文丨 曾勇
今天美麗的赫章韭菜坪吸引大量游客前來采風(fēng)
鄭珍是遵義“沙灘文化”的杰出代表人物之一。他的《者海鉛廠三首》,充滿了對冶煉工役們惡劣生存環(huán)境和悲慘命運的深刻同情。除了對社會黑暗無奈的控訴,詩人也通過其特有“酸澀”的筆觸,真實地記錄了“倭鉛”礦開采和冶煉對生態(tài)環(huán)境的污染與破壞。
題記:鄭珍(1806—1864),字子尹,清代著名詩人、學(xué)者,晚號柴翁。貴州遵義人。詩宗奉杜甫、韓愈、孟郊、黃庭堅,詩歌融憂國憂民之情,為后來“同光體”所宗尚。曾游湖南、云南,但一生主要活動于貴州省境。道光十六年(1836年)詩人赴云南平夷縣署任幕賓,過會澤東九十里牛欄江邊者海時,曾賦《者海鉛廠三首》,盡顯土法煉鋅(古稱“倭鉛”)生態(tài)之害。
者海鉛廠三首
我何適茲土,忽忽忘其方。
如入裸人國,舊游文士場。
奇懷想不到,異俗窮堪傷。
久對翻疑夢,群山墮渺茫。
無斯煎煅利,鬼亦掉頭還。
墨井人聲底,爐場夕照間。
百年無樹影,眾皺是灰山。
誰識荒荒頂,飛鴻爪自閑。
爐甬邊爐宿,煤丁倚石炊。
妻兒閑待養(yǎng),喬罐死猶隨。
物力只斯數(shù),生涯能幾時。
年年南北運,不見窮山悲。
試將該詩直譯如下——
“我怎么到了這樣一個地方,糊里糊涂便忘了方向。就好像進入了一個裸體的國度,又好像走進過去科舉的考場。任你如何都想象不到,奇異的風(fēng)俗太讓人神傷。久久凝視這恍若夢中的一切,群山淹沒在無盡的渺茫”。
“如果沒有冶煉鍛造的利潤,相信鬼來了都掉頭折返。采礦井底傳來人的聲音,冶煉爐場掩映在夕照之間。不知有幾百年看不到樹的蹤跡,到處都是褶皺縱橫的灰山。有誰知道光禿禿的山頂,連飛鳥都找不到落腳的空間”。
“冶煉的仆役住宿在爐場邊,加煤的傭工依著石頭做飯。妻子兒女還等待著養(yǎng)活,墳?zāi)顾闹芏哑鲅b鉛的鐵罐。生產(chǎn)的環(huán)境和條件就是這樣,仆役和傭工的生命多么有限。練好的鉛不斷從南運到北,卻無法聽見荒山的悲嘆!”
詩中所述“者海鉛廠”,據(jù)《清文獻通考》應(yīng)為云南會澤者海倭鉛廠(現(xiàn)址位于會澤縣者海鎮(zhèn)鉛廠村),“乾隆三年(1738年)試開采,年定額倭鉛22萬斤(110噸)”?!肚鍖嶄洝芳暗胤酵ㄖ疽嘤性颇蠔|川者海鉛廠嘉慶十三年(1808年)產(chǎn)鋅22萬斤之記載。而詩中“鉛廠”所煉之“鉛”實為“倭鉛”,乃金屬鋅之古稱。古代煉鋅原料為爐甘石,主要成分為菱鋅礦(ZnCO3),該礦物易被木炭還原,冶煉溫度高于鋅之沸點(907℃)可得氣態(tài)鋅。明末清初著名科學(xué)家宋應(yīng)星《天工開物》中曾敘其冶煉過程。古代煉鋅主要為制造品質(zhì)純正的黃銅,而黃銅主要用來鑄錢及制造各種器皿,如馳名中外之宣德爐等。古法煉鋅工藝長期在貴州、云南等地山區(qū)流傳,如貴州赫章縣媽姑地區(qū)尚堆積有大量古代爐渣和蒸餾罐碎片,據(jù)地方志載主要來自古代著名產(chǎn)鋅地蓮花廠,傳說自五代漢高祖天福年間(947年)開始冶煉。目前該地區(qū)仍保留傳統(tǒng)方法煉鋅的工藝,原料為氧化鋅,含鋅為16%—17%,經(jīng)和還原用煤粉混合后裝入蒸餾罐內(nèi),外面加熱,數(shù)小時后在罐上部用耐火泥做一個兜型鋅蒸氣冷凝器,上面再加蓋,憑經(jīng)驗控制反應(yīng)區(qū)及冷凝區(qū)溫度,一個爐內(nèi)一般安放36個罐,因為加熱爐呈長方形頗似馬槽,俗稱“馬槽爐”。操作周期為一晝夜,每個兜內(nèi)可收到0.5kg左右金屬鋅,純度一般能達到98%,接近目前國標(biāo)5#鋅(含鋅98.7%)。
