李 冬
(湖北師范大學(xué),學(xué)生工作部(處),湖北 黃石 435002)
茶之道也,在于精也,平心精氣,無外物之擾亂。但是茶道思想在大學(xué)生心理教育當中如何進行良好的應(yīng)用呢?必然需要以茶道思想為基礎(chǔ),加強對學(xué)生主體性的關(guān)注度,了解大學(xué)生在高校成長環(huán)境中所容易產(chǎn)生的心理變化,并加以合理的引導(dǎo)。茶道思想在高校大學(xué)生心理教育當中的應(yīng)用,并不是指將茶文化直接傳播給學(xué)生,這樣的思想教育很難發(fā)揮良好的效果。轉(zhuǎn)而需要將運用茶道思想去凈化學(xué)生的內(nèi)心,幫助學(xué)生樹立正確的思想觀念。在當前時代的發(fā)展當中,高校大學(xué)生心理教育已經(jīng)成為十分重要的教育內(nèi)容,它不僅會對大學(xué)生的成長形成直接的影響,還會對大學(xué)生的心理健康造成不同程度的影響。因此,高校有必要加強對這一內(nèi)容的關(guān)注度,并采取合理的措施加以引導(dǎo),以便于學(xué)生形成正確的認知。茶道思想在大學(xué)生心理教育當中的應(yīng)用,主要是在茶道思想的基礎(chǔ)上,對大學(xué)生的心理進行熏陶,引導(dǎo)他們樹立健全的生活態(tài)度,形成正確的生活觀念,對于提高他們的心理素養(yǎng)有著十分重要的作用。在實踐過程中,高校需要審析大學(xué)生的個體性特征,針對茶文化內(nèi)涵思想的多樣性,分別應(yīng)對學(xué)生的不同成長狀態(tài)。接下來筆者就茶道思想與大學(xué)生心理教育之間的關(guān)系展開闡述,希望能起到拋磚引玉的作用。
在茶道思想剛剛進入大學(xué)生心理教育時,很多人并不贊同,認為這兩者之間并沒有太大的聯(lián)系,他們認為茶文化僅僅能夠在文化引導(dǎo)上發(fā)揮一定的功能,而不可以進行相應(yīng)的實踐。但是在后來的發(fā)展當中,人們迅速認識到事實并非如此,茶道思想在大學(xué)生心理教育當中的功能十分健全,無論是基礎(chǔ)的茶道思想引導(dǎo)功能,還是深層次的茶道思想教育功能,都保持得較為完善。之所以會出現(xiàn)這樣的狀況,主體原因是由于茶道思想與大學(xué)生心理教育之間的聯(lián)系十分密切,甚至可以作為大學(xué)生心理教育的主導(dǎo)方向。茶道思想注重對人們身心素養(yǎng)的合理培育,在茶道思想的研究當中,我們可以直接感受到自己的精神意境得到了相應(yīng)的升華。時代在發(fā)展,人們的生活觀念也在不斷發(fā)生了相應(yīng)的變化,大學(xué)生在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,容易受到各種不良網(wǎng)絡(luò)信息的誘惑,進而對他們的心理造成影響。為了合理應(yīng)對這樣的狀況,必然需要采取一定的辦法進行引導(dǎo)。而茶道思想與大學(xué)生心理教育的融合,便可以合理應(yīng)對這樣的狀況。高校教師應(yīng)當在新時期的大學(xué)生心理教育當中,更多地加強對茶道思想的應(yīng)用,與學(xué)生共同探討心理方面的問題,通過茶道思想給予他們心理引導(dǎo),培育他們的健康生活觀念,提高學(xué)生的心理素質(zhì)。
在當前時代的發(fā)展當中,茶文化已經(jīng)變得十分完善,并呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展姿態(tài),開始廣泛的與不同的文化融合。高校教育也加強了對茶文化的關(guān)注度,不僅在基礎(chǔ)的教育模式上融合了茶文化的思想特征,更將其中的茶道思想融入了實際的教育當中,提高了整體的教育質(zhì)量。茶道思想在大學(xué)生心理教育當中的應(yīng)用,需要尊重學(xué)生的主體性,更多地從當代大學(xué)生的心理變化出發(fā),分別采取相應(yīng)的措施加以合理的應(yīng)對。教師在這個過程中,需要以茶道思想作為主要的教育和引導(dǎo)思想,通過對這一思想的闡述,如在茶道思想當中,平和是一種最為簡單的生活態(tài)度,但是在當前大學(xué)生的生活當中,平和不再是一種生活態(tài)度,究其原因,主要是由于大學(xué)生的生活發(fā)生了相當大的變化,開始充斥著網(wǎng)絡(luò)上的復(fù)雜信息,并且擁有不同的生活圈。他們在這些內(nèi)容的影響下,內(nèi)心不斷地發(fā)生躁動,對于許多原有的心理素質(zhì),都在慢慢地發(fā)生改變。因而,在這樣的狀況下,想要大學(xué)生堅持心理本源,必然需要有一定的文化思想作為熏陶的主要內(nèi)容,而茶道思想無疑是最為優(yōu)越的文化思想,其中包含了許多人生哲理和生活態(tài)度,并且所有的內(nèi)容都值得人們進行深層次的探討。大學(xué)生在對茶道文化思想的探討,能夠被這些思想進行感染,形成正確的生活態(tài)度,對于提高他們的心理素養(yǎng)有著十分完善的推動功能,教師應(yīng)當努力加強這方面的建樹。
