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      高中思想政治《人的認(rèn)識從何而來》教學(xué)案例

      2018-01-16 17:54:15吳軍
      關(guān)鍵詞:真理辯證唯物主義認(rèn)識論

      吳軍

      摘 要:本課為人教版高中思想政治必修四《生活與哲學(xué)》第六課第一框題,屬于辯證唯物主義認(rèn)識論的內(nèi)容。本課在整個(gè)哲學(xué)課程中具有特別重要的地位。本節(jié)課的學(xué)習(xí),使學(xué)生初步確立科學(xué)的實(shí)踐觀,明確實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識論首要的、基本的觀點(diǎn),確立實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn),初步具有運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識論原理分析和解決問題的能力。

      關(guān)鍵詞:辯證唯物主義;認(rèn)識論;實(shí)踐檢驗(yàn);真理

      中圖分類號:G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2017)23-089-1

      【案例描述】

      一、新課學(xué)習(xí)

      師:今天老師帶來了毛栗子,給大家嘗一嘗,大家喜歡吃栗子嗎?你們知道栗子是怎么炒出來的嗎?

      播放視頻1 央視我愛發(fā)明之《栗子大作戰(zhàn)》片斷。

      內(nèi)容簡介:傳炒栗子的方法人工成本高,砂糖.砂礫消耗量大。

      師:這可怎么辦?

      播放視頻2 叢世杰發(fā)明了炒栗子機(jī)。

      師:大家覺得這個(gè)方法怎么樣?

      生:太好了!

      師:從世杰為何想到要發(fā)明“炒栗子機(jī)”?他又是怎樣發(fā)明出來的呢?就讓我們一起走進(jìn)今天的課堂:人的認(rèn)識從何而來?

      播放視頻3 他為什么要發(fā)明“炒栗子機(jī)”?

      內(nèi)容簡介:從世杰發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)炒栗子的方法,人工成本高,砂糖.砂礫消耗量大,還帶來了環(huán)境污染問題。所以從世杰決定自己發(fā)明炒栗子機(jī)。

      問題:從世杰發(fā)明“炒栗子機(jī)”的原因是什么?這說明認(rèn)識發(fā)展的動力是什么?在實(shí)踐中具體還有哪些原因可以促使認(rèn)識的發(fā)展?

      生:為解決炒栗子的煩惱,說明認(rèn)識發(fā)展的動力是實(shí)踐。除了實(shí)踐中遇到新問題、新情況可以促使我們?nèi)ソ鉀Q問題而發(fā)展認(rèn)識以外,認(rèn)識工具的更新和人的認(rèn)識能力的提高,都會促使我們的認(rèn)識得以發(fā)展。

      師:請用從世杰的事例來說明。

      生:除了解決炒栗子的麻煩以外,從世杰會用到實(shí)驗(yàn)器材,還有通過學(xué)習(xí)物理知識,他自身的認(rèn)識能力得以提高了。

      板書:實(shí)踐是推動認(rèn)識發(fā)展的動力。

      播放視頻4 實(shí)驗(yàn)過程

      內(nèi)容簡介:從世杰歷時(shí)多年,篩選了多種方案,實(shí)驗(yàn)了無數(shù)次,并請教了專家。終于研制成功。

      問題:“炒栗子機(jī)”的發(fā)明過程中有哪些要素的參與?這說明認(rèn)識的來源是什么?

      生1:整個(gè)發(fā)明過程是從世杰借助實(shí)驗(yàn),設(shè)計(jì)制造了多種機(jī)器,所以有主體、手段和客體作為實(shí)踐的要素。同時(shí)在實(shí)驗(yàn)中,他必須遵循物質(zhì)固有的屬性和客觀的規(guī)律,說明實(shí)踐活動具有客觀物質(zhì)性。

      生2:也可以說明實(shí)踐是認(rèn)識的來源,因?yàn)樗ㄟ^實(shí)驗(yàn)找到了這種物質(zhì)可以滿足自己的需要。

      播放視頻5 檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)

      內(nèi)容簡介:從世杰將將自已發(fā)明的機(jī)器與傳統(tǒng)方法同時(shí)炒栗子,用實(shí)驗(yàn)證明自己的發(fā)明成功了。

      問題:為什么通過實(shí)驗(yàn)可以檢驗(yàn)“炒栗子機(jī)”的發(fā)明是否成功這說明了什么?

      生:實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

      師:我們來假設(shè)一下,假如從世杰沒有進(jìn)行這個(gè)實(shí)驗(yàn),而是自己告訴別人他的機(jī)器好,別人會相信嗎?用哲學(xué)語言怎么描述?

      生:主觀認(rèn)識如果不超出其本身的話,是無法證明自身的,所以他的說法不能證明自己的認(rèn)識正確。

      師:機(jī)器會告訴我們它自己有什么作用嗎?

      師:只有將主客觀二者聯(lián)系在一起的實(shí)踐,才能證明主觀認(rèn)識是否與客觀實(shí)際相符合。

      由作為主體的從世杰將兩種方法進(jìn)行對比實(shí)驗(yàn),最終證明他的機(jī)器發(fā)明成功了。

      板書:實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn);

      播放視頻6 他的期望

      內(nèi)容簡介:從世杰希望能跟企業(yè)合作,推廣自己的發(fā)明。

      問題:從世杰發(fā)明“炒栗子機(jī)”的最終目的是什么?這又說明了什么哲學(xué)道理?

      生:最終目的是推廣自己的發(fā)明,說明實(shí)踐是認(rèn)識最終的目的和歸宿。

      播放視頻7 榮譽(yù)與中傷。此處兩段視頻

      一段介紹從世杰因?yàn)榘l(fā)明“炒栗子機(jī)”而遭到傳統(tǒng)炒栗子機(jī)廠家的攻擊,另一段介紹“炒栗子機(jī)”獲獎。

      問題:為什么從世杰的發(fā)明既引起了傳統(tǒng)炒栗子機(jī)廠家的攻擊又能夠得到來自社會的各種認(rèn)可?這說明實(shí)踐活動具有什么特點(diǎn)?

      播放視頻8 從世杰談自己的一些發(fā)明小故事

      內(nèi)容簡介:從世杰介紹了自己從小到大都愛發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,并指出了一個(gè)自己曾經(jīng)改造釣魚桿的發(fā)明,指出主動去解決生活中不方便的地方就是一種發(fā)明。

      問題:他將自己觀念中的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的事物,這是實(shí)踐活動所具有的什么特征?這段視頻內(nèi)容說明實(shí)踐活動需要主體具備什么精神?

      生:直接現(xiàn)實(shí)性。從世杰主動積極地解決問題,說明實(shí)踐活動具有能動性。

      知識小結(jié):通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們明確了實(shí)踐的含義,實(shí)踐的特點(diǎn),理解了實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。

      【教學(xué)反思】

      在上課之前,教師引導(dǎo)學(xué)生充分做好預(yù)習(xí)工作,熟讀教材,多理解教材內(nèi)容。在課堂中,以從世杰發(fā)明炒栗子機(jī)為線索,通過視頻貫穿到底深入分析,讓學(xué)生經(jīng)歷從具體到抽象的思維過程。教師在備課時(shí),將教材知識體系打亂重新構(gòu)建,通過視頻播放引導(dǎo)學(xué)生,最后由學(xué)生完成知識體系的構(gòu)建,充分尊重學(xué)生的主體性,圓滿完成了教學(xué)目標(biāo)。不過本堂課過于偏重知識和能力的培養(yǎng),對于情感、態(tài)度和價(jià)值觀的引導(dǎo)有所欠缺,有待進(jìn)一步改進(jìn)。endprint

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