的是我們的祖國,我們需要為我們的言行負(fù)責(zé)。
祖國的日益強盛,是對不實的聲音最好的回?fù)簟5谌龕蹏切枰冻鲂袆拥?,不能只停留在言語上。
第三部分出國之人生價值與愛國情懷
1. 公布出國目的的調(diào)查結(jié)果。結(jié)果顯示大部分學(xué)生出國目的是個人的發(fā)展,還有一些學(xué)生是為了回避高考,但也有少數(shù)同學(xué)是為國家使命而出國。接下來的視頻是哈佛大學(xué)中國留學(xué)生何江演講,在這段演講中,何江通過四年的國外學(xué)習(xí),對于個人的發(fā)展和愛國行為形成了自己的獨特想法。
2. 視頻時間約為7分鐘,演講內(nèi)容分為以下三部分。第一、中國以及世界各地的現(xiàn)代醫(yī)療資源分布不均的狀況;第二、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對落后地區(qū)的幫助;第三、呼吁大家做溝通型科學(xué)家。
3. 學(xué)生根據(jù)這段視頻分組討論: 結(jié)合自我情況,談?wù)勅绾巫屛覀兂鰢鴮W(xué)到的知識得到更好地運用,更好地發(fā)揮自我價值,抒發(fā)愛國情懷.
學(xué)生A:做到讓我們身邊每個人過得更好就是對國家培養(yǎng)你的一種回報,就是愛國的表現(xiàn)形式之一。愛國就是做有利國家發(fā)展的事情。即將出國的學(xué)生無論何時何地都應(yīng)明白我是中國人,我的言行舉止代表的就是中國人。
學(xué)生B:列舉了耶魯大學(xué)畢業(yè)的全額獎學(xué)金獲得者秦玥飛,選擇做大學(xué)生村官,通過成立黑土麥田公益把這份社會使命感傳遞給更多人。她認(rèn)為在條件允許的情況下,應(yīng)該做實事,堅持一份社會使命感。不為功名利祿,不只為自己,只為對他人有所幫助。出國的學(xué)生應(yīng)該對得起肩上的這份社會使命感。
學(xué)生C:何江將他在哈佛大學(xué)學(xué)到的先進(jìn)理念、知識傳播給家鄉(xiāng)人。他出國的目的在于幫助落后地區(qū)掌握更多的知識?,F(xiàn)代中學(xué)生父母給他們提供了難得的出國留學(xué)的機(jī)會,教育他們做有用的人。當(dāng)他們踏出國門對家鄉(xiāng)、親人不舍,對祖國的眷戀時,就應(yīng)該清楚出國所肩負(fù)的責(zé)任,就是學(xué)習(xí)國外技術(shù),傳遞給國人,把祖國建設(shè)的更美好。
從學(xué)生的討論中可知,自我發(fā)展和國家使命并不沖突。出國學(xué)生在自我發(fā)展的過程中,如果能心系對祖國的愛,就能更好地實現(xiàn)自我的人生價值。
第四部分別父母之邦,興祖國之昌
1. 主持人誦讀原創(chuàng)詩詞:
十載培育尚有今朝萬水相隔情系祖國
吸收兼并學(xué)貫中西師其長技集其大成
學(xué)富五車志比鴻鵠軒昂赤子精忠報國
炎黃血脈自難忘中華兒女當(dāng)自強
2. 學(xué)生齊聲朗讀《北洋水師》出國學(xué)生所肩負(fù)的使命,即
此去西洋,深知中國自強之計,舍此無所他求。背負(fù)國家之未來,取盡洋人之科學(xué)。赴七萬里長途,別祖國父母之邦,奮然無悔!
最后以這句話結(jié)束的目的是和班會第一部分挽救國難的早期留學(xué)生故事相呼應(yīng),并且凸現(xiàn)出本次班會課的主題:別父母之邦,興祖國之昌。
五、 班會效果
整節(jié)班會課,學(xué)生非?;钴S、秩序井然、回答此起彼伏。從發(fā)言中能感受到學(xué)生的思維邏輯縝密,語言表達(dá)能力強,視野開闊。班會的設(shè)計方面,我注重同學(xué)們情感的熏陶,采用視頻觀摩、分組研討、問卷調(diào)查等多種形式,讓同學(xué)們在活動中體驗、感悟、創(chuàng)新。充分發(fā)揮了同學(xué)們的主體作用,培養(yǎng)了學(xué)生的愛國情感,取得了很好的教育指導(dǎo)作用。對于即將出國的學(xué)生,應(yīng)理性辯證的分析國內(nèi)外的現(xiàn)狀,明確自己肩負(fù)的責(zé)任使命,將出國的自我發(fā)展與愛國主義情懷融合,才能更好地實現(xiàn)自我的人生價值。當(dāng)然愛國主義的教育不是一蹴而就的,作為基本道德價值觀和品質(zhì),必須經(jīng)過長期教育和熏陶,才能逐步形成。
作者簡介:鄭亞芹,北京市,首都師范大學(xué)附屬中學(xué)。endprint