淺談馬克思主義政治哲學(xué)的理論構(gòu)建

張玉婷 李詩悅

【摘 要】現(xiàn)在的人們生活幸福，生活環(huán)境安定，都離不開一代又一代偉大的人物的支持和努力，讓人們可以更好的體會到社會發(fā)展，體會到自己生活在一個多么幸福的環(huán)境中。不僅如此，在整個社會的發(fā)展過程中，由于一個個偉大的思想，讓我們這個世界成為了一個有靈魂，有夢想，有未來的世界。在整個歷史的發(fā)展過程中，中國的思想發(fā)生了一個又一個偉大的變化，從原來的奴隸制國家，到現(xiàn)在的社會主義國家，思想的轉(zhuǎn)變是核心的能量。在當(dāng)代的中國中，馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論成為了與時俱進(jìn)的科學(xué)體系，讓中國人可以有了自己的思想，有了自己的政治體系。最先出現(xiàn)的馬克思主義政治哲學(xué)就顯得更加的重要，是一切事業(yè)發(fā)展和進(jìn)步的基礎(chǔ)，也是一切理論構(gòu)建的基本的源泉。所以本文就淺談馬克思主義政治哲學(xué)的理論構(gòu)建闡述了馬克思主義政治哲學(xué)的存在的意義，對馬克思主義政治哲學(xué)的理論構(gòu)建的具體內(nèi)容以及如何讓我們的生活更好的遵循馬克思主義政治哲學(xué)理論而生存下去。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義政治哲學(xué)；理論構(gòu)架；淺談

所謂的馬克思主義，主要包括密切相關(guān)的三個組成部分：馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義。馬克思主義哲學(xué)是整個馬克思主義學(xué)說的理論基礎(chǔ)。馬克思主義還包括了后人對它的發(fā)展，現(xiàn)在作為中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的馬克思主義，指的是由馬克思、恩格斯所創(chuàng)立，由列寧推進(jìn)到新階段，并由毛澤東、鄧小平、江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人進(jìn)一步加以中國化和發(fā)展了的觀點和學(xué)說的體系，是一個非常完整的體系，是整個國家發(fā)展進(jìn)步的一個基礎(chǔ)，所以，學(xué)習(xí)好馬克思主義政治哲學(xué)理論基礎(chǔ)，就是對中國發(fā)展的一個具體的了解和對社會的負(fù)責(zé)。

一、馬克思主義政治哲學(xué)的存在的意義

馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建需要一個具體的內(nèi)容，并且這個內(nèi)容的存在室友具體的意義和給人們的生活帶來了更多的好處，讓人們可以更好的生活在這個社會中的。因此，本文接下來就談?wù)勸R克思主義政治哲學(xué)的存在的意義。

（一）由于馬克思主義政治哲學(xué)的理論構(gòu)建的存在，才有利于整個社會的發(fā)展和進(jìn)步

在沒有馬克思主義政治哲學(xué)的理論構(gòu)建之前，中國還處在一個奴隸制的國家中，對于這個國家的一切事物來說，是由一個人說了算，也正是因為這樣，國家的很多的人由于不滿意這樣的管理體制讓整個國家陷入了更大的危機(jī)中去，讓很多的人飽受了不公平的待遇，這主要是因為國家的政治哲學(xué)體系不夠完整。所以馬克思主義政治哲學(xué)的理論構(gòu)建，可以有利于整個社會的發(fā)展和進(jìn)步，讓整個社會可以進(jìn)去到一個人人平等，對自己的行為負(fù)責(zé)的社會，這是一個時代進(jìn)步發(fā)展的關(guān)鍵性因素，也是一個社會進(jìn)步的重要性標(biāo)志。

（二）馬克思主義政治哲學(xué)的理論構(gòu)建，有利于馬克思主義理論傳入到中國，改變中國的現(xiàn)有的理論基礎(chǔ)，讓中國的理論基礎(chǔ)更加的完善和改變一些不合理的思想

對于馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建，可以讓馬克思主義理論深入到中國中來，馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建，有利于馬克思主義理論的傳播，讓馬克思主義政治哲學(xué)更好的傳入。