大學(xué)生在當前時代的發(fā)展當中,十分容易出現(xiàn)各種各樣的心理問題,而這些心理問題往往是復(fù)雜而真實的,在解決這些心理問題的過程中,需要尊重學(xué)生的主體性,了解他們出現(xiàn)的真實問題,然后再運用茶道思想作為教育思想,幫助他們重新樹立正確的生活認知。茶道思想教育所包含的內(nèi)容非常多,不僅有平和、仁和、和靜,還包括人之氣和、道之心和,講求人與周圍事物的平和相處。由于這些思想所推崇的思想觀念并不一致。因而教師在加以應(yīng)用的時候,可以進行針對性地分析,分別了解不同學(xué)生的心理問題,然后借用相應(yīng)的茶道思想展開科學(xué)的教育。伴隨著時代的發(fā)展,大學(xué)生的心理問題越來越多,而且所包含的內(nèi)容也變得復(fù)雜多變,網(wǎng)絡(luò)上充斥著各種各樣的不良信息,容易給予學(xué)生錯誤的生活引導(dǎo)。面對這些復(fù)雜的狀況,教師需要分別選擇茶道思想,對學(xué)生的內(nèi)心展開合理的熏陶教育。同時,茶道思想的教育不可以與傳統(tǒng)的思想教育一致,長期采用理論教育模式,轉(zhuǎn)而需要覆蓋在學(xué)生生活周圍,讓他們自由地去接觸這些茶道思想,并在無形之中對自我認知形成一定的熏陶效果,實現(xiàn)良好的教育。
茶道思想在新時期的大學(xué)生心理教育當中,主要的應(yīng)用是直接的課堂教育。通過課堂教育的合理開展,學(xué)生能夠很自然地接觸到茶道思想,并對茶道思想形成一定的認知。同時,茶道思想心理教育課堂,并不是指在整個課堂上應(yīng)當完全從茶道思想進行教育,而是要將茶道思想與現(xiàn)有的心理教育內(nèi)容進行有效的結(jié)合,才能對接下來的思想教育形成正確的引導(dǎo),便于在最大程度上提高整個教育的完善性。在茶道思想與大學(xué)生心理教育內(nèi)容進行融合的過程中,可以選擇一些茶道思想主體內(nèi)容,作為本堂課的主旨,然后以現(xiàn)有的心理教育內(nèi)容為基礎(chǔ),展開合理的教育,幫助學(xué)生認識到整個教育的科學(xué)有效性。
對于新時期的大學(xué)生心理教育開展,茶道思想在其中的應(yīng)用能夠發(fā)揮十分良好的實踐效果。但是在具體的開展過程中,如果依舊堅持傳統(tǒng)課堂上的理論知識教育是遠遠不夠的,教師需要在新時期進行努力的創(chuàng)新,形成全新的茶道思想覆蓋教育方式。即將茶道思想覆蓋到大學(xué)生的生活,便于潛移默化地對大學(xué)生的心理形成一定的教育和影響。在茶道思想覆蓋教育的開展當中,主要可以選擇通過不同媒介進行直接的思想宣傳,并在校園廣泛地布置一些茶道思想宣傳內(nèi)容,便于學(xué)生更加廣泛合理地接觸這些內(nèi)容,有利于提高茶道思想的覆蓋效率,完善整體的教育性質(zhì)。此外,網(wǎng)絡(luò)無疑是推廣茶道思想心理教育的一個合理方式。對于這一方式的踐行,教師可以通過網(wǎng)絡(luò)建立茶道思想心理交流平臺,與學(xué)生進行心理健康方面的交流,一旦學(xué)生提出相關(guān)的心理問題,便可以應(yīng)用相應(yīng)的茶道思想給予他們合理的引導(dǎo),幫助他們樹立正確的茶道思想心理認知。
總體而言,在日益變化的社會當中,大學(xué)生這一角色承擔著相當大的壓力,但是很多大學(xué)生并沒有相應(yīng)的心理素質(zhì),容易在生活環(huán)境的影響下,不斷發(fā)生各種各樣的變化,為了在新時期實現(xiàn)良好的大學(xué)生心理教育,必然需要與茶道思想進行合理的融合,更多地從茶道思想方向進行教育實踐,更好的推動大學(xué)生素質(zhì)教育的全面發(fā)展。
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