鄭珍是遵義“沙灘文化”的杰出代表人物之一,與獨山莫友芝并稱“西南巨儒”,耕讀傳家,一生清寒,因此深知平民百姓生活的艱辛和疾苦。他的《者海鉛廠三首》,充滿了對冶煉工役們惡劣生存環(huán)境和悲慘命運的深刻同情。“如入裸人國”,描述的是工役們衣不蔽體的慘狀,讓他想起舊時為防科場舞弊,監(jiān)考官要求考生脫衣露體赤足接受檢查,“負(fù)凳提籃混似丐,過堂呼號直如囚”;“無斯煎煅利,鬼亦掉頭還”,讓他感慨鉛廠廠主利欲熏心的“奇懷”,更感慨工役們?yōu)橹\生甘愿忍受苦難的“異俗”;又如“妻兒閑待養(yǎng),喬罐死猶隨”,一邊是需要奉養(yǎng)的妻兒老小,一邊是用廢棄鐵罐堆積的一座座墳塋,死生之間,竟咫尺天涯。除了對社會黑暗無奈的控訴,詩人也通過其特有“酸澀”的筆觸,真實地記錄了“倭鉛”礦開采和冶煉對生態(tài)環(huán)境的污染與破壞?!叭荷綁櫭烀!保盃t場夕照間”,讓人想見爐場產(chǎn)生的煙瘴在群山中彌漫令人窒息的場景;“百年無樹影,眾皺是灰山”,幾百年來鉛廠周邊的樹木已被燒盡或者因污染而枯死,冶煉產(chǎn)生的灰渣隨意丟棄堆積成山;“誰識荒荒頂,飛鴻爪自閑”,滿目瘡痍之下早已分不清哪些是原來的山,光禿禿的山頂飛鳥甚至找不到可以棲息片羽的地方……
上世紀(jì)80年代,在大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的背景下,位于赫章縣人口不足4萬之媽姑鎮(zhèn)大倡“土法煉鋅”,至90年代年產(chǎn)粗鋅1.8萬噸,產(chǎn)值達4億元,成為貴州省發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)之楷模,而赫章全縣粗鋅產(chǎn)量更位列全國前五,一度占全國1/6。與此同時,媽姑鎮(zhèn)生態(tài)破壞日益嚴(yán)重,阿維寨等“土法煉鋅”點,終年濃煙蔽日,草木熏黑,果樹枯萎,畜禽癱軟,樹木根系爛死。根據(jù)國務(wù)院要求,赫章縣1996年開始取締“土法煉鋅”,幾經(jīng)反復(fù)直至2006年基本完成。當(dāng)?shù)卣Y料顯示,1986年至1996年媽姑鎮(zhèn)無一合格兵員,應(yīng)征青年血液鉛、鎘等重金屬嚴(yán)重超標(biāo)。1994年省職業(yè)病醫(yī)院普查,媽姑、何家沖等小煉鋅集中之地,1級—3級鉛中毒人群占30%以上,中毒者血鉛含量為常人十幾至上百倍。以此而觀,詩人有感而作《者海鉛廠三首》所反映的土法煉鋅生態(tài)破壞和環(huán)境污染問題,在180多年后的今天,對我們?nèi)杂猩钸h(yuǎn)的警示和教育意義,如果“后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也”。
鄭珍著色像