“回音壁”困住了歐美主流媒體

沈逸

“回音壁”與“后真相”，是2016年美國總統(tǒng)選舉結(jié)束之后，歐美主流媒體創(chuàng)造出來的兩個(gè)新術(shù)語，用于解釋它們對總統(tǒng)選舉結(jié)果的失敗預(yù)測：不是傳統(tǒng)主流媒體失敗，而是歐美受眾不聽媒體傳播的真相，困在自己根據(jù)偏見塑造的“回音壁”，用情緒化、激進(jìn)且非理性的“后真相”來取代傳統(tǒng)主流媒體專業(yè)制造的真相。

這是一種很典型的態(tài)度：面對現(xiàn)實(shí)與理論的不同，堅(jiān)定地宣稱現(xiàn)實(shí)是錯(cuò)的，理論是對的，然后制造出一些新術(shù)語和新概念，把錯(cuò)了的現(xiàn)實(shí)重新給解釋對了。需要指出的是，對2016年美國總統(tǒng)選舉的預(yù)測，對20世紀(jì)90年代至今的歐美主流媒體而言，是至多排名第二的失誤，另一個(gè)更大也是更嚴(yán)重的失誤，是對中國發(fā)展前景預(yù)測的失誤。如果稍微有些記性的話，中國幾乎是在“崩潰的過程”或者“崩潰的前夜”預(yù)測中，一路走到今天的。

因此，某種意義上，歐美主流媒體在面對特朗普以及面對中國時(shí)，出現(xiàn)了某種極具諷刺意義的趨同：不僅在預(yù)測中國發(fā)展態(tài)勢這樣的重大國際事件中，而且在預(yù)測總統(tǒng)選舉結(jié)果這樣的重大國內(nèi)事件中，美國媒體都出現(xiàn)了重大失誤和偏差。并且迄今仍然看不出任何從中走出來的跡象。

從根源上說，這是建立在唯心主義認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)上的方法和框架必然會(huì)遭遇的挫折與挑戰(zhàn)；從世界歷史發(fā)展的實(shí)踐來看，這本質(zhì)上意味著世界的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)發(fā)展到了無法繼續(xù)照搬新自由主義指導(dǎo)下的框架進(jìn)行有效認(rèn)知和分析的程度，需要對方法論進(jìn)行重大調(diào)整。

這種調(diào)整是非常痛苦和困難的。當(dāng)特朗普還在競選共和黨總統(tǒng)候選人提名時(shí)，以發(fā)表“歷史終結(jié)論”名噪一時(shí)的日裔美籍政治學(xué)者福山在《外交》雜志撰文指出，特朗普現(xiàn)象是階級政治重新回歸并取代身份政治的結(jié)果，民主黨以及共和黨建制派對身份基礎(chǔ)上的政治動(dòng)員的癡迷導(dǎo)致了對實(shí)體政治重大變化的誤判，并由此遭遇了特朗普沖擊。這種反思至少觸及了部分的本質(zhì)，但是，在特朗普勝選之后，福山堅(jiān)定地修改了結(jié)論，將特朗普上臺(tái)的唯一原因歸結(jié)為俄羅斯黑客的信息干擾和誤判，渾然不顧這一判斷等同于宣稱成長于多元民主環(huán)境下的美國民眾本質(zhì)上是一群連網(wǎng)絡(luò)假消息都無法判斷的非完全行為能力者。

上述對美國民眾的判斷是硬幣的一面，這枚硬幣的另一面就是對國際體系演進(jìn)趨勢以及中國崛起的認(rèn)識(shí)。從20世紀(jì)90年代開始，中國崩潰論、中國人權(quán)威脅論、中國經(jīng)濟(jì)威脅論、中國軍事威脅論、中國網(wǎng)絡(luò)威脅論等諸多所謂論斷交相輝映，一路走來。到了最近，2016年6月開始至今，先是德國墨卡托中國研究所，然后是華爾街日報(bào)、英國廣播公司、美聯(lián)社、彭博社等，對中國的網(wǎng)絡(luò)政策，無論是《網(wǎng)絡(luò)安全法》，還是人工智能、大數(shù)據(jù)，抑或是智慧城市建設(shè)，進(jìn)行了系統(tǒng)批判。它們遵循的基本分析框架，就是堅(jiān)持《1984》這本小說的分析框架，然后用各種證據(jù)來論證中國發(fā)展大數(shù)據(jù)、人工智能，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國的唯一目的就是為了監(jiān)控所有國民。這種刻板印象對歐美媒體從業(yè)者的影響和約束之深，達(dá)到了常人難以想象的境地。

上述兩面共存的硬幣，某種程度上可以看作是20世紀(jì)90年代中期出臺(tái)的歷史終結(jié)論的具象化；當(dāng)下，指責(zé)受眾因?yàn)樯缃幻襟w的發(fā)展而陷入了“回音壁”，進(jìn)入了后真相時(shí)代的媒體自身其實(shí)才是真正陷入了回音壁，受困于后真相的。沒有受過專門傳播技巧訓(xùn)練的普通民眾有著更加質(zhì)樸和本能的直覺，去辨別媒體傳播的信息是否準(zhǔn)確；歐美主流媒體在國內(nèi)憑借知識(shí)和學(xué)歷的優(yōu)勢將民眾視作“群氓”，在國際沉迷于1500年依賴歐美推進(jìn)現(xiàn)代化體系的榮耀而無視非西方國家的興起，體現(xiàn)的是歷史終結(jié)論的貧困與傲慢。

對中國來說，認(rèn)識(shí)到這種貧困與傲慢，真正地堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，即不以追求歐美媒體的贊美來作為評價(jià)和衡量自身發(fā)展成敗的唯一標(biāo)準(zhǔn)，做好自己的事情，將是中國崛起進(jìn)入新時(shí)期的重要標(biāo)志?！?/p>

（作者是復(fù)旦大學(xué)網(wǎng)絡(luò)空間治理研究中心研究員）