王建林
摘 要:初中歷史作為一門社會和人文學(xué)科,在引導(dǎo)學(xué)生追求美好事物、凈化心靈、培養(yǎng)意志等方面具有其他學(xué)科不可替代的作用。因此,我們在歷史教學(xué)中要注重通過情境設(shè)置、直觀呈現(xiàn)、教學(xué)延伸等適當(dāng)?shù)慕逃绞綄W(xué)生進行情感熏陶。
關(guān)鍵詞:歷史;情感;情境
中圖分類號:G633.51 文獻標(biāo)識碼:A 收稿日期:2017-08-03
情感、態(tài)度與價值觀教育是新課標(biāo)三維教學(xué)目標(biāo)之一,是培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的關(guān)鍵要素。因此,我們在歷史教學(xué)中要注重通過適當(dāng)?shù)慕逃绞綄W(xué)生進行情感熏陶。那么,我們應(yīng)如何在初中歷史教學(xué)中進行健康的情感、態(tài)度和價值觀教育呢?
一、設(shè)置情境,營造熏陶氛圍
俗話說:“觸景生情。”是的,學(xué)生只有處于一定的情境中,所聽所見引起內(nèi)心的觸動和漣漪,才能產(chǎn)生情感的波瀾,誘發(fā)情感、態(tài)度和價值觀的分析與思考。因此,歷史教師要認(rèn)真鉆研教材,對相關(guān)歷史人物、歷史事件進行深入具體的分析,準(zhǔn)確地選擇對學(xué)生進行情感教育的切入點,使我們的歷史教學(xué)既充滿知識性、教育性,又有藝術(shù)性和人文性。例如,我們在進行《五四愛國運動》內(nèi)容的教學(xué)時,可以通過學(xué)生進行角色表演或多媒體播放視頻的方式,呈現(xiàn)出“五四愛國運動”爆發(fā)的背景和概況的情境,使那些在特定歷史時期為國家的獨立與解放而不懈奮斗的先驅(qū)的崇高形象躍然紙上。學(xué)生通過生動活潑、感人肺腑的歷史場面形成對革命先驅(qū)的崇敬熱愛之情,激發(fā)出學(xué)生為國家、為民族奮斗終身的崇高理想。師生通過共同置身于特定的歷史情境中,剖析歷史人物豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界,感受波瀾壯闊的歷史畫面,喚起學(xué)生心中沉睡的情感,達到高效的歷史情感教育效果。
二、加強直觀呈現(xiàn),激發(fā)感性認(rèn)識
歷史作為一門人文社會科學(xué),史實表達本身具有不可避免的抽象性,一些表達甚至充滿了很強的成人化、專業(yè)化色彩。但初中生正處于青春起始階段,他們的心智發(fā)育特點決定了他們的主要認(rèn)知方式還必須依賴形象直觀的手段。我們可以通過生動活潑的歷史視頻、豐富多彩的歷史插圖、結(jié)構(gòu)圖形式的PPT、通俗的概念轉(zhuǎn)換等多種手段將抽象的史實表達形象直觀地呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生在形象化的感知中認(rèn)識歷史、感悟歷史。例如,我們在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“‘慕尼黑陰謀將‘綏靖政策推向頂峰”這個歷史結(jié)論時,可從“綏靖政策”的起始、發(fā)展、高潮等階段制作成一個含簡易坐標(biāo)圖的PPT進行直觀呈現(xiàn),使學(xué)生立刻輕松、有效地理解了“慕尼黑陰謀”的影響。又如,我們在介紹“南京大屠殺”中死難者人數(shù)時,學(xué)生都知道是30多萬人,但對30多萬人到底是一個什么樣的概念還不太理解。此時,我們可以讓學(xué)生一起數(shù)12個數(shù),告訴學(xué)生就在剛才這12秒中,當(dāng)年侵華日軍就屠殺了一個中國人,以這樣的速度一直持續(xù)了42天。通過這種概念轉(zhuǎn)換,學(xué)生對侵華日軍在“南京大屠殺”的兇惡殘暴具備了清晰的感性認(rèn)識,有效增強了對日本侵略者罪行的“痛恨”和對和平美好生活的向往。
三、重視教學(xué)延伸,深化價值觀認(rèn)識
許多教師在完成教材知識內(nèi)容的教學(xué)后,就直接讓學(xué)生記憶或練習(xí),而忽視了教學(xué)延伸這個非常重要的環(huán)節(jié)。設(shè)計一個好的教學(xué)延伸環(huán)節(jié)不僅能讓學(xué)生豐富相應(yīng)的歷史素材,還能深化對所學(xué)史實的理解,更能很好地引導(dǎo)學(xué)生深化價值觀認(rèn)識,促使他們形成健康的情感、態(tài)度和價值觀。因此,教師在教學(xué)設(shè)計中不要僅僅滿足于教材知識的教學(xué)任務(wù),還應(yīng)認(rèn)真鉆研教材知識,對教材內(nèi)容進行必要的延伸,以此拓展學(xué)生歷史視野,發(fā)展學(xué)生歷史技能,深化學(xué)生的價值觀認(rèn)知。如我們在完成“南京大屠殺”的教學(xué)任務(wù)后,可以呈現(xiàn)近年日本方面通過教材修訂、不負(fù)責(zé)任的言論等手段對待“南京大屠殺”歷史的惡劣態(tài)度,也可以呈現(xiàn)我國對“南京大屠殺”檔案申遺成功的材料和國際正義之士對“南京大屠殺”的評價,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“南京大屠殺”的事實鐵證如山,不容否認(rèn)和推翻。為了讓學(xué)生進一步深化對侵華日軍殘暴罪行的認(rèn)識,促使學(xué)生認(rèn)識到牢記歷史、珍愛和平的重要性,我們還可以繼續(xù)設(shè)計這樣的問題延伸:“中國對‘南京大屠殺檔案成功申遺有何重要意義?你如何看待新時期中日關(guān)系的走向?”通過這種有效延伸,學(xué)生不僅了解了最新史學(xué)研究動態(tài),有效拓寬了歷史視野,而且對重要史實也有更進一步的理解,使健康的情感態(tài)度價值觀有效升華。
總之,情感、態(tài)度和價值觀是初中歷史教學(xué)的一項重要任務(wù)。教師在教學(xué)實踐中要擺脫唯知識論、唯教材論的傾向,使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識、發(fā)展歷史技能的同時完善道德品行,健全人格發(fā)展,最終促使學(xué)生身心協(xié)同發(fā)展。
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