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      小議溫病學(xué)派對(duì)經(jīng)方的運(yùn)用拓展

      2018-01-18 17:33:33鄧金釵王莎莎石鎮(zhèn)東鄭小偉
      浙江中醫(yī)雜志 2018年5期
      關(guān)鍵詞:吳鞠通復(fù)脈仲景

      錢 鈞 鄧金釵 王莎莎 石鎮(zhèn)東,2 鄭小偉#

      1 浙江中醫(yī)藥大學(xué) 浙江 杭州 310053 2 南京軍區(qū)杭州療養(yǎng)院 浙江 杭州 310007

      《傷寒雜病論》被奉為“醫(yī)門之圭臬,醫(yī)家之圣書”,所載經(jīng)方組方嚴(yán)謹(jǐn)、理法分明、功專效優(yōu),廣為后世所沿用,歷經(jīng)千年久用不衰,為后世治療學(xué)和方劑學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),成為左右方劑學(xué)發(fā)展的重要因素,溫病學(xué)派領(lǐng)會(huì)經(jīng)方要旨并善于活用,在汲取張仲景學(xué)術(shù)思想的基礎(chǔ)上,對(duì)經(jīng)方多有繼承和發(fā)揮,本文就此做一梳理。

      1 活用經(jīng)方,展應(yīng)用之畛域

      溫病學(xué)派在臨床實(shí)踐中廣泛運(yùn)用仲景方,通過(guò)辨證論治,將經(jīng)方應(yīng)用于溫病和內(nèi)傷雜病的治療,常常以原方制勝,深得經(jīng)方精髓。如桂枝湯可調(diào)營(yíng)衛(wèi)、和氣血、平陰陽(yáng),溫病學(xué)家不因其溫?zé)岫苤?,《溫病條辨》以“桂枝開首,承先啟后”,用于溫病初起熱象不顯,或病后體虛,以及虛人外感,以溫治溫,增強(qiáng)其辛散達(dá)邪之力。再如五苓散用于治療太陽(yáng)蓄水證,吳鞠通用于濕溫下利、黃疸小便短赤、霍亂轉(zhuǎn)筋等病癥。又如白虎湯用于治療陽(yáng)明熱盛之證,凡陽(yáng)明熱盛之經(jīng)、腑證,熱盛肝風(fēng)欲動(dòng)、溫病神昏譫語(yǔ)可斷為實(shí)熱者,靈活運(yùn)用白虎湯均能奏效。吳鞠通則認(rèn)為白虎為“達(dá)熱出表”之劑,不僅用于陽(yáng)明溫病,而且廣泛用于上焦熱病,使其治療范圍有了新的突破。

      2 靈活化裁,創(chuàng)時(shí)效之新方

      《溫病條辨》云:“用古法不拘用古方,醫(yī)者之化裁也。”溫病學(xué)派運(yùn)用經(jīng)方并非一成不變,以其主旨為指歸,根據(jù)病情進(jìn)行變通,在經(jīng)方的基礎(chǔ)上化裁和創(chuàng)制出大量時(shí)方,機(jī)法圓活,化裁融通,是治療溫病的權(quán)變之法。

      如半夏瀉心湯治療少陽(yáng)誤下而成的痞證,吳鞠通以辛開苦降為基礎(chǔ),靈活變法,或甘苦合化(黃芩湯),或合用梳理少陽(yáng)樞機(jī)(四逆散),或合用淡滲利濕之法,化裁出小陷胸湯加枳實(shí)方、黃連白芍湯、杏仁滑石湯、半苓湯等劑,應(yīng)用于溫病多種中焦證候的辨治。又如炙甘草湯用于傷寒病后心動(dòng)悸、脈結(jié)代,吳鞠通化裁出加減復(fù)脈湯、一甲復(fù)脈湯、二甲復(fù)脈湯、三甲復(fù)脈湯、大定風(fēng)珠和救逆湯等復(fù)脈輩,以滋補(bǔ)陰血、潛陽(yáng)息風(fēng)、養(yǎng)陰復(fù)脈,用于溫病后期,陰虛血弱之證。

      3 完善治法,補(bǔ)傷寒之未備

      方以法立,法以方傳,方劑是治法的體現(xiàn),而治法又指導(dǎo)遣方用藥。傷寒和溫病分別從寒溫立論,病因病機(jī)不同,即使同一治法也有不同的方面。仲景方劑治法雖豐富,但詳于寒而略于溫,而溫病從溫?zé)岱ǘ妊a(bǔ)充仲景治法,豐富方劑種類。

      外感初期,仲景治以辛溫發(fā)汗為主,桂枝湯和麻黃湯為代表方;溫病學(xué)派則創(chuàng)辛涼之法,桑菊飲、銀翹散、白虎湯為“辛涼發(fā)汗三方”。外感夾濕,仲景用五苓散、麻黃連翹赤小豆湯解表利濕(水);而溫病倡芳香化濕,用藿香正氣散、新加香薷飲等治療暑濕,使汗法更為完善。里熱熾盛,仲景多清氣分邪熱,如白虎湯類、梔子豉湯類;溫病學(xué)派則在營(yíng)血分上補(bǔ)充之,如化斑湯、清營(yíng)湯、犀角地黃湯等,并創(chuàng)立和發(fā)展了清虛熱劑青蒿鱉甲湯、清熱涼肝息風(fēng)劑羚角鉤藤湯等。邪熱內(nèi)結(jié),溫病學(xué)家在仲景三承氣湯的基礎(chǔ)上,根據(jù)病位、邪正盛衰又化裁出一系列方劑,如扶正攻下的新加黃龍湯、宣上攻下的宣白承氣湯、滋陰攻下的增液承氣湯以及導(dǎo)赤承氣湯、護(hù)胃承氣湯等。邪居于表里之間者,仲景以小柴胡湯和其表里以轉(zhuǎn)樞機(jī);溫病學(xué)派則分邪客膜原、濕熱彌漫三焦,郁于少陽(yáng)之不同,創(chuàng)制達(dá)原飲開達(dá)膜原、三仁湯分消走泄、蒿芩清膽湯開泄三焦。寒邪易傷陽(yáng)傷氣,重在補(bǔ)陽(yáng)補(bǔ)氣;而溫邪致病,最易耗傷陰液,其重在補(bǔ)養(yǎng)陰血,如益胃湯、沙參麥冬湯等甘寒養(yǎng)陰生津;加減復(fù)脈湯、大定風(fēng)珠等填補(bǔ)下焦肝腎,既不失仲景之法,又體現(xiàn)匠心獨(dú)運(yùn)。

      4 小結(jié)

      經(jīng)方是醫(yī)學(xué)實(shí)踐的真實(shí)記錄和總結(jié),溫病學(xué)派在仲景學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了積極的探索,靈活變通,活用古方,創(chuàng)立時(shí)方,極大地豐富了仲景學(xué)說(shuō),促進(jìn)了溫病學(xué)的蓬勃發(fā)展,是對(duì)經(jīng)方有力的補(bǔ)充。

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