走進(jìn)“學(xué)園”后的MEGA2：對MEGA2編輯現(xiàn)狀的考察

李乾坤

(南京大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江蘇 南京 210093)

蘇東劇變之后，歷史考證版《馬克思恩格斯全集》(本文簡稱MEGA2)的編輯工作經(jīng)受了重大歷史考驗。最終，在國際各方積極斡旋之下，以國際馬恩基金會為新的編輯組織機構(gòu)，在通過了新的編輯原則之后，MEGA2的生命得以延續(xù)。對MEGA2的基本情況以及它經(jīng)歷劫難并得到拯救的這段歷史，我國學(xué)界早已不再陌生。實際上，以1993年新MEGA2編輯原則為標(biāo)志，MEGA2已經(jīng)產(chǎn)生了斷裂，我們可以按照出版機構(gòu)的不同，將這之前的MEGA2稱作“狄茨版MEGA2”(由東德馬列主義文獻(xiàn)權(quán)威性出版社Dietz Verlag出版)，而將在這之后的稱之為“學(xué)園版MEGA2”(由德國專業(yè)性學(xué)術(shù)出版社Akademie Verlag出版)。*這一區(qū)分及命名最早由學(xué)者夏凡提出。參見《學(xué)園版MEGA與西方馬克思學(xué)的滲透》，《南京社會科學(xué)》2007年第10期。在某種意義上，更改MEGA2的出版機構(gòu)本身也是一件極具隱喻性的事情。1998年以來，遵循新的編輯原則，由新的編輯委員會組織的MEGA2的編輯出版也已經(jīng)歷了18年，這已經(jīng)超過了“狄茨版MEGA2”的編輯時間跨度。在這些年來，MEGA2的編輯狀況究竟是怎樣的，在編輯過程中發(fā)生了哪些具體變化，在這些變化之中體現(xiàn)出了哪些問題，卻是一個迄今為止還沒有被深入挖掘過的課題。本文嘗試對1998年之后的“學(xué)園版”MEGA2的編輯工作進(jìn)行一個盡可能全面的考察。

一、學(xué)園版MEGA2編輯組織架構(gòu)分析

對于《馬克思恩格斯歷史考證版全集》這一思想界的宏大出版工程來說，編輯委員會的組織構(gòu)架無疑對于其出版的方式、原則、效率具有決定性作用。一直以來，我們對MEGA2的編輯出版工作更多停留在了成文的書卷之上，而極少關(guān)注其背后的編輯出版組織是如何運行的。這里，我們以1975年的MEGA2第一部分第一卷的編委構(gòu)架為例，首先來考察一下“狄茨版”MEGA2的編輯組織(見圖1)：

圖1 狄茨版MEGA2編委會(MEGA2/I/1)，1975

在狄茨版的MEGA2編輯總委員會之下，全集的四個部分各有專門的編輯分委員會，每一單獨卷次則有各自的編輯團隊。我們可以看到狄茨版MEGA2的編輯委員會組織的整體構(gòu)架具有鮮明的前蘇東科層制的色彩，這一特征在編輯工作中所體現(xiàn)的優(yōu)點就是層次分明、分工明確。這一編輯委員會的任務(wù)，就是堅定地貫徹民主德國和蘇聯(lián)黨的中央既定的編輯原則，因而編輯和出版效率很高，自1975年至1993年，狄茨版的MEGA2出版了41卷之多。這一編委會從國籍來看，正如我們所知完全由民主德國和蘇聯(lián)學(xué)者構(gòu)成。但最為關(guān)鍵的是，這一編輯隊伍并非僅僅是執(zhí)行黨的意志的非專業(yè)工作人員，而幾乎全部是相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)過良好訓(xùn)練的學(xué)者，其專業(yè)化程度非常高，幾乎所有的編輯人員均為專職工作人員，并且均接受過系統(tǒng)的馬克思主義理論、工人運動史、政治經(jīng)濟學(xué)等相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)。*就這一說法筆者求證于德國MEGA編輯促進(jìn)會的羅爾夫·黑克教授以及MEGA2編輯專家福爾格拉夫博士，他們強調(diào)狄茨版MEGA2編輯人員都具有相關(guān)專業(yè)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。

MEGA2新的編輯原則通過后，成立了一個由國際化的、多學(xué)科背景的學(xué)者構(gòu)成的編輯委員會，這無疑與以往MEGA2科層制的行政化的編輯體系有著重大的不同。以往的編輯組織方式有利于貫徹落實理論核心的編輯原則和理念，而新的編輯委員會則是為了編輯一套“科學(xué)的、中立的、非政治化的”《馬克思恩格斯全集》而開展“民主的”探討與研究。這樣一個編輯委員會具體的情況是怎樣的呢？我們從以下幾個方面來看。