（三）馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建，有利于中國歷史向前更好更快的發(fā)展

如果沒有傳入馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建，中國不會是現(xiàn)在這個樣子，這是因為是馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建改變了整個中國。當(dāng)初的中國處在思想覺悟非常低的地步，中國想要發(fā)展想要壯大，就必須要引入馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建。

二、對馬克思主義政治哲學(xué)的理論構(gòu)建的具體內(nèi)容

馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建，成功的把中國進(jìn)去了一個更加和諧，更加進(jìn)步的社會，所以，對于這個方面來講，馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建對中國的意義非常的大，那么馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建的內(nèi)容必須要讓每個中國人都有理解，都要知道馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建的內(nèi)容。所以接下來就談?wù)剬︸R克思主義政治哲學(xué)的理論構(gòu)建的具體內(nèi)容。

（一）馬克思主義政治哲學(xué)的科學(xué)認(rèn)識

雖然大家都知道馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建，但是很多的人只知其一不知其二，這是因為大家都沒有很認(rèn)真的研究過馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建，接下來先給大家談?wù)勸R克思主義政治哲學(xué)理論。這里要明確的是，“馬克思主義政治哲學(xué)”并不僅僅是指的馬克思主義的政治思想，“馬克思主義政治哲學(xué)”是和政治哲學(xué)緊密聯(lián)系的一個學(xué)科概念，這種研究是在政治哲學(xué)特有的學(xué)科視角下開展的，與唯物史觀的框架研究有所不同。從名字中我們就可以看出，馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建包括了兩方面的內(nèi)容，一方面是政治方面，在中國的政壇中，政治掌握在那個人的手中，這個人就有很大的權(quán)利來決定國家的生死存亡，所以從這個方面來講，馬克思主義政治理論給中國的發(fā)展帶來了很大的意義。從哲學(xué)這個方面來講，馬克思主義哲學(xué)也是一個非常具有深度的問題，必須要更好的學(xué)習(xí)好哲學(xué)這個方面，才可以真正的懂得馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建。

（二）馬克思主義政治哲學(xué)的核心問題

任何一件事情，都有他的核心，對于馬克思主義政治哲學(xué)理論來說，馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建的核心問題就是是集中在市民社會與政治國家、人民主權(quán)、國家和法同所有制的關(guān)系、資本主義現(xiàn)代性的內(nèi)在矛盾、國家權(quán)力對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反作用等。國家是一個民族的居所，也是一個民族的象征，所以對于馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建來說，宣揚(yáng)的就是人民的主權(quán)，讓國家成為現(xiàn)代化的一個整個的過程。

（三）馬克思主義政治學(xué)與西方政治哲學(xué)的區(qū)別

馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建與西方的政治哲學(xué)還是有一定的區(qū)別的，當(dāng)然除了有區(qū)別之外，他們之間也有一些聯(lián)系，密不可分所以，這里就講講馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建與西方政治哲學(xué)的區(qū)別。“馬克思主義政治哲學(xué)”更多的從超越性的角度去看待政治生活中的問題，西方的政治哲學(xué)也就是學(xué)術(shù)上稱之為規(guī)范性政治哲學(xué)的范疇是比較注重目前現(xiàn)實中的道義原則問題的。從這兩個方面的對比中可以看出，在一些西方的政治哲學(xué)中，馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建是沒有必要的，也是不必須要體現(xiàn)出來的，必須要用不同的態(tài)度和不同的角度去看待馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建和西方政治哲學(xué)才可以看出這兩者之間的不同與關(guān)系。

三、針對對馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建的認(rèn)知，談?wù)勛约簩τ隈R克思主義政治哲學(xué)的想法

馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建是一個對于國家方面來講非常具有意義和讓人們更好的生活的理論基礎(chǔ)，所以必須要更加的堅定的堅持馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建，讓整個國家可以按照馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建的基礎(chǔ)來發(fā)展自己的國家，只有這樣才可以讓國家更好的發(fā)展和進(jìn)步。

馬克思主義政治哲學(xué)理論構(gòu)建是一個非常大的范圍，想要學(xué)習(xí)好并且學(xué)習(xí)透徹馬克思主義需要付出更多的努力。

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