中 國(guó)畫論中傳說梁代張僧繇在金陵安樂 寺壁上畫了四條龍,不點(diǎn)眼睛,說點(diǎn)了就會(huì)飛掉。聽者不信,偏讓他點(diǎn)上。剛點(diǎn)了兩條,就雷電交加,震破墻壁,兩條龍乘云上天,只剩下沒點(diǎn)睛的兩條仍在壁上。從中喻說點(diǎn)睛后龍就由死變活。點(diǎn)睛之筆實(shí)乃繪畫作文的傳神之處,它可使文章頓然生輝?!断丛琛愤@篇微型小說可算是深諳此道,在娓娓道來的故事懸疑中,突出點(diǎn)睛之筆,頓然如電光石火,點(diǎn)亮了全篇的精氣神,讓敘事的故事層面瞬間提升至震撼心靈的精神佳境。
故事起始于一個(gè)公務(wù)員機(jī)械地上班下班的生活方式,走走停停,停停走走,拖著疲憊的身軀,為生活所累,心靈上也無可奈何地染上生活的污垢,以此作為主人公人性異化的寫照。然在這行進(jìn)途中,他踅進(jìn)一條僻靜的老街,在鬧中取靜中聽到了美妙的鋼琴聲。他駐足靜聽,在悅耳的樂聲中感受到了自然和生命的美麗和盎然的詩(shī)意。于是每天下班都會(huì)到這里來,讓那如水的琴聲洗滌著蒙塵的心田。可這卻引起了老婆的懷疑,她發(fā)現(xiàn)丈夫呆呆地站在那里不知何故,問其原因,主人公則回答“洗澡”。一石激起千層浪,如此回答似乎有些突兀。妻子更不解,洗什么澡,那個(gè)鬼地方有澡堂子么?然而千百位讀者會(huì)明白,會(huì)回答。這是絕妙的好詞,虧作者能想得出來的好詞,這詞是一種比喻和象征,它不是用水洗滌身上為生活所累的污穢,而是在用審美的音樂藝術(shù)滋潤(rùn)著傷痛的心靈,享受著精神層面的歡愉和撫慰。勞碌的人們,在謀生的繁忙中,切不可忘了精神上的審美“洗澡”。
“洗澡”這個(gè)神來之筆,一方面是情節(jié)發(fā)展必然釋疑的結(jié)果,同時(shí)又是作品意蘊(yùn)的凝結(jié)點(diǎn)。它既是人物提問的回答,又是小說表現(xiàn)題旨警策的閃光點(diǎn),既含蓄諷喻,又催人反思和醒悟,充滿著引人入勝的藝術(shù)魅力。
(凌煥新,南京師范大學(xué)教授)