從新的編輯委員會隊伍來看，在蘇東劇變之后，和兩德合并后聯(lián)邦德國對前東德的科研人員的“收編改造”一樣，前東德的MEGA2編輯機構(gòu)被徹底解散，柏林馬克思列寧主義研究院以及東德各個大學(xué)的絕大多數(shù)編輯人員在很短時間里告別了MEGA2的編輯工作，而莫斯科的馬克思列寧主義研究院也同樣陷于瓦解*兩德合并之后，參與MEGA2編輯的專職工作人員由130多人裁撤到7人。參見[德]赫爾弗里德·明克勒：《從柱頂圣人到經(jīng)典作家——對《馬克思恩格斯全集》歷史考證版(MEGA2)的回顧和前瞻》，《馬克思主義與現(xiàn)實》2013年第5期；[德]尤根·羅揚：《1989年后馬克思恩格斯著作出版情況：MEGA的命運》，《創(chuàng)新》2015年第2期。。當(dāng)阿姆斯特丹的國際工人運動史研究所和特里爾的馬克思故居出手拯救MEGA2編輯時，他們提出了兩個基本條件：第一，MEGA2應(yīng)該作為純粹的學(xué)術(shù)編輯工作而繼續(xù)，即編輯工作不應(yīng)受到任何政治黨派利益和需要的影響；第二，MEGA2要在更廣泛的國際框架中繼續(xù)，也就是說，應(yīng)該讓有能力的任何組織或個人參與到MEGA2工作中來。*[德]尤根·羅揚：《1989年后馬克思恩格斯著作出版情況：MEGA的命運》，《創(chuàng)新》2015年第2期。這樣兩個要求的在編輯委員會組成上的具體體現(xiàn)就是清除蘇東遺留的影響，重新組建編輯委員會。因此學(xué)園版MEGA2在編輯組織工作上幾乎是重新開始，經(jīng)歷了一次大換血。在經(jīng)過一系列重新調(diào)整之后，“學(xué)園版”MEGA2的編輯委員會發(fā)生了質(zhì)的變化(見圖2和表1)。

圖2 學(xué)園版MEGA2編委會(MEGA2/II/4.3)2008

國籍/人數(shù)出生年代/人數(shù)從事專業(yè)/人數(shù)(約)前西德15人1910-1920：2人哲學(xué)：7人前東德7人1920-1930：4人政治學(xué)：7人俄羅斯5人1930-1940：12人經(jīng)濟學(xué)：5人荷蘭：3人1940-1950：13人歷史學(xué)：10人日本：2人1950-1960：9人其他：3人中國：2人1960-1970：2人其中專門從事馬恩文獻(xiàn)相關(guān)研究的學(xué)者：10人其他：5人

通過以上圖表，我們可以將學(xué)園版MEGA2編輯委員會及科學(xué)顧問人員的構(gòu)成特征歸納為如下幾個方面：

首先，成長于前西德的學(xué)者開始主導(dǎo)MEGA2的編輯工作。通過數(shù)據(jù)我們看到，有前東德學(xué)緣背景的學(xué)者僅剩寥寥2人；其次，編輯委員會“去核心化”，呈現(xiàn)多中心的扁平化特征。編輯委員會的國際化程度大為提高，日、英、法、荷等國的學(xué)者加入到MEGA2編輯工作中，在世界范圍內(nèi)成立了多個編輯小組。再次，編輯委員會的構(gòu)成整體上呈現(xiàn)出“老齡化”的趨勢。這個統(tǒng)計的樣本是四年前的編輯委員會，但自2012年以來，情況并沒有大的改變。特別值得注意的是，在這其中，本應(yīng)作為中堅力量的“五零后”、“六零后”所占比例過低。這誠然與參與MEGA2編輯工作需要長期的學(xué)術(shù)訓(xùn)練和學(xué)術(shù)積累有關(guān)，但即便是在幾年前，也幾乎是由一群退休人員在主導(dǎo)編輯委員會，長此以往前景很讓人揪心。最后，編委會專家的專業(yè)背景也更為多元，特別是一些持有鮮明“馬克思學(xué)”理論立場和主張的西方文獻(xiàn)專家和學(xué)者參與到MEGA2編輯工作之中，如特里爾·卡弗，他本人就堅持恩格斯對馬克思思想形象的塑造不具合法性的觀點。這些改變都直接對MEGA2編輯方針造成了影響。

而在全新的編輯組織構(gòu)架之下的學(xué)園版MEGA2的出版效率是怎樣的呢？有這樣兩個數(shù)據(jù)是重要的：狄茨版MEGA2自1975年到1992年的17年間，共出版了41卷次。而自1998學(xué)園版MEGA2啟動至今的18年，共出版了23卷次。單從卷次數(shù)量上看，顯然學(xué)園版MEGA2的出版速度大大降低。綜合來看，編輯出版速度大幅下降的原因是：首先，缺乏強有力的核心領(lǐng)導(dǎo)以及有力的組織支持，與狄茨時期的編輯委員會相比，學(xué)園時期的編輯工作并無絕對核心的領(lǐng)導(dǎo)。其次，國際化、多中心的編輯方式，多個國家眾多編輯小組的參與，一方面使得編輯工作具有多個支點，從而一定程度上保證了編輯質(zhì)量，但另一方面，無疑也大大分散了編輯的力量。最后，不得不說的是，馬克思恩格斯的一些編輯難度較大的文獻(xiàn)留在了后面，這其中最廣為人知的例子就是《德意志意識形態(tài)》費爾巴哈章的編輯。對這一文本的編輯前后經(jīng)過多次討論、刊行試編稿等等，卻遲遲拿不出能為多數(shù)人信服的方案。當(dāng)然，也有學(xué)者指出，相對于參與編輯工作的人員數(shù)量而言，MEGA2編輯出版的“效率”其實是大大提高的。*[德]赫爾弗里德·明克勒：《從柱頂圣人到經(jīng)典作家——對《馬克思恩格斯全集》歷史考證版(MEGA2)的回顧和前瞻》，《馬克思主義與現(xiàn)實》2013年第5期。然而不得不承認(rèn)，單從效果上看，從對于學(xué)界非常重要的成文卷次來說，這樣的速度顯然已經(jīng)很慢，并似乎還有更慢的趨勢。原計劃1990年左右完成編輯的MEGA2，已經(jīng)因眾所周知的原因推遲了二十多年，而我們可以想見，其最終完成或許將會遙遙無期。

二、關(guān)于新的編輯標(biāo)準(zhǔn)的爭論

以往我們對MEGA2編輯原則的關(guān)注，更多地將目光集中在1994年通過的新編輯原則上，而很少回過頭去看MEGA2誕生之初東德和蘇聯(lián)啟動這個巨大的理論工程時的初衷。在1975年出版的第一部分第一卷也是全部MEGA2的首卷前言里，開宗明義，十分清楚地論述了蘇東編輯出版MEGA2的意識形態(tài)目的：

“人們對馬列主義經(jīng)典作家的著作的需求正在日益增長，許多資產(chǎn)階級思想家正在這方面進(jìn)行投機。他們頻頻公布馬克思、恩格斯和列寧的原文，并有傾向地予以選擇出版，或者加上反馬克思主義的前言和評注。一些人偽造馬克思主義，把馬克思青年時代的著作同馬克思成熟時期的著作對立起來，或者把馬克思和恩格斯的思想同列寧的思想對立起來。另一些人則虛構(gòu)馬克思、恩格斯和列寧的學(xué)說同當(dāng)代共產(chǎn)主義運動的理論與實踐的對立，或者宣傳馬克思主義是‘多元論’的錯誤觀點……資產(chǎn)階級思想家……想要達(dá)到的目的，無非是要把馬克思偽造成資產(chǎn)階級自由主義性質(zhì)的抽象人道主義，以此抽掉馬克思主義的革命性質(zhì)……照原稿語句出版一部科學(xué)的馬克思恩格斯全集，具有特殊的意義。它將為進(jìn)一步地透徹研究馬克思主義的理論與歷史，為所有國家以各種語言出版科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人著作的其他版本提供一個堅實基礎(chǔ)?！?《新版馬克思恩格斯全集出版前言》，燕宏遠(yuǎn)譯，《哲學(xué)譯叢》1978年第5期。

從上面這段話里我們可以清楚地看到，MEGA2的誕生本身就是一個有著明確理論目的的事件。*這里有必要提及的是梁贊諾夫主持的MEGA1，其產(chǎn)生也恰恰有重要的政治斗爭和意識形態(tài)斗爭的背景。關(guān)于這一問題我國學(xué)者已有涉及。參孫樂強：《在學(xué)術(shù)性和意識形態(tài)性之間：MEGA對我國馬克思主義哲學(xué)研究的影響及價值評估》，《江海學(xué)刊》2012年第3期。聯(lián)系上世紀(jì)五十年代至七十年代西方馬克思主義特別是西方馬克思學(xué)的理論活動，我們就知道，MEGA2的編輯出版就是為了反駁西方理論界對馬克思恩格斯文本的濫用，為馬克思恩格斯思想研究提供堅實有力的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。因此，MEGA2的誕生本身就是一個政治需要和意識形態(tài)斗爭需要的產(chǎn)物。這個前言，似乎給整個狄茨版MEGA2插上了一個“可疑”的標(biāo)簽。那么，這是否與MEGA2本身提供的科學(xué)的中立的文本基礎(chǔ)相矛盾呢？我們先不急于找到一個答案。

蘇東劇變后，各國學(xué)者為拯救MEGA2的編輯出版事業(yè)而奔走。1990年國際馬恩基金會成立后，組建了由來自多個國家的科學(xué)顧問組成的新的編輯委員會，并在1993年前后出版了新版MEGA2的編輯原則。這份長達(dá)兩百多頁的編輯原則最主要的內(nèi)容其實是，圍繞MEGA2編輯的具體技術(shù)操作(如結(jié)構(gòu)劃分)對每個部分的定義等進(jìn)行詳細(xì)界定。其中最廣為人知的或許是這樣一條最重要的基本原則：“MEGA2應(yīng)該作為純粹學(xué)術(shù)性的版本得到推進(jìn)，不應(yīng)受到任何黨派的利益和需要的影響?！?Die neuen Editionsrichtlinien der Marx-Engels-Gesammtausgabe(MEGA), mit einer Vorbemerkung von Jacques Grandjonc, MEGA-Studien, 1994.1, S.33. 這條原則實際上寫在格蘭德容克的前言里。顯然，新編輯標(biāo)準(zhǔn)的制定就是針對著過去那種被政治影響和政黨意識形態(tài)所主導(dǎo)的編輯方式。但是我們不由得要問，在這樣一個學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的編輯中，政治和意識形態(tài)的內(nèi)容會體現(xiàn)在哪里，又應(yīng)該如何排除其影響呢？在這里我們發(fā)現(xiàn)一個有趣的提示，這一提示或許可以幫助我們來思考狄茨版和學(xué)園版MEGA2的“意識形態(tài)性”與“科學(xué)中立性”的關(guān)系。MEGA2編委會學(xué)術(shù)顧問、德國政治學(xué)家吉爾·蓋爾森在回顧MEGA2的工作時曾明確指出：新的編輯原則更多的是一種形式上的意義，而在內(nèi)容上影響很小。確立“排除政治和意識形態(tài)的影響”的原則，僅僅是在形式上區(qū)別于以往由官方所編輯的馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)給公眾留下的印象。*Gerl Gellesen, MEGA2. Stand und Perspektiven der Arbeiten an der zweiten Marx-Engels-Gesamtausgabe, Sozial.Geschichte Online 4 (2010), S.168. https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-25676/12_Callesen_MEGA.pdf，2016年3月14日。英國學(xué)者丹尼爾·布蘭克更為尖銳地指出，在編輯原則上高度強調(diào)“非政治非意識形態(tài)”，更多反映的是東德參與MEGA2編輯的學(xué)者一種自保的策略。*Terell Caver, Danieal Blank, A Political History of the Editions of Marx and Engels’s “German Ideology Manuscrips” , New York, 2014. PP.101-103而且，另一個重要的事實是，在西德接管MEGA2編輯工作之初，在對其進(jìn)行學(xué)術(shù)評估時就已經(jīng)認(rèn)為這是一個符合歷史考證版要求的全集了。*[德]赫爾弗里德·明克勒：《從柱頂圣人到經(jīng)典作家——對〈馬克思恩格斯全集〉歷史考證版(MEGA2)的回顧和前瞻》，《馬克思主義與現(xiàn)實》2013年第5期。所以就文本內(nèi)容的技術(shù)操作來說，狄茨版和學(xué)園版并無實質(zhì)區(qū)別。換句話講，狄茨版MEGA2就文本內(nèi)容來說并沒有多少地方受政治和意識形態(tài)的影響；而學(xué)園版MEGA2的祛意識形態(tài)的主張其實也就是一種姿態(tài)。我們或許可以這樣說，在客觀的文本之上，實際上并沒有什么意識形態(tài)可爭奪的空間，那么為我國一些學(xué)者時常強調(diào)的“意識形態(tài)性”的東西究竟在哪里呢？

回顧一下學(xué)園版MEGA2的誕生歷程我們就可以知道，早在1993年制定新版編輯原則之后，對新版編輯原則的討論就非常激烈，這其中不乏激進(jìn)的甚至解構(gòu)性的觀點。其中，尤以德國學(xué)者巴克豪斯和萊希爾特的主張最為激進(jìn)。他們質(zhì)疑自梁贊諾夫起就奠定的將馬克思和恩格斯放在一起編輯全集的原則，他們認(rèn)為，正是恩格斯對馬克思思想的辯證唯物主義的重新闡釋，給馬克思思想的科學(xué)性帶來了嚴(yán)重的不良后果，所以將馬克思恩格斯的著作放在一部全集之中進(jìn)行編輯的做法，本身就是需要被克服的所謂的政治性和意識形態(tài)性。*Hans-Georg Backhaus und Helmut Reichelt: Der politisch-ideologische Grundcharakter der Marx-Engels-Gesamtausgabe: eine Kritik der Editionsrichtlinien der IMES. MEGA-Studien 1994.2, S.101-102他們主張應(yīng)當(dāng)在編輯之中做出一定的注釋，強調(diào)馬克思和恩格斯的區(qū)別。當(dāng)然，對馬克思恩格斯思想差異的關(guān)注絕非新鮮，但當(dāng)這一爭論體現(xiàn)在MEGA2編輯原則之中時，情況就變得有趣起來。同樣，學(xué)者卡爾-埃里?！じ柛窭?Carl-Erich Vollgraf)和于爾根·容尼克爾(Jürgen Jungnickel)在當(dāng)時也質(zhì)疑恩格斯對馬克思《資本論》第三卷所進(jìn)行的編輯，懷疑恩格斯的編輯是否體現(xiàn)了馬克思思想的本意。*Carl-Erich Vollgraf und Jürgen Jungnickel:“Marx in Marx’ Wort?” Zu Engels’ Edition des Hauptmanuskripts zum dritten Buch des Kapital, MEGA-Studien 1994.2, S.3-6我們可以清楚地看到，這樣一些觀點，已經(jīng)具有非常明顯的解構(gòu)“馬克思主義”的“馬克思學(xué)”的色彩了。

盡管如此，在剛剛通過新版編輯原則的九十年代，上述觀點都還僅僅體現(xiàn)在論證的層次之，尚還沒有直接體現(xiàn)在MEGA2的具體編輯工作之中。其實，如果我們對MEGA2有所了解就會知道，真正在MEGA2之上被直接賦予了意識形態(tài)功能的恰恰是在文本本身之外、由編輯人員所撰寫的導(dǎo)言和引言。下面我們將要繼續(xù)討論的一個重要問題，就是從狄茨版MEGA2的Einleitung(導(dǎo)言)到學(xué)園版MEGA2的Einführung(引言)的變化。

三、新的意識形態(tài)？全集引言中出現(xiàn)的新變化

在蘇東體系的馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)編輯傳統(tǒng)中，不論是馬克思恩格斯、列寧和斯大林的全集，還是馬克思恩格斯歷史考證版全集，均會在每一卷開篇撰寫一篇導(dǎo)言(Einleitung)，作為對該卷內(nèi)容的介紹。這樣的一份導(dǎo)言往往具有提綱挈領(lǐng)的作用，包括了對文獻(xiàn)的形成歷史與傳播歷史的客觀陳述，此外其實更重要的，還是對每部文獻(xiàn)闡發(fā)了馬克思主義哪些原理、在馬克思主義思想發(fā)展史中的歷史地位等問題作出一個基本判斷，因而顯然有很強的理論宣傳目的與論戰(zhàn)目的?？梢哉f，單論文獻(xiàn)本身，可供探討的空間只在文獻(xiàn)的編排順序以及認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)等等，這其中的主觀判斷的空間并不大，因此，作為對文獻(xiàn)的一種整體價值判斷和思想把握的導(dǎo)言就至關(guān)重要。這類導(dǎo)言在狄茨版全集中貫穿始終。在很大程度上，西方學(xué)者詬病MEGA2狄茨版的非學(xué)術(shù)中立性主要就是因為這樣的導(dǎo)言。因此，在新版的編輯原則中取消了導(dǎo)言這一結(jié)構(gòu)劃分，而重新確立在每個卷次的副卷(Apparat)之中做一個“引言”(Einführung)。而這一引言的體例，按照新版編輯原則有如下基本規(guī)定：“如有需要對某一卷(或某一組卷)撰寫一個引言的話，其說明和闡釋包括如下幾點：卷次的構(gòu)成、其劃分以及和其他卷次的關(guān)系和它內(nèi)部的劃分；選擇和排除某些文獻(xiàn)的理由；材料的順序，與文本特殊特征相應(yīng)的文本考證分析；在文本考證的結(jié)果中涉及的編輯決定(例如確定作者、日期、文本再現(xiàn)方式、文本修訂、異文標(biāo)注以及其他編輯上的特殊性)”*Die neuen Editionsrichtlinien der Marx-Engels-Gesammtausgabe(MEGA), mit einer Vorbemerkung von Jacques Grandjonc, MEGA-Studien, 1994.1, S.48.從這一規(guī)定中我們可以清楚地看到，代替“導(dǎo)言”的“引言”其實是一個完全立足于編輯學(xué)的“科學(xué)中立”的編輯情況說明，它顯然區(qū)別于狄茨版MEGA2里的帶有強烈意識形態(tài)色彩的“導(dǎo)言”。

然而，恰恰在確立了新版編輯原則、學(xué)園版MEGA2開始出版幾年之后的2004年，在當(dāng)年出版的MEGA2第二部分第15卷(即《資本論》第三卷1894年版)副卷的引言里，發(fā)生了與新版編輯原則完全背道而馳的事情。這篇引言由法蘭克福大學(xué)的經(jīng)濟學(xué)家貝特拉姆·舍福爾德(Bertram Schefold)撰寫，它首先在形式上完全不符合新版編輯原則對引言撰寫體例的規(guī)定，它是洋洋灑灑數(shù)十頁的一篇學(xué)術(shù)論文。其次，在這篇論文樣式的引言中，舍福爾德詳細(xì)具體地批判了馬克思的政治經(jīng)濟學(xué)批判中關(guān)于價值理論的觀點。他講到： “我們想要在這份引言中再次探討一下價值和價格理論的基本問題，并闡述一下它的教條化的歷史。”*MEGA2,AbteilungII, Band15,Apparat, S.873.舍福爾德的這篇論文分為三個部分：“第三卷，來源與影響”、“轉(zhuǎn)型問題”以及“信用和危機理論”。特別是在第二部分中，作者大量援引了著名意大利裔英國經(jīng)濟學(xué)家斯拉法的價值理論觀點，對馬克思的勞動價值論進(jìn)行了系統(tǒng)的批判。在引言最后，舍福爾德得出結(jié)論道：

“馬克思的價值理論被證明是站不住腳的。在馬克思全部工作中的啟示性力量和綜合的功能，使得這些問題在馬克思“巨著”的框架里也只有在未來才能夠研究。今天首先與斯拉法的名字綁定在一起的理論要素在馬克思和新古典主義之外可以被證明為是獨立的第三種力量，還是它只是服務(wù)于對馬克思理論要素的分析性重建以及對新古典主義的特別批判之上，在目前看是有待解答的。數(shù)十年以來由斯拉法和凱恩斯所追求的綜合，一經(jīng)開始去超越馬克思，就還是既未被完成，也不能被舍棄的?！?Ebd.S.910.

可以判定，這樣一份“引言”不論在形式上還是在內(nèi)容上，都完全背棄了MEGA2編輯原則中所標(biāo)榜的“科學(xué)性、中立性”原則，而具有很強的主觀性色彩。在這里我們暫且將這一事件稱作“舍福爾德事件”。這一事件也引發(fā)了一部分學(xué)者的不滿，有學(xué)者便明確認(rèn)為這是對MEGA2的一種傷害。*在筆者就此問題詢問德國著名《資本論》研究專家米夏埃爾·海因里希教授時，他表達(dá)了這一觀點。而MEGA2編委會方面則對這一“引言”的發(fā)表保持了曖昧的沉默態(tài)度。對馬克思的批判當(dāng)然不是什么新鮮的事情，也絕非因為有人對馬克思進(jìn)行批判，身為馬克思主義者的我們，便要對批判者進(jìn)行某種消極的價值判斷。這個問題的關(guān)鍵在于，西方曾經(jīng)激烈批判狄茨版MEGA2的“強烈的意識形態(tài)意味”，到后來的學(xué)園版MEGA2的“舍福爾德事件”；從以前的馬克思主義的“導(dǎo)言”，到如今以“科學(xué)的、中立的”姿態(tài)的“引言”對馬克思進(jìn)行批判，這中間發(fā)生了非常微妙的過渡?；蛟S這一事件只是學(xué)園版MEGA2編輯過程中的一個偶然，但它顯然昭示了MEGA編輯工作背后的某些看不見的新動向。

四、MEGA2第二部分《資本論》及其手稿的完成及相關(guān)問題

《資本論》是馬克思最為重要的著作，也是馬克思主義理論體系中構(gòu)成了政治經(jīng)濟學(xué)理論的重要組成部分。正因此，MEGA2從編輯之初便確立將《資本論》及其手稿作為獨立的一個部分進(jìn)行編輯處理。然而在馬克思生前僅僅由他本人整理出版了第一卷，因此對這一部分的編輯也極具挑戰(zhàn)性，同時也具有極為重要的理論價值。2012年，隨著《資本論》第二卷第三卷手稿，即MEGA2II/4.3卷次的出版，標(biāo)志著MEGA2第二部分“《資本論》及其手稿”的編輯完成，這是MEGA2四個部分中最先完成的一個部分，因而也是MEGA2編輯歷程中的一個重要事件。*這一部分的構(gòu)成：馬克思的全部經(jīng)濟學(xué)手稿，其中有《資本論》的主要手稿，這部分被編輯為八卷首次出版；首先由馬克思編輯后由恩格斯編輯的全部《資本論》第一版的印刷稿；恩格斯的編輯手稿以兩卷首次出版；恩格斯編輯的《資本論》第二卷第三卷印刷稿。在由國際馬恩基金會2014年出版的《馬克思恩格斯年鑒2012/13》中，以MEGA2編委會人員為主，刊發(fā)文章專題介紹、探討了這一進(jìn)展?？梢赃@樣說，對MEGA2第二部分的探討，集中展現(xiàn)了MEGA2編輯工作的思想路向，是我們分析MEGA2編輯現(xiàn)狀的一個非常好的切入點。這其中的探討，可以大體總結(jié)為兩個主題：

一方面，如何判斷恩格斯對《資本論》及其手稿的編輯問題。這一問題涉及國際馬克思主義研究中最為關(guān)鍵的馬恩關(guān)系問題，在全部《資本論》及其手稿發(fā)表后，許多問題得到了澄清，然而盡管如此，還是有不同的觀點。例如，海因茨·D.庫爾茨(Heinz D.Kurz)依據(jù)馬克思的經(jīng)濟學(xué)手稿認(rèn)為，馬克思對自己的一些經(jīng)濟學(xué)判斷，在其長期的具體的研究中并非沒有產(chǎn)生過自我懷疑，然而恩格斯的編輯工作使得這樣一些思考過程被掩蓋起來了。*Heinz D. Kurz, Das Problem der nichtintendierten Konsequenzen zur Politischen ?konomie von Karl Marx, Marx-Engels-Jahrbuch 2012/2013.S.77蕾吉娜·羅特(Regina Roth)的文章則集中分析了恩格斯對馬克思《資本論》第二卷和第三卷的編輯。她概括了恩格斯本人表述的對馬克思《資本論》手稿的處理辦法，以及恩格斯對《資本論》第二卷第三卷的修改，認(rèn)為恩格斯實際上在盡可能貼近馬克思的方向上，即按照馬克思留下的形式來進(jìn)行編輯，這種編輯是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。因此并不能在馬克思的寫作和恩格斯的編輯上看到根本的差別，然而與此同時恩格斯的編輯也留下了很多斷裂處，在這些斷裂處實際上馬克思的手稿表達(dá)得更為明確。日本學(xué)者大村泉代表仙臺編輯小組認(rèn)為，恩格斯的編輯工作盡可能忠實地展現(xiàn)了馬克思的理論工作，并完整和清晰地展現(xiàn)了文本的樣態(tài)。我們知道，恰恰是在二十年前，相當(dāng)一些學(xué)者還對恩格斯的編輯持有懷疑的態(tài)度。而如今隨著全部手稿的發(fā)表，這些懷疑基本上被澄清了。

另一方面，如何判斷《資本論》及其手稿的定位。隨著這部分文本的全部發(fā)表，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，馬克思的《資本論》是一個開放的理論研究過程。格拉爾德·胡布曼(Gerald Hubmann)和羅特的文章回顧了MEGA2第二部分的編輯過程，描述了其完成狀態(tài)的特征。學(xué)園版MEGA2對《資本論》及其手稿的編輯理念，區(qū)別于蘇東馬克思主義理論界為服務(wù)于建構(gòu)一個完整的馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)理論體系而將其作為一部完成了的著作和理論體系的觀點，MEGA2第二部分最終呈現(xiàn)出來的是一個開放的理論體系形成的過程?！暗诙糠肿罱K重建出來的，并非如最初計劃的是一部‘著作’或者一個最終的理論，而是記錄了一個開放性的研究過程?！?Gerald Hubmann, Regina Roth, Die “Kapital”-Abteilung der MEGA. Einleitung und überblick, Marx-Engels-Jahrbuch 2012/2013, S.66.而一系列第一次發(fā)表出來的馬克思手稿也證明了，馬克思直到最后仍在探尋著新的研究對象，尋找著新的研究方法。在這一探索過程中，馬克思在其文本中提出的不同的選擇，有些與他早期的思想相一致，有些并不一致。因而，胡布曼和羅特指出，《資本論》及其手稿為我們提供了相對于以往教條式的研究的新的起點和新的材料基礎(chǔ)。*Ebend.S.66-67.這一觀點也被其他學(xué)者普遍接受，海爾福里德·明克勒(Herfried Münkler)也指出，這一部分文本清楚表明了《資本論》不是一個封閉的著作，而更多是一個未完成的理論工程。*Herfried Münkler, Zum Abschluss der Kaptital-Edition in der MEGA, Marx-Engels-Jahrbuch 2012/2013, S.71.而弗格拉夫的題為《〈資本論〉——一部直到最后都處于生成中的著作》論文中，更是通過對馬克思經(jīng)濟學(xué)手稿中的數(shù)學(xué)運用的具體分析，明確表達(dá)了這一觀點。弗格拉夫認(rèn)為，MEGA2第二部分為我們將馬克思經(jīng)濟著作放在一個過程性和差異性的語境中進(jìn)行分析提供了根據(jù)。*Carl-Erich Vollgraf, Das Kapital - bis zuletzt ein Werk im Werden, Marx-Engels-Jahrbuch 2012/2013,S.113.

將《資本論》及其手稿視作一個開放的、生成中的理論過程，將其中馬克思所進(jìn)行的理論探索解讀為即便馬克思本人也始終處于思想實驗之中，處于自我懷疑之中，這樣也就以巧妙的方式化解了馬克思在《資本論》中提出的如勞動價值論、剩余價值學(xué)說以及資本主義危機理論等等學(xué)說，這些學(xué)說都在這種相對論的語境中軟化掉了。在這里，我們聯(lián)想到對《德意志意識形態(tài)》費爾巴哈章的編輯處理方式，因為在陶伯特所提供的試編稿中，也是采取這樣的方式將這份文本化解為一堆分散的手稿。

五、結(jié)語

MEGA2的編輯工作無疑是人類思想史上的一項銘記史冊的重要理論工程。縱觀所有思想家的遺著編輯，從沒有哪個思想家像馬克思恩格斯的著作這樣備受波折，又備受世人關(guān)注。通過對MEGA2編輯現(xiàn)狀的考察，與其說在這里做出了一些結(jié)論，不如說是提出了一些問題：第一，如何審視MEGA2的文本內(nèi)容和意識形態(tài)屬性的問題。通過我們的考察已經(jīng)知道了，實際上在狄茨版MEGA2的具體文本內(nèi)容編輯上并無值得注意的政治和意識形態(tài)的滲入。這樣，聯(lián)想到以往國內(nèi)一些學(xué)者對待MEGA2的態(tài)度，我們不得不提出的問題就是如何看待文本和閱讀文本的人之間的關(guān)系問題。文本不會說話，說話的是解讀文本的人，正如丹尼爾·布蘭克向我們強調(diào)的，要探尋編輯背后的人的因素。*Terell Caver, Danieal Blank, A Political History of the Editions of Marx and Engels’s “German Ideology Manuscrips” , New York, 2014. P.2.然而面對同樣的文本，人們卻可以解讀出完全不同的東西。第二，如何看待“科學(xué)的、中立的、非意識形態(tài)的”學(xué)術(shù)研究。政治力量的主導(dǎo)的確是一種操控，然而以平等交換為根本邏輯的科學(xué)、中立、非意識形態(tài)的學(xué)術(shù)市場化是否能夠真正做到一種“無罪的閱讀”呢？在MEGA2的編輯工作中始終強調(diào)的一種“非意識形態(tài)”化，實際上恰恰以一種“反意識形態(tài)”的姿態(tài)展現(xiàn)出來，而在某種意義上，反意識形態(tài)和意識形態(tài)只是同一枚硬幣的兩個面而已。在這個意義上，“舍福爾德事件”或許值得我們進(jìn)一步思考。第三，如何看待馬克思恩格斯文獻(xiàn)的性質(zhì)問題。作為資本主義批判和無產(chǎn)階級解放的理論文本，馬恩的文獻(xiàn)是否可以被隔絕于一切政治的意識形態(tài)的環(huán)境，而被放置在思想史的動物園中，作為無害的觀賞對象展出呢？在蘇東社會主義體系早已成為歷史的情況下，一再強調(diào)非政治、非意識形態(tài)的編輯主張，是否是對馬克思恩格斯文本中最尖銳的鋒芒的去勢呢？這樣一種號稱“純粹學(xué)術(shù)化研究”的“馬克思學(xué)”路徑，難道不正是一種隱性的資產(chǎn)階級意識形態(tài)么？最終，問題還是要落到我們中國學(xué)者應(yīng)當(dāng)如何看待MEGA2的問題上來。近年來中國學(xué)者對待MEGA2的態(tài)度日益理性化，不再盲從輕信。MEGA2無疑是一項偉大的出版工程和思想工程，幾代學(xué)者嘔心瀝血為這一人類思想史豐碑做出的貢獻(xiàn)必將銘記史冊。利用MEGA2推動我們對馬克思主義的深入研究，是我國學(xué)者的最終目的。然而在這一研究過程之中，我們中國學(xué)者尤其應(yīng)當(dāng)對保持理性的態(tài)度，對西方主導(dǎo)的MEGA2編輯中的一些動向以及做出的一些解讀保持警醒。目前來看，中國學(xué)者直接參與編輯工作，在國際舞臺更多參與相關(guān)文本編輯的討論來發(fā)出自己的聲音，大概還需時日，希望這一天的到來并不遙遠(yuǎn